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《兴于诗》教学设计一——三千年前的情诗1

《兴于诗》教学设计二——说不尽的江河水9

《兴于诗》教学设计三——天地化育生生不息17

《兴于诗》教学设计四——赋比兴手法的文化蕴含27

《忠者之言》教学设计一——香草美人，浪漫之源的修身者35

《忠者之言》教学设计二——独立不迁，一个理想主义者的悲歌43

《忠者之言》教学设计三——上下求索，一个政治失意者的执着51

《忠者之言》教学设计四——楚地楚人，眷恋故土的爱国者59

《仁者之言》教学设计一——读书学习66

《仁者之言》教学设计二——忠孝两全73

《仁者之言》教学设计三——交友之道78

《仁者之言》教学设计四——为人处世84

《义者之言》教学设计一——执着的理想主义者90

《义者之言》教学设计二——以民为本95

《义者之言》教学设计三——人性本善100

《义者之言》教学设计四——大丈夫人格108

《爱者之言》教学设计一——尚俭于心，节物于行115

《爱者之言》教学设计二——爱无差等，爱人若己124

《爱者之言》教学设计三——尊天事鬼的神？圣人？132

《立于礼》教学设计一——一切礼仪的起点：成人礼139

《立于礼》教学设计二——两千年前的教育理想146

《立于礼》教学设计三——我们离“孝”有多远153

《立于礼》教学设计四——礼就在生活的一言一行中160

《春秋大义》教学设计一——春秋霸主之谋臣167

《春秋大义》教学设计二——春秋霸主之辅臣175

《春秋大义》教学设计三——一字褒贬的春秋笔法183

《春秋大义》教学设计四——怪力乱神的手笔190

《君子之言》教学设计一——志学：是成为君子，甚而为圣人的途径197

《君子之言》教学设计二——起伪：是去除人自身原有劣性的途径206

《君子之言》教学设计三——礼法：是国家和社会走向善境的途径216

《君子之言》教学设计四——天道：是人类走向和谐生活的途径226

《智者之言》教学设计一——道的哲学世界234

《智者之言》教学设计二——德的现实理想241

《智者之言》教学设计三——智的思辨色彩249

《达者之言》教学设计一——无用与无为256

《达者之言》教学设计二——生命哲学264

《达者之言》教学设计三——齐物思想271

《谋者之言》教学设计一——庙算的智慧279

《谋者之言》教学设计二——权变的战法286

《谋者之言》教学设计三——武德的力量293

《战国争雄》教学设计一——纵横捭阖之策300

《战国争雄》教学设计二——九流宾客之士307

《战国争雄》教学设计三——语妙天下之辞315

《成于乐》教学设计一——乐由心生323

《成于乐》教学设计二——乐化天下330

《“诸侯”美政》教学设计一——为国以礼337

《“诸侯”美政》教学设计二——敬天保民，凝聚民心344

《“诸侯”美政》教学设计三——为国之道：举贤任能352

《“诸侯”美政》教学设计四——教育为重359

《法者之言》教学设计一——治国以法367

《法者之言》教学设计二——御臣以术374