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不废江河万古流——兼论东方文化的大思维1

与南怀瑾商榷——《金刚经》到底说什么？18

说“悟”21

我呀！我25

何谓“金刚”？29

也说鸠摩罗什与武则天31

第一品 法会因由分1

如是我闻2

也说“一时”8

“讲堂”异说10

补充“千二百五十人”13

“世间与大千世界”再补13

第一品的结语15

第二品 善现启请分18

从须菩提说起20

如来、菩萨23

好一个“善护念”28

善男子、善女人30

权威不说“有”与“无”32

心在何处住？34

南老，从“个体人”中跳出来吧！39

第三品 大乘正宗分46

南先生，您在说什么？47

几个基本概念的辨析51

愿力身与业力身53

“灭度”与“涅槃”59

再说“愿力身”64

第四品 妙行无住分76

谁在布施？76

功德、福德、清福、洪福无分别78

从东方到西方81

也录一首诗84

第五品 如理实见分86

南老又在给我们讲什么？86

“如来”到底是谁？88

第六品 正信希有分94

与南老说文喜94

众生一直都在修97

众生即如来100

本无所住102

第七品 无得无说分105

请注意第六品105

教化是佛学的根本吗？107

“非法非非法”109

谁是圣贤？112

第八品 依法出生分115

第八品的真实含义115

第九品 一相无相分120

释迦为什么提“四果”？120

一切修行方法与大愿的关系123

世间善恶与“至善”的关系125

本来一念不用平129

第十品 庄严净土分131

燃灯佛是谁？131

再说“菩萨”134

第十一品 无为福胜分137

也说“无为福”137

再说受持四句偈140

第十二品 尊重正教分144

无为法中的有为法144

第十三品 如法受持分149

从“奉持”说起149

“船子”为何敢死？151

佛学不是哲学规律153

就是这样，就是这样！155

第十三品的一个小结158

第十四品 离相寂灭分163

莫引人入暗164

也说“戒定慧”166

解悟？喜极而泣？170

信解受持？172

难得之人？176

什么是第一波罗蜜？178

什么是忍辱？180

无实无虚？184

第十五品 持经功德分189

哪有布施？189

谁信心不逆？191

谁在荷担如来家业？193

第十六品 能净业障分196

关于三世因果196

坚冰打破之后198

第十七品 究竟无我分202

心空心不空203

第十七品小结208

第十八品 一体同观分211

生命，一个永恒的话题211

“天眼”专利的覆灭217

当以“佛眼”看世界218

心，可得还是不可得？221

第十九品 法界通化分225

换得人间尽繁华225

第二十品 离色离相分228

什么是真？228

第二十一品 非说所说分232

我法不必思232

须菩提为什么还要问？235

第二十二品 无法可得分238

南先生，您还让人们“参”什么？238

第二十三品 净心行善分240

什么是一切善法？240

第二十四品 福智无比分243

好难破的“人”“我”相243

第二十五品 化无所化分246

释迦不是道德师246

第二十六品 法身非相分251

也说“止观”251

天地间皆是三十二相，天地间皆是如来本愿253

第二十七品 无断无灭分255

不说断灭相，决不只是时间上的255

第二十八品 不受不贪分260

莫作道德讲260

张拙才是拔无因果263

第二十九品 威仪寂静分266

再说如来266

第三十品 一合理相分271

一合相与不可说271

第三十一品 知见不生分277

三十一品与三十二品不能分277

如好好色，如恶恶臭278

第三十二品 应化非真分284

佛，无时不在演说284

总结论289

跋296