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第三卷1955

导论1955

第五编 公元七至九世纪的中外文论1967

第一章 欧洲中世纪的美学与文论1969

第一节 欧洲中世纪美学概述1970

第二节 基督教神学形式美学与修辞学1982

第二章 公元七至九世纪的印度文论2001

第一节 七至九世纪印度文化与文学概述2001

第二节 庄严论的奠定：婆摩诃《诗庄严论》2009

第三节 从庄严论到风格论：檀丁《诗镜》2024

第四节 庄严论的发展：优婆吒《摄庄严论》与楼陀罗吒《诗庄严论》2040

第五节 中印修辞论及诗病论的比较2049

第六节 往世书中的文论思想及诗人学的产生：《火神往世书》、《毗湿奴法上往世书》及王顶《诗探》2061

第七节 韵论的建立：欢增《韵光》2071

第八节 中印韵论的比较2086

第三章 公元七至九世纪的阿拉伯文论2097

第一节 阿拉伯文学与文论从兴起到繁荣昌盛：从伍麦叶王朝到强大的阿拔斯王朝2097

第二节“技”（绥纳尔特）的提出与阐释型批评的建立：贾希兹《修辞与阐释》2110

第三节“韵”、“味”、“技”与审美境界2121

第四节 品第论与历史型批评的形成：伊本·萨拉姆《名诗人的品级》与伊本·穆阿泰兹《诗人的品级》2132

第五节 中外品第论比较2143

第六节 科学批评方法的产生：伊本·古泰白《诗与诗人们》2152

第七节 修辞学理论的探讨：伊本·穆阿泰兹《贝蒂阿》与阿拉伯修辞学2162

第八节“庄严”、“贝蒂阿”与修辞学、作诗技巧论比较（中、印、欧洲、阿拉伯比较）2171

第四章 公元七至九世纪的中国文论2181

第一节 盛世气象与唐代文化及文学的繁荣2182

第二节 初唐史家的折衷文论2207

第三节 唐代诗选家的审美鉴赏批评2222

第四节 唐五代诗格与作诗技巧论2238

第五节 新乐府理论：元稹与白居易2259

第六节 复古载道论：从隋末王通到唐代韩愈、柳宗元等2277

第七节 诗境与意境：王昌龄、皎然与刘禹锡等2301

第八节 诗味与诗美：司空图2324

第九节 唐诗论与阿拉伯诗论比较研究2338

第五章 日本文论的奠基2357

第一节 日本文化的形成与日本文论的滥觞2357

第二节 释空海《文镜秘府论》与中日文论交流2383

第三节 日本和歌特色的确立：《新撰万叶集序》、《古今和歌集序》（真名序）、《新撰和歌集序》等2395

第四节《毛诗序》与《古今和歌集·序》：从摹仿到变异2409

第六编 公元十至十三世纪的中外文论2429

第一章 欧洲中世纪文论的终结2431

第一节 中世纪基督教神学美学的高峰2431

第二节 托马斯·阿奎那：神学文论的总结2438

第三节 但丁：中世纪的终结与新时代的曙光2456

第四节 宗教与诗学的分与合：基督教与欧洲中世纪文论、印度宗教与印度文论、《古兰经》与阿拉伯文论、中国佛禅与妙悟论的宏观比较2476

第五节 欧洲俗语论与中国白话文学和文论2492

第二章 公元十至十三世纪的印度文论2514

第一节 戏剧理论的总结：胜财《十色》2514

第二节 中国、印度与欧洲古典戏剧理论比较2521

第三节 味论与韵论的深化：新护《舞论注》与《韵光注》2541

第四节 曲语论的展开：恭多迦《曲语生命论》2549

第五节 曲语论与中国、西方文论比较2557

第六节 合适论与推理论的兴起：安主《合适论》与摩希摩跋吒《韵辨》2574

第七节 庄严论的持续发展与梵语诗学的初步总结：婆阇《辩才女神的颈饰》、鲁耶迦《庄严论精华》、伐格薄吒《伐格薄吒庄严论》、曼摩吒《诗光》2590

第三章 公元十至十三世纪的阿拉伯文论2600

第一节 诗歌标准的建立：伊本·塔巴塔巴《诗之标准》与法拉比《诗书》2600

第二节 批评学的规范：古达曼·本·佐法尔《诗的批评》与伊本·拉西格《诗艺与诗评的基础》2607

第三节 比较批评的实践：埃米迪《艾布·台马木与布赫图里之比较》与吉尔加尼《在穆太纳比及其对手之间调停》2614

第四节 修辞型批评的发展：高希尔·杰尔加尼《修辞的秘诀》、伊本·西那奈《标准流畅阿拉伯语的秘密》、阿西贝阿《古兰经中的贝蒂阿》、哈兹姆《修辞学家的提纲、文学家的明灯》2621

第五节 其他批评论著：赛阿里比《稀世珍宝》、阿斯凯里《两种创作——诗歌与散文》、伊本·艾西尔《通论》等2629

第六节 中国与阿拉伯早期比较批评的实践2634

第四章 波斯文论的兴起2641

第一节 波斯文化与文学概述2641

第二节 波斯文论的开端：菲尔多西、纳赛尔·霍鲁斯与昂苏尔·基卡乌斯2648

第三节 内扎米·阿鲁兹依《文苑精英》2660

第四节 著名诗人的文艺思想：内扎米与萨迪2670

第五节 波斯与阿拉伯及中国文论的比较2680

第五章 公元十至十三世纪的中国文论2706

第一节 诗话的兴起与繁荣2707

第二节 宋代诗文革新运动及其文论2734

第三节 宋代理学家的文艺思想2769

第四节 词论的兴起与发展：李清照、王灼与张炎2794

第五节 作诗技巧的精巧与细致：从“江西诗派”理论到《诗人玉屑》2816

第六节 诗学理论的深化：从张戒到严羽2836

第七节 宋代理学家文艺思想与欧洲中世纪基督教神学家文艺思想比较2859

第八节 宋代诗话与阿拔斯王朝后期诗歌技巧论比较2875

第九节 中印诗味论的发展与深化：新护等人的味论与宋代诗味论2895

第六章 公元十至十三世纪的日本文论2904

第一节 和歌理论的发展与总结2904

第二节 日本诗话的嚆矢：虎关师炼《济北诗话》2921

第三节 中日诗话的影响及比较2926

第七章 朝鲜文论的滥觞2943

第一节 朝鲜文化与文学概况2943

第二节 朝鲜文论的兴起：李仁老《破闲集》、李逵报《白云小说》与崔滋《补闲集》2953

第三节 朝鲜文论的进展2977

第四节 中朝文论比较2982