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第一章 近代四川学术勃兴与文化自觉：清末民初的蜀学论1

第一节 近代蜀学兴起诸说检讨5

第二节 近世学风转移与蜀学勃兴24

第三节 近代四川地方认同和蜀学的自觉49

第二章 尊经书院与近代蜀学的嬗变80

第一节 绍先哲，起蜀学：尊经书院的创建81

第二节 尊经书院学风的演变87

第三节 尊经生员与尊经的教育112

第三章 官绅合作与学脉传承中的四川存古学堂与国学学校130

第一节 清季四川存古学堂的兴办进程（1909—1911）130

第二节 民初川省国学研究和教学机构的嬗递进程（1912—1918）155

第三节 四川国学学校：民初蜀中研经取向交汇与互动172

第四节 蜀中人才之造就181

第四章 晚清以来蜀中学人的经史之辩——以廖平、蒙文通、李源澄、刘咸炘为例188

第一节 成就蜀学的廖平经学——今文经学的崛起188

第二节 经学传统的延续——蒙文通、李源澄的经学思想199

第三节 重心的转向——以蒙文通、李源澄为例214

第四节 一归于“史”：刘咸炘学术思想核心227

第五节 刘咸炘重修《宋史》：振兴蜀学的尝试238

第五章 学科建置化与近代蜀学的发展——以四川大学历史学科为例（1902—1952）250

第一节 近代历史学科的设立及初步发展252

第二节 四川大学的“国立化”：改革与史学风气的变化264

第三节 川大文史两系本科毕业论文选题中体现的治学取向275

第四节 史学风格的融会与新典范的形成284

第六章 蜀学的转型与学术取径——以庞石帚等人为例289

第一节 由诗人到学人的经历290

第二节 由经而史：庞石帚的宋、明史研究294

第三节 《〈国故论衡〉疏证》与四川大学中文系朴学风气305

第四节 文化守成：庞石帚与吴宓及《学衡》交往316

第七章 四川地域文化的探讨与研究视野的开拓321

第一节 存蜀旧风、创作新篇——晚清民国四川官、私方志的编撰321

第二节 徐中舒的四川古代文化研究及其贡献342

第三节 研究视野的开拓与“巴蜀文化”概念的提出351

第八章 结语：以经史为根柢、顺世变而日新的近代蜀学365

后记376