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第一章 明词反思与清词建构——论《倚声初集》及况周颐对明词的评价问题7

一、《倚声初集》与明清之际的词学反思8

（一）《倚声初集》选录明词的文献价值8

（二）《倚声初集》对明清之际词坛创作的评价11

（三）《倚声初集》与明清之际的词学建构16

二、况周颐对明词的评价与反思20

（一）性情之论与词心之说20

（二）《草堂诗余》与清人对明词的评价30

三、余论35

第二章 推尊词体与开拓词境——论清代的学人之词38

一、学人之词的渊源与词体观38

二、强调学力与推尊词体41

三、胸襟学问与提升词境45

四、余论50

第三章 声律探讨与词风演进——兼论戈载《词林正韵》的尊体策略52

一、声韵探讨与词韵编撰52

二、词史风会与严审声韵56

三、强调声韵与推尊词体60

四、规范确立与词史意义64

第四章 作者之心与读者之意——论常州派的词学解释学70

一、批评意图与过度诠释70

二、作者之心与读者之意74

三、寄托内涵的拓展与解释的限度78

四、余论81

第五章 《四库全书总目》与词学批评82

一、纪昀对词之分类在目录学史上的地位82

二、纪昀对词体的态度85

三、论词之起源与雅俗正变89

四、纪昀的词学批评方法94

五、余论100

第六章 吴中词派与嘉道词风102

一、吴中词派的形成102

二、吴中词派与浙西词派107

三、吴中词派与常州词派111

四、吴中词派的创作及其得失115

五、结论120

第七章 选本批评与词史建构——以谭献《箧中词》为例122

一、《箧中词》的编选宗旨123

二、《箧中词》与清代词史的建构127

三、《箧中词》选源问题考论136

四、余论145

第八章 选家手眼与创作风会——从《宋词三百首》论朱祖谋的词学思想214

一、《宋词三百首》的成书经过及其修订216

二、《宋词三百首》的选目218

三、梦窗词的经典化223

四、罢黜东坡《念奴娇》（大江东去）的问题228

五、结论232

第九章 词籍校勘与清季民初词学——论晚清民初词籍校勘之兴起260

一、晚清之前整理校勘在词学中的地位262

二、词学尊体与词籍校勘266

三、国粹运动与词籍整理的发展268

四、作为遗民学术一部分的词籍校勘273

五、结论276

第十章 徘徊于校词与反对校词之间——论况周颐对词籍校勘的复杂选择278

一、况周颐的校勘学修养279

二、况周颐的词学观与其校词经历之关系282

三、别有隐情的反对校词285

四、超越校词的词学目标289

五、结论291

第十一章 新时代与旧文学——以民初《小说月报》刊登的诗词为中心293

一、旧体诗词语境中的《小说月报》293

二、晚清以来报刊与旧体诗词的关系294

三、王蕴章的文学观及《小说月报》的作者298

四、凭吊辛亥：百般滋味在心头303

五、家国之间的裂缝：如何摆放儿女私情306

六、结论：如何回到历史310

第十二章 清词绪余与民国词学之拓展（上）——论龙榆生的词学成就及其特色312

一、龙榆生的学词经历312

二、龙榆生的词学成就314

三、余论：几点思考326

第十三章 清词绪余与民国词学之拓展（下）——论卢冀野的词学成就及其特色328

一、徘徊于新旧文学之间328

二、卢前的词学思想331

三、词之新材料与旧格律334

四、新材料与旧格律的尝试：《中兴鼓吹》339

附录一 邹祗谟生平与著述考论345

附录二 《蕙风词话》考360

附录三 尽吾身力不彷徨——汪伪时期词人龙榆生的文化政治活动368

附录四 记著名女词人张珍怀先生的词学研究389

主要征引书目395

后记406