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非是无心近红紫 清贫何地著繁华 赵毅1

引言1

一、前人研究成果与本文研究视角1

第一章 处于悖论中的中晚明士人1

一、明中晚期江南社会的躁动与舒张1

二、明中晚期的江南与江南社会5

三、士人的界定与江南士人概况8

二、明中晚期士人对儒家思想的趋同与背离11

三、闲适中的旷达与困惑中的苦闷26

第二章 声景比附 燕集唱酬——士人群体内部及与士大夫阶层的交往35

第一节 士人社会交往的主要方式36

一、士人结社36

二、士人游历与讲学54

三、宴饮与士人社会交往64

四、煮茶品茗与士人社会交往73

第二节 士人社会交往的典型分析80

一、隐士与山人的社会交游81

二、狂士的社会交往生活94

三、贫士的社会交往生活105

第三章 明中晚期士人社会交往的下移——士人与市井之人的交往114

一、“士商相混”与“士商互识”116

第一节 士商相混 蝇聚一膻——士人与商人的交往116

二、士商相交119

三、士商交往之文化解构125

第二节 选艳征歌 狎妓冶游——明代中晚期士人与妓女的交往130

一、士人与江南妓业的兴盛130

二、士妓相亲134

三、士妓相惜之“时代悲剧”140

第三节 群饮酣歌 悠游抗礼——士人与其他市井之民的社会交往143

一、明中晚期三教合流及世俗化147

第四章 焚香煮茗 共谈空寂——士人与佛道中人的交结147

二、士人与僧道交往状况153

三、士人与僧道交结之文化诠释158

第五章 明中晚期士人社会交往与文化161

一、士人社会职能与中晚明士人的没落162

二、中晚明士人文化人格的彰显与社会交往171

三、士人身份与社会交往中的文化心态180

参考文献187

后记198