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第一章 绪论1

第一节 课题研究的目的、意义1

一、国内外研究现状3

二、研究目标、研究内容19

三、创新点22

第二节 中西设计史中的“设计”23

一、中国古代造物设计思想：“功能至上”及其他维度的缺失23

二、西方的现代主义设计及后现代主义设计思潮中的设计观28

第二章 李渔生平及《闲情偶寄》产生的时代背景32

第一节 李渔生平及著述32

一、李渔生平32

二、李渔的著述40

三、李渔的戏曲、小说创作成就及相关理论体系简述44

第二节 《闲情偶寄》产生的时代背景48

一、《闲情偶寄》产生的社会背景48

二、李渔的交游世界——士人团体51

第三章 李渔所涉及的造物活动及其同时代的造物艺术59

第一节 李渔所处时代的社会及造物艺术59

第二节 李渔的艺术个性61

第三节 《闲情偶寄》中李渔所涉及的造物活动63

一、造园64

二、家具68

三、器玩70

四、服饰73

第四节 李渔的造物思想特征75

一、雅致75

二、新奇77

三、经济78

四、适用79

第四章 李渔造物思想的自然观81

第一节 自然81

一、作为“自然界”的自然83

二、作为“自然而然”的过程特征的自然84

第二节 造物与自然85

一、取自然之材86

二、适自然87

第三节 造物与自然之道89

一、妙肖自然89

二、天人合一91

第四节 李渔自然观对传统自然观的突破93

一、有为93

二、顺欲95

第五章 李渔造物思想的功能观98

第一节 物以为用98

一、可用98

二、易用100

三、经济103

第二节 物以为乐104

一、物以体性104

二、物以适意106

第三节 物以载道108

第六章 李渔造物思想的审美观111

第一节 时势造就的审美观111

第二节 造物唯美114

一、“以人为本”的造物审美观114

二、和谐为美的造物审美观122

第三节 崇尚技艺127

一、造物以用的功能美127

二、虚实相生的结构美129

三、造物在宜的尺度美131

第四节 精于形态132

一、“贵精不贵丽”，雅则奇现132

二、“宜简不宜繁”，恒则持久134

第五节 归本自然136

一、纵情山水 美景入画136

二、以美启真 美化生活137

第七章 李渔造物的娱乐思想139

第一节 倡导娱乐的背景和意义139

第二节 行乐之法142

一、以心为乐142

二、以情为乐143

三、以新为乐144

第三节 李渔的娱乐设计思想的世俗化趋势及其对传统美学的反动145

一、娱乐设计思想的世俗化145

二、对传统美学的反动149

第八章 结论151

第一节 当代社会的消费性特征的变迁——由功能性消费转入精神消费151

第二节 李渔造物思想的超前性155

一、李渔造物思想对传统造物思想的继承及其超越156

二、李渔造物思想对他的时代的超越163

第三节 李渔造物思想对当今生活与设计的启示173

一、当今社会艺术与生活的现实呈现173

二、当今艺术生活化与生活艺术化的困惑181

三、李渔造物思想对解决当代生活与艺术问题的启示184

参考文献190

后记202