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绪论1

第一章 中国诗学“文学性”内涵9

第一节 哲学的旨归：“道与自然”9

第二节 生命的流动：“神与气”15

第三节 形而下的表现：“情、志、意、境”21

第四节 中国文学性的特色：多样与共通29

一、文体的多样性30

二、艺术风格的多样性31

三、多样性在作家作品中的体现37

第五节 中国文学性的变化：“奇、变、新”38

第二章 西方诗学“文学性”内涵47

第一节 俄国形式主义的“文学性”47

一、俄国形式主义“文学性”问题的提出47

二、俄国形式主义“文学性”的内涵51

三、俄国形式主义“文学性”的特点61

四、俄国形式主义“文学性”的局限和价值64

第二节 英美新批评的“文学性”66

一、英美新批评“文学性”问题的提出66

二、英美新批评“文学性”的理论内涵70

三、英美新批评“文学性”的局限和价值83

第三章 “隐秀”与“张力”——中西文学“诗性”之核心86

第一节 “隐秀”与“张力”内涵的重新界定86

一、“隐秀”说的内涵87

二、“张力”论的内涵90

第二节 “隐秀”说与“张力”论的类同性94

一、重视对文本语言层面及“象”的营构94

二、注重对文本深层意义的建构101

三、“隐秀”与“张力”均属“文学性”的范畴107

第三节 “隐秀”说与“张力”论的相异性114

一、求美与求真114

二、酝酿感悟与分析综合120

三、自然会妙与铺陈修饰125

第四节 差异性产生的原因——深层“文化模子”探讨130

一、思维方式的不同：审美的感悟与科学的实证130

二、哲学基础不同：老庄哲学和逻各斯理性主义哲学133

第四章 从文学到大文学——边缘与泛化140

第一节 从文学到文化140

第二节 文化研究对传统文学研究的消解144

一、文化研究的发源144

二、文学“内部研究”走向文学“外部研究”147

第三节 20世纪90年代中国文化研究148

一、中国步入消费社会150

二、视觉景观的冲击152

第五章 两种文学性的对抗与融合——以中国当代影视改编为例157

第一节 中国当代经典改编：对传统美学的“流放”和背弃158

一、人物：重“形”而失“神韵”158

二、景物：逐“采”而失“意境”160

三、情节：求“全”而失“飞白”162

第二节 沿波以索源：西方美学注视下的异化与消解165

一、视觉追求：对传统意蕴的削弱165

二、媚俗倾向：对经典风格的解构166

三、唯科学主义：对“尚美”传统的遮蔽167

第三节 “杂语共生”与“中体西用”：拯救影视美学“失语”的良方169

结语171

参考文献176

后记182