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目次1

序 金开诚1

概论1

第一章　文本对象与接受主体19

第一节　文本是召唤性的语符结构19

第二节 文本对象与接受主体的双向交互创造27

第三节　读者是作品的上帝32

第四节　文本对象的客观规定性39

第二章　语言潜能的释放48

第一节　突破语言的逻辑规则48

第二节　借文句的阶梯跃入审美的时空59

第三节　“不立文字”与“不离文字”66

第四节　整体的模糊把握74

第五节　必要的细掂精核、锱铢必较83

第三章　精神密码的破译88

第一节 由理解性诠释到深层信息交换88

第二节　历史文化的观照95

第三节　哲学意味的体悟102

第四节　意象纷呈，触类多通115

第四章 阅读想像的超验性124

第一节　眼里所见不及心头供奉124

第二节　接受主体的非现实想像128

第三节　“悠然心会，妙处难与君说”135

第五章　读解流程中的情感导向139

第一节　接受主体的角色效应139

第二节　“热读”与“冷观”143

第三节　情感导向的两极性154

第一节　“天下人何限？慊慊只为汝！”162

第六章　文学阅读的心理定势162

第二节　期待——预设——回味167

第三节　证同与趋异172

第七章　雅俗共赏：不同阅读层次的交汇185

第一节　文学生态群落的考察185

第二节 当代文学接受的大众化、实用化趋向189

第三节 由雅俗对流到雅俗共赏196

第八章　艺术符号的读解206

第一节　艺术符号——自由惬意的精神载体206

第二节　对艺术符号特征的审美体验213

第九章　文学接受是人的本质自我确证228

第一节　斯芬克斯之谜的启示228

第二节　“会己则嗟讽，异我则沮弃”239

第一节　文学——“耐欣赏”的精神消费品248

第十章　接受主体的再创造永无止境248

第二节　艺术魅力的“哥德巴赫猜想”255

第十一章 中国传统的文学读解理论269

第一节　文学读解的过程、特征及功能269

第二节　文学读解的原则——“以意逆志”与“诗无达诂”284

第三节　文学读解的方法——“入乎其内”与“出乎其外”300

第四节　以评点为形式的读解、传播理论309

附录331

燕园赋331

我为中央电视台春节晚会写朗诵词334

文学的港湾337

余光中作品乡国情的文化读解341

后记360