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自序1

壹 冠礼9

一、家庭教育的毕业典礼——古代冠礼的教养意义9

二、脱下彩衣著礼服——古代冠礼中的「服备」16

三、身份尊贵的加冠典礼主持人——古代冠礼中的特别来宾19

四、衷心的祝福——古代加冠时的祝辞22

五、长辈的训勉——务实、戒骄、始善、念祖26

六、成年后的另一个「名」——取「字」32

七、有意安排的磨链——见识世面增长阅历37

贰 婚礼43

一、六礼俱备——婚礼的传统意义43

二、提亲时的礼物——纳采用雁48

三、换「八字」——「提字仔」和「合婚」53

四、那天结婚好——婚期的决定57

五、给新娘及其家人一份安全感——何以新郎要亲迎60

六、新人共饮交杯酒——「合巹」的意义64

七、让我看看你的脸——新娘的「盖头」67

八、新媳妇的第一件事——「待晓堂前拜舅姑」71

九、主中馈——「三日入厨下」77

十、拜天地、祭祖先、见公婆——新娘的三朝祭拜82

十一、归宁父母——回门85

十二、愿天下有情人皆成眷属——媒人88

十三、来宾的任务——婚礼的见证人93

十四、德、言、容、功——新娘的婚前教育96

十五、你要做一个好媳妇——嫁前的叮咛99

十六、布置新房——铺房104

十七、一袭超越身份的礼服——「摄盛」的意义107

十八、齐大非耦——门第观念的真谛110

十九、优生学——同姓不婚113

二十、第二春——再醮116

参 丧礼123

一、由接受事实到稳定情绪——丧礼繁复的原因123

二、家族凝聚团结的关键——丧服制度129

三、人际亲疏关系的确定——五等丧服135

四、情感深浅厚薄的衡准——丧期的分划140

五、勿因哀毁而伤身——服丧适度145

六、魂兮归来——招魂的「复」礼148

七、一丝渺茫的企盼——三日而敛151

八、调适身心的缓冲期——殡156

九、遗蜕的珍惜掩藏——葬161

十、安顿浮游漂泊的精魂——虞164

十一、从哭踊无数到不许再哭——哭的限制170

十二、丧家哭声相继不断——「代哭」的原意174

十三、送葬时亲友的助力——执绋与执引177

十四、为父用竹，为母用桐——丧杖182

十五、妻子去世，丈夫的两种自称——「杖期夫」与「不杖期夫」187

肆 祭礼193

一、祭祖的历史意义——追远193

二、祭礼表达了思慕怀念——珍重亲情197

三、感恩、珍惜、体谅、认同——报本反始202

四、诚则灵——祭如在207

五、恍惚之际的感通——事死者如事生213

六、排除外务，心意纯一——斋戒216

七、专称与通名的混淆——奠与祭219

八、祖先神主的次序——昭穆222