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第一章 仁——人与人之间燃烧着的活力源5

第二章 义——事业成功的基石25

尽心而知天25

人的六种美德中有六种弊病25

施行严政与爱民25

“为政在人”之要谛25

孔子流的“中庸”——统率之关键25

仁在政治和经营中最为重要25

智者不失人，亦不失言25

朋友是人生的旅伴和信用源25

君子不做“不仁者”25

“恭、宽、信、敏、惠”为仁25

言行不一致，不为仁25

克己复礼为仁25

仁——人类的爱之道25

向孔子学习“不败的人生”45

“职员生活”和“孔子之意”45

己所不欲，勿施于人45

“完整的社会人”是君子45

第三章 礼——区分人生强者、弱者的要点45

扶正抑邪，益于社会45

富贵如浮云45

君子喻于义，小人喻于利45

仁义之中，凝聚着先人的智慧45

义为正道45

居其位，负其责45

“礼”、“和”——人际关系的基本原理66

第四章 知——充实每一天就是力量66

被误解了的孔子女性观66

孔子主张男女平等66

当过孔子老师的少年66

知诗而达礼66

老子与孔子的会面66

不为酒所困66

无礼不得众望66

礼之根本66

孔子太庙问礼的妙处66

血缘性和地域性并重的中国人66

“礼”是人际关系学的精髓66

第五章 忠——不断燃烧自己的法宝91

人应遵守的原则91

进言——最高的艺术91

不知为不知91

人才的“识别法”91

万事要冷静91

从心所欲不逾矩91

人生之路“三戒”91

五十而知天命91

四十岁是人生的分水岭91

三十而立91

十五岁，决定人生的志向91

孔子“知”的内涵91

生活中“知”的主体性91

六十而耳顺91

言行一致112

第六章 孝——令人生更加高尚112

君子成人之美112

益者三友，损者三友112

傲慢、侈奢、吝啬——美德之敌112

文质彬彬，君子也112

至诚无须粉饰112

六年守墓看子贡之“忠”112

安老怀幼112

“一以贯之”和忠恕之道112

忠的原则和中国人的义务112

社会秩序和身分制度112

大家族主义的忠112

“似非者”乃孔子所恶之对象136

人之价值观准则，古今不变136

和他人的邂逅十分重要136

以洞察力评价人136

未知生，焉知死136

第七章 信——意想不到的智慧涌入心田136

失去孝心的日本人136

君子明事理136

人之行，莫大于孝136

从《孝经》看中国人的道德观136

孝行乃诸道德之首136

孝道是人类必不可少的行为136

提高品位的基本观念——改过136

孔子的穷困对应策158

结束语 人生——“逝者如斯夫”158

交友乃百年之幸158

从社会底层爬上来158

获取对方之心的第一步158

勿轻率给人下结论158

言忠信，行笃敬158

不耻下问，才能进步158

谦虚乃君子之美德158

人与人之间的信义158

为政者首先要以信为出发点158

信乃人际关系之本158

人言成信158

附录 孔子世家系图165

后记165