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序一 一种饱含学术勇气的探索精神1

序二 儒学社会，其无“后”乎？4

导言：儒学社会的概念及其意义1

一、封建社会的概念及其意义3

二、传统社会的概念及其意义15

三、儒学社会的概念的提出23

四、儒学社会的概念的意义33

上编：前儒学社会——智力进步及其创造性破坏39

第一章 前儒学社会的智力进步41

一、前儒学社会的发展阶段41

二、远古时代的“巫文化”45

三、决疑用卜的“占卜文化”50

四、伦理理性与德性观念的觉醒56

第二章 前儒学社会的创造性破坏62

一、前儒学社会的特征：弱伦理控制62

二、弱伦理控制社会的失范性破坏77

三、弱伦理控制社会的创造性破坏81

第三章 前儒学社会中兴起的社会重建的智力反思88

一、儒学文明的轴心时代的到来88

二、孔子对社会重建的智力反思91

三、孟子对社会重建的智力反思109

四、其他各家有关社会重建的智力反思124

下编 儒学社会——秩序、精神及其限制141

第四章 儒学社会的兴起143

一、天下一统意识与儒学社会的兴起143

二、皇帝郡县制度与儒学社会的兴起148

三、独尊儒术政策与儒学社会的兴起151

四、两汉社会时期儒学社会的初步建构173

第五章 儒学社会的主导精神187

一、儒学社会的主导精神187

二、儒学精神的三个社会学式命题192

三、儒学精神的内在规定性204

四、儒学精神的经典化及其意义208

五、儒学精神的合理化及其路径238

第六章 儒学社会的秩序构成300

一、儒学社会的理想秩序301

二、儒学社会的现实秩序（社会分层）304

三、儒学社会的社会关联315

四、儒学社会的其他特征322

第七章 儒学社会中社会行动的伦理控制330

一、伦理控制与儒学社会中社会行动者类型331

二、君主的社会行动类型及其伦理控制333

三、臣僚士大夫的社会行动类型及其伦理控制341

四、伦理关系中的其他行动者及其伦理控制348

第八章 儒学社会中宏观秩序的伦理控制354

一、儒学社会中家族宗法的伦理控制354

二、儒学社会中社会分层的伦理控制359

三、儒学社会中社会变迁的伦理控制363

四、儒学社会中世界秩序的伦理控制367

第九章 儒学社会的运行状态384

一、儒学社会中的王朝及其角色384

二、儒学社会中王朝存续的合法性385

三、儒学社会中王朝的运行状态及其危机393

四、儒学社会的运行状态及其危机401

第十章 儒学社会的终结409

一、伦理秩序的政治权威（天地君）的倾覆412

二、伦理秩序的社会权威（亲）的瓦解417

三、伦理秩序的道统权威（师）的解构421

四、伦理秩序的法（儒家法）的消解438

五、儒学社会的终结：适应性危机与内在性革命446

第十一章 儒学社会的限度467

一、儒学社会的合理性及其两个限度467

二、儒学社会中伦理关联（伦理控制）的限度473

三、儒学社会中伦理理性（儒学精神）的限度499

四、儒学社会中伦理关联及伦理理性的功能518

结束语：后儒学社会——全球社会中的儒学文明533

一、后儒学社会的来临535

二、全球社会的来临544

三、儒学文明存续的可能554

四、儒学精神的“自我”及其转换的可能569

后记585