图书介绍

兵法谋略辞典2025|PDF|Epub|mobi|kindle电子书版本百度云盘下载

管益农主编；管益农，石加才，林明远，郭祖仪编撰著
出版社：西安：陕西人民出版社
ISBN：7224053562
出版时间：2000
标注页数：450页
文件大小：7MB
文件页数：542页
主题词：

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图书目录

一、战争篇1

兵为邦悍1

兵者，国之大事1

分类目录1

战胜而强立1

兵为邦悍1

兵者，国之大事1

音序检索表1

辞典正文1

正不获意则权，权出于战2

以武为栋，以文为植2

正不获意则权，权出于战2

以武为栋，以文为植2

zheng2

夫兵不可偃也，譬之若水火焉，善用之则为福，不能用之则为祸3

兵者尊主安国之经也，不可废也3

夫兵不可偃也，譬之若水火焉，善用之则为福，不能用之则为祸3

fu3

兵者，不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上4

非危不战4

兵者，不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上4

禁暴救乱曰义，恃众以伐曰强，因怒兴师曰刚，弃礼贪利曰暴，国乱人疲、举事动众曰逆5

以义诛不义，其克必矣5

主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战5

以战止战6

师直为壮6

以战止战6

zhu7

兵苟义，攻伐亦可，救守亦可7

诛暴救弱，谓之义兵，兵义者王7

兵苟义，攻伐亦可，救守亦可7

诛暴救弱，谓之义兵，兵义者王7

shun8

顺道而动，天下为向；因民而虑，天下为斗8

得道多助，失道寡助8

敌慑民生，此义兵之所以隆也8

得道多助，失道寡助8

de8

敌慑民生，此义兵之所以隆也8

顺道而动，天下为向；因民而虑，天下为斗8

众之所助，虽弱必强；众之所去，虽大必亡9

必不必，故无兵；不必之，故多兵9

必不必，故无兵；不必必之，故多兵9

乐兵者亡，利胜者辱10

用兵无备者伤，穷兵者亡10

L10

le10

乐兵者亡，利胜者辱10

用兵无备者伤，穷兵者亡10

以道佐人主者，不以兵强天下11

以数胜得天下者稀，以亡者众11

du11

黩武穷兵，祸不旋踵11

以数胜得天下者稀，以亡者众11

若繁为攻伐，此实天下之巨害也12

国富者兵强，兵强者战胜13

国富则民众，民众则兵强，兵强则土广13

兵之胜败，本在于政14

得民心则得天下14

用兵攻战之本，在乎壹民15

兵民相资，彼此相利15

杀以安民，非害民；兵以除残，非为残16

凡兵之胜也，必待民之用也，而兵乃胜16

不和于国，不可以出军；不和于军，不可以出陈；不和于陈，不可以进战；不和于战，不可以决胜17

兵之动也，必度益国家，济苍生，重威能17

guo17

不和于国，不可以出军；不和于军，不可以出陈；不和于陈；不可以进战；不和于战，不可以决胜17

国不富不可以兴兵，民不和不可以合战17

兵之动也，必度益国家，济苍生，重威能17

国不富不可以兴兵，民不和不可以合战17

哀兵必胜18

ai18

A18

哀兵必胜18

国家大计所重者，莫过于武备19

备者，国之重也19

国家大计所重者，莫过于武备19

二、防患篇19

备者，国之重也19

国无备，虽众不可恃也20

有备则制人，无备则制于人20

国无备，虽众不可恃也20

苟欲弭兵，莫如备兵20

有备则制人，无备则制于人20

天下无事，不可废武21

无事常为有事之备21

无日不治兵，无时不备战21

天下无事，不可废武21

无日不治兵，无时不备战21

tian22

治兵然后可言息兵，讲武而后可言偃武22

天下虽有磐石之安，当常怀杌陧之惧22

天下虽安，忘战必危22

天下虽有磐石之安，当常怀杌陧之惧22

天下虽安，忘战必危22

治兵然后可言息兵，讲武而后可言偃武22

兵者百岁不一用，然不可一日忘也23

居安思危，有备无患23

安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱23

an23

安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱23

居安思危，有备无患23

兵者百岁不一用，然不可一日忘也23

安国之道，先戒为宝24

cun24

存不忘亡，是以身安而国家可保也24

安国之道，先戒为宝24

于安思危，危则虑安24

存不忘亡，是以身安而国家可保也24

于安思危，危则虑安24

yu24

安危相易，祸福相生25

福生于隐约，祸生于得意25

福由己发，祸由己生25

欲无召祸，必完备26

无与祸邻，祸乃不存26

祸莫大于轻敌26

欲无召祸，必完备26

无与祸邻，祸乃不存26

患至而后虑，则祸不可御27

一日之苟安，数百年之大患27

一日纵敌，数世之患27

一日之苟安，数百年之大患27

患至而后虑，则祸不可御27

ju28

久安而不知戒，故乱生于所忽也28

jiu28

祝乱之机起于不测，不戒不虞，何以保邦28

居安而不思危，寇至而不知惧，亡不俟夕矣28

久安而不知戒，故乱生于所忽也28

居安而不思危，寇至而不知惧，亡不俟夕矣28

祸乱之机起于不测，不戒不虞，何以保邦28

忧所以为昌，喜所以为亡29

备豫不虞，善之大者也29

忧所以为昌，喜所以为亡29

能备患于未形也，故祸不萌29

neng29

备豫不虞，善之大者也29

you29

凡事以未意而及者，则心必骇30

思所以危则安，思所以乱则治，思所以亡则存30

备边足戎，国家之重事；理兵足食，备御之大经30

凡事以未意而及者，则心必骇30

si30

思所以危则安，思所以乱则治，思所以亡则存30

备边足戎，国家之重事；理兵足食，备御之大经30

无事常为有事之备31

先事虑事，先患虑患31

xiao31

销患于未形，保治于未然31

防微杜渐而禁于未然31

先事虑事，先患虑患31

销患于未形，保治于未然31

防微杜渐而禁于未然31

fang32

防乱于未乱，备急于未急32

早虑则不困，早豫则不穷32

惟有道者，能备患于未形也32

早虑则不因，早豫则不穷32

为之于未有，治之于未乱32

防乱于未乱，备急于未急32

惟有道者，能备患于未形也32

Z32

zao32

为之于未有，治之于未乱32

有终身之忧，无一朝之患33

纵欲不戒，匪愚伊耄33

当天下无虞之时，正须常守不虞之戒33

有终身之忧，无一朝之患33

患生于多欲，害生于不备33

纵欲不戒，匪愚伊耄33

患生于多欲，害生于不备33

当天下无虞之时，正须常守不虞之戒33

除患无至，易于救患34

祝至后惧，是诚不知；君子之惧，惧乎未始34

不困在豫慎，见祸在未形34

患生于所忽，祸起于细微34

祸至后惧，是诚不知；君子之惧，惧乎未始34

患生于所忽，祸起于细微34

除患无至，易于救患34

不图在豫慎，见祸在未形34

事不豫辨不可以应卒，内无备不可以御敌35

虑不先定，不可以应卒；兵不闲习，不可以当敌35

lü35

心无备虑，不可以应卒35

事不豫辨不可以应卒，内无备不可以御敌35

无恃其不来，恃吾有以待也36

凡战必悉熟偏备36

胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜36

无恃其不来，恃吾有以待也36

凡战必悉熟偏备36

事备而后动37

简募良材，以备不虞37

审备慎守，以待不虞；备设守固，必可应难38

善因者，无事而不乘；善防者，无变而不应38

四时讲武之礼，所以示国不忘战38

审备慎守，以待不虞；备设守固，必可应难38

事必要其所终，虑必防其所至39

不可以有乱急，亦不可以无乱弛39

谨能胜祸40

忧于身者，不拘于人40

舍谨兵甲，行慎行列40

忧于身者，不拘于人40

谨能胜祸40

将不常戒，则三军失其备41

军胜弥警41

不可恃己胜而放佚41

将不常戒，则三军失其备41

军胜弥警41

不可恃己胜而放佚41

须思窖中之利42

用兵之法，先谋为本43

用兵之道，以计为首43

三、运筹篇43

用兵之法，先谋为本43

用兵之道，以计为首43

慎谋乃保国44

兵不在多，能以计取尔44

duo44

多算胜，少算不胜44

慎谋乃保国44

计必先定于内，然后兵出乎境45

谋深计远，所以不穷45

计必先定于内，然后兵出乎境45

胜于樽俎之间，不于疆场之内45

谋深计远，所以不穷45

合于利而动，不合于利而止46

计必胜而后战，度有功而后动46

先定必胜之术，而后举也46

xian46

合于利而动，不合于利而止46

先定必胜之术，而后举也46

临事而惧，好谋而成47

谋定事举，敌无不克47

临事而惧，好谋而成47

谋定事举，敌无不克47

兵欲胜敌，谋贵素定47

兵不预谋，不可以制胜48

不谋而战，必为敌败48

事未至而预图，则处之常有余49

先谋后战，其战可胜49

事未至而预图，则处之常有余49

先定者可以谋人49

先战后谋，其谋可败49

知彼知己，胜乃不殆；知天知地，胜乃不穷50

计周靡恃，为周之至50

计缓急之事，则危危而无难50

知彼知己，胜乃不殆；知天知地，胜乃不穷50

善观敌者，当逆知其所始；善制敌者，当先去其所恃51

地生度，度生量，量生数，数生称，称生胜52

经之以五事，校之以计而索其情52

经之以五事，校之以计而素其情52

地生度，度生量，量生数，数生称，称生胜52

将必上知天道，下知地利，中知人事53

得胜算者，不先料敌而料己53

将必上知天道，下知地利，中知人事53

夫为将之道，必须天、因时、依人以立胜也54

夫为将之道，必顺天、因时、依人以立胜也54

得失之道，利在先知54

精谋勇战操其一，敌之抵应操其一，地天机宜操其一，必谛审得失之道，利在先知54

精谋勇战操其一，敌之抵应操其一，地天机宜操其一，必谛审54

能识测而后争乃善55

两将相持，必有所测55

两将相恃，必有所测55

liao56

测蹈于虚，反为敌诡56

ce56

测蹈于虚，反为敌诡56

料敌制胜，计险阨远近，上将之道也56

fen57

分大势之先后缓急以定事，酌彼已这情形利害以施法57

feng57

锋锐甲坚，则人轻战57

jue57

决胜料势57

能定而审，敌情虽万里之远，可坐察矣57

能定而审，敌情虽万里之远，可以察矣57

分大势之先后缓急以定事，酌彼己之情形利害以施法57

xing58

先心敌心以知敌，敌后我意而意我58

形见于端，谋图于朔58

先心敌心以知敌，敌后我意而意我58

制敌行师，必量事势59

审势相机59

不知战地而求胜者，未之有也59

制敌行师，必量事势59

不知战地而求胜者，未之有也59

凡设谋建事，计有十，行之仅可得五，其半在敌与凑合之间60

搕战无胜兵，佻战无全气60

量敌而后进，虑胜而后会60

搕战无胜兵，佻战无全气60

治气则先，治心则先，治力则先，治变则先61

敌各有情而吾逆料之，其法曰捭61

治气则先，治心则先，治力则先，治变则先61

di61

大将临敌，犯可撼，戒不可撼62

明于机数者，用兵之势也62

计必因人而设62

大将临敌，犯可撼，戒不可撼62

明于机数者，用兵之势也62

以我之变，推敌之变63

识虚实之势，则无不胜63

以我之变，推敌之变63

视天下皆善谋，则可制天下之谋生64

古之善用兵者，揣其能而料其胜负64

视天下皆善谋，则可制天下之谋生64

古之善用兵者，揣其能而料其胜负64

谋而不得，则以往知来，以见知隐64

gu64

善败者不亡65

智者之虑，必杂于利害65

善败者不亡65

谋无主则困，事无备则废66

兵大律在谨，论敌察众，则胜负可先知66

有地君国，而不务耕耘，寄生之君也66

谋无主则困，事无备则废66

断而敢行，鬼神且避之，天下无坚敌67

duan67

断而敢行，鬼神且避之，天下无坚敌67

定谋贵决67

疑行无成，疑事无功67

定谋贵决67

疑行无成，疑事无功67

先务“三和”，次务“三有余”，次务“三必行”68

无能则无从计，计必计所能68

先务“三和”，次务“三有余”，次务“三必行”68

视远者不顾近，虑大者不详细69

见胜不过众人之所知，非善之善者也69

胜败之势，皆系于人69

见胜不过众人之所知，非善之善者也69

胜败之势，皆系于人69

用兵之要，先谋为本71

凡战，权也71

四、谋攻篇71

经武之略，在于贵谋71

jing71

凡战，权也71

上兵伐谋72

上谋不斗72

上兵伐谋72

上谋不斗72

夫兵权者，是三军之司命，主将之威势72

以计代战一当万73

且兵贵谋，曷可言数73

用兵贵谋，曷可言数73

yong74

勇不足恃，用兵在先定谋74

勇怯在谋，强弱在势74

兵不法谋不足以成其强74

勇怯在谋，强弱在势74

兵不法谋不足以成其强74

勇不足恃，用兵在先定谋74

义必有两：每相对而出75

无虑而易敌者，必擒于人75

智而能周，发而能收，则锐不穷75

无虑而易敌者，必擒于人75

义必有两，每相对而出75

势侔则有数者禽无数75

势俊则有数者禽无数75

智而能周，发而能收，则锐不穷75

全胜不斗，大兵无创76

quan76

不战而屈人之兵76

全胜不斗，大兵无创76

不战而屈人之兵76

致人而不致于人77

帝王之兵，以全取胜，是以贵谋而贱战77

帝王之失，以全取胜，是以贵谋而贱战77

先为不可胜，以待敌之可胜78

大智不智，大谋不谋78

立于不败之地，而不失敌之败78

数中有术，术中有数79

不谋万世者，不足谋一时：不谋全局者，不足谋一域79

数中有术，术中有数79

不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域79

善胜不务数胜而务全胜80

伐谋者，攻敌之心，使不能谋也80

善胜不务数胜而务全胜80

伐谋者，攻敌之心，使不能谋也80

未有使人无智者，有使人不能用其智于我者也81

事莫大于必克，用莫大于玄默，动莫神于不意，谋莫善于不识81

未有使人无智者，有使人不能用其智于我者也81

事莫大于必克，用莫大于玄默，动莫神于不意，谋莫善于不识81

以数计勷一计，由千百计炼数计，数计熟则法法生82

名将必先观敌眼所在，用抉剔之法82

以数计勷一计，由千百计炼数计，数计熟则法法生82

名将必先观敌眼所在，用抉剔之法82

行兵用智，须相其利83

谋之宜深，藏之宜密83

得其所因，则其情可求；见情而谋，则事无不济83

行兵用智，须相其利83

得其所因，则其情可求；见情而谋，则事无不济83

谋之宜深，藏之宜密83

任天下之智力，以道御之，无所不可84

胜可知而不可为84

任天下之智力，以道御之，无所不可84

胜可知而不可为84

知彼知己，百战不殆85

zhi85

间于天地之间，莫贵于人85

胜天下者用天下85

间于天地之间，莫贵于人85

知彼知己，百战不殆85

胜天下者用天下85

以正治国，以奇用兵86

内修文德，外治武备86

以正治国，以奇用兵86

一决取胜87

令之以文，齐之以武87

yi87

wen87

令之以文，齐之以武87

一决取胜87

文武之道，一张一弛87

min88

辑睦者，治国行军不易之善道也88

兵民相洽88

民无信不立88

兵民相洽88

民无信不立88

伐交者，绝敌之援，使不能合也89

fa89

F89

下怨上，令不行，而求敌之勿谋已，不可得也89

xia89

下怨上，令不行，而求敌之勿谋己，不可得也89

伐交者，绝敌之援，使不能合也89

xie90

挟天子以令诸侯90

纵横捭阖90

zong90

纵横捭阖90

挟天子以令诸侯90

计者，因其势而利导之90

知强大者不务强也90

rou91

柔能制刚，弱能制强91

柔弱胜刚强91

柔能制刚，弱能制强91

能柔能刚，其国弥光；能弱能强，其国弥彰；纯柔纯弱，其国必削，纯刚纯强，其国必亡92

能柔能刚，其国弥光；能弱能强，其国弥彰；纯柔纯弱，其国必削；纯刚纯强，其国必亡92

天下之至柔，驰骋天下之至坚92

军国之要，察众心，施百务93

国容不入军，军容不入国93

用天下之用以为用93

国容不入军，军容不入国93

兵自然，故无有不胜94

观俗立法则治，察国事本则宜94

兵自然，故无有不胜94

观俗立法则治，察国事本则宜94

fei95

非得不用95

非利不动95

非得不用95

非利不动95

恃天下者，天下去之；自恃者，得天下96

凡兵之道：阵、势、变、权97

五、任势篇97

兵之巧在于势98

兵无常势，水无常形98

势如？弩，节如发机98

兵无常势，水无常形98

兵之巧在地于势98

势如？弩，节如发机98

胜兵若以镒称铢，败兵若以铢称镒99

计者，因其势而利导之99

胜兵若以镒称铢，败兵若以铢称镒99

以弱胜强，必因势也100

因势破之100

ze100

以弱胜强，必因势也100

择人而任势100

因势破之100

择人而任势100

用兵者务度势101

良将必其在己者，不必其在人者101

夺人而不夺于人101

良将必其在己者，不必其在人者101

用兵者务度势101

夺人而不夺于人101

由我则我制敌，由敌则为敌制102

威之所慑，未事革兵而先已惧，既事兵革而莫能敌102

善战者，胜于易胜102

威之所慑，未事革兵而先已惧，既事兵革而莫能敌102

由我则我制敌，由敌则为敌制102

敌之不能猝胜者，惟或用牵法也103

凡攻战之法，从易者始103

势有不可即战者，在能用延104

兵胜敌也，不异于弩之中招也104

势有不可即战者，在能用延104

夫与人斗，不扼其亢、拊其背，未能全胜105

转乎形并转乎心，以艰者危者予乎人，易者善者归诸己，转之至者也105

夫与人斗，不扼其亢、拊其背，未能全胜105

zhuan105

转乎形并转乎心，以艰者危者予乎人，易者善者归诸己，转之至者也105

人必依人，不依则危106

治众如治寡，斗众如斗寡106

ren106

治众如治寡，斗众如斗寡106

军族以舒为主，舒则民力足106

军旅以舒为主，舒则民力足106

R106

师贵徐行，以养力也107

兵贵胜，不贵久107

兵之富在于亟归107

师贵徐行，以养力也107

兵贵胜，不贵久107

兵之富在于亟归107

始如处女，后如脱兔108

妄动躁动，兵家极戒108

始如处女，后如脱兔108

妄动躁动，兵家极戒108

战胜易，守胜难109

安守勿应，以待其敝109

军行无通法，败道也109

战胜易，守胜难109

军行无通法，败道也109

得天之时者胜110

善守者，藏于九地之下；善攻者，动于九天之上110

得天之时者胜110

善守者，藏于九地之下；善攻者，动于九天之上110

胜兵先胜者，胜在我也110

地形者，兵之助也111

得地之利者胜111

shan111

山川以人为固111

得地之利者胜111

山川以人为固111

地形者，兵之助也111

用众务易，用少务隘112

立官则以身宜112

用众务易，用少务隘112

wo113

fan113

我专而敌分113

凡兵之道，莫过乎一113

善战者，使我常专，使敌常分113

凡兵之道，莫过乎一113

我专而敌分113

善战者，使我常专，使敌常分113

兵非益多也，惟无武进，足以并力，料敌、取人而已114

兵非益多也，惟无武进，足以并力、料敌、取人而已114

将寡而用众者，用力谐也114

兵散则势弱，聚则势强115

兵以静固，以专胜115

兵之贵合115

兵散则势弱，聚则势强115

以少击众，以弱击强116

兵重则滞而不神，兵轻则便而多利116

重而能分，其利自倍116

兵重则滞而不神，兵轻则便而多利116

以少击众，以弱击强116

zhong116

重而能分，其利自倍116

避其锐气，击其惰归117

以治待乱117

以患为利118

以静待哗118

以近待远118

以静待哗118

以近待远118

以患为利118

实而备之119

qian119

qiang119

强而避之119

潜师袭远，利在捷速119

以饱待机119

以饱待饥119

实而备之119

强而避之119

必攻不守120

反客为主120

必攻不守120

反客为主120

兵不如者勿与挑战，粟不如者勿与持久121

十则围之121

无邀正正之旗，勿击堂堂之阵121

兵不如者勿与挑战，粟不如者勿与持久121

无邀正正之旗，勿击堂堂之阵121

十则围之121

rui122

qiong122

锐卒勿攻122

穷寇勿迫122

锐卒勿攻122

兵无常形，以诡诈为道123

兵以诈立123

兵者，诡道也123

六、示形篇123

兵无常形，以诡诈为道123

兵者，诡道也123

战阵之间，不厌诈伪124

兵不厌诈124

战阵之间，不厌诈伪124

兵不厌诈124

善兵者，诡行反施，逆发诈取125

掎挈伺诈125

善兵者，诡行反逆，逆发诈取125

兵法以能妄而有功125

掎挈伺诈125

兵法以能妄而有功125

克敌之要，非徒以力制，乃以术误之也126

兵以正出而谲用之，求胜而已126

克敌之要，非徒以力制，乃以术误之也126

兵以正出而谲用之，求胜而已126

善用兵者，误人不为人误127

堂堂之阵弗可击也，法当用诡道胜之127

T127

堂堂之阵弗可击也，法当用诡道胜之127

tang127

胜勇必以智，胜智必以德127

善用兵者，误人不为人误127

为将当有怯时128

圣人将动，必有愚色128

为将当有怯时128

误人而不误于人128

lei129

嬴为制敌之一奇也129

善兵者，或假阳以行阴，或运阴以济阳129

意欲不如此，故为不如此，使彼反疑为意欲如此129

善兵者，或假阳以行阴，或运阴以济阳129

嬴为制敌之一奇也129

歼彼不歼我，自辨而彼不能辨者，精于混也130

形人而我无形130

歼彼不歼我，自辨而彼不能辨者，精于混也130

兵诡必疑，虚疑必败131

顺详敌意131

虚实在我，贵我能误敌132

兵法有虚有实、实而示之以虚，虚而示之以实132

兵法有虚有实，实而示之以虚，虚而示之以实132

虚实之机，变生于敌132

虚实在我，贵我能误敌132

辅其淫乐，以广其志133

因其所喜，以顺其志133

因能所喜，以顺其志133

辅其淫乐，以广其志133

善制敌者，愚之使敌信之，诳之使敌疑之133

能而示之不能134

以奇示敌134

能而示之不能134

用兵之道，示之以柔而迎之以刚，示之以弱而乘之以强134

用而示之不用135

近而示之远135

远而示之近135

用而示之不用135

近而示之远135

yuan135

远而示之近135

实而实之136

虚而虚之136

实而实之136

以强为强136

虚而虚之136

以强为强136

以弱为弱137

以弱示强137

以弱示弱137

以迂为直138

示饥而实饱138

外乱而内整138

内精而外钝138

以迂为直138

利而诱之138

示饥而实饱138

W138

wai138

外乱而内整138

避实击虚139

偷梁换柱139

避实击虚139

tou139

偷梁换柱139

guai139

乖其所之139

乘其所之139

暗度陈仓140

瞒天过海140

man140

无中生有140

暗度陈仓140

瞒天过海140

diao141

调虎离山141

笑里藏刀141

调虎离山141

金蝉脱壳142

P142

jin142

金蝉脱壳142

抛砖引玉142

欲擒故纵142

抛砖引玉142

pao142

上屋抽梯143

假痴不癫143

上屋抽梯143

树上开花144

空城计144

惟敛可以克刚强，惟敛难以刚强克144

kong144

shu144

惟敛可以克刚强，惟敛难以刚强克144

空城计144

树上开花144

将击不扬以养鸷，欲搏弭耳以伸威145

善兵者，制人于无可逸145

将击不扬以养鸷，欲捕弭耳以伸威145

小事隐忍以图大145

善兵者，制人于无可逸145

小事隐忍以图大145

大凡逆之愈坚者，不如顺以导瑕146

先声夺人146

兵贵先声后实146

大凡逆之愈坚者，不如顺以导瑕146

兵贵先声后实146

先声夺人146

声者，可知；声声者，不可得而知也147

虚声而致实用147

声者，可知；声声者，不可得而知也147

虚声而致实用147

欲东而西148

声彼而击此148

声东击西148

声彼而击此148

声东击西148

声前掩后149

将欲夺之，必固予之149

饵兵勿食149

将欲夺之，必固予之149

饵兵勿食149

er149

伪为不胜以求胜，其法在佯150

yang150

佯北勿从150

伪为不胜以求胜，其法在佯150

静则无形，动则有形150

佯北勿从150

静则无形，动则有形150

兵以静为主151

能知所以战之形，则能因形以措胜151

兵以静为主151

大将有隐道152

动而若静152

大将有隐道152

shen152

深藏若虚152

动而若静152

深藏若虚152

设疑破敌153

备而形以弛153

以怒制敌153

应之以不穷，投之以不测154

疑敌之法，兵家必有也154

ying154

应之以不穷，投之以不测154

七、用奇篇155

行兵之要，不外奇正155

以正合，以奇胜155

行兵之要，不外奇正155

以正合，以奇胜155

奇正者，用兵之钤键，制胜之枢机156

奇正相生156

奇正者，用兵之钤键，制胜之枢机156

奇正相生156

善用兵者，无不正，无不奇，使敌莫测，故正亦胜，奇亦胜157

奇正合宜，应变弗失，百战百胜之道也157

善用兵者，无不正，无不奇，使敌莫测，故正亦胜，奇亦胜157

奇正相变，循环无穷158

奇非正，则无所恃；正非奇，则无以取生158

奇非正，则无所恃；正非奇，则无以取胜158

奇正相变，循环无穷158

兵以奇胜159

兵者也，以巧取胜者也159

兵以奇胜159

兵不奇则不胜159

兵者也，以巧取胜者也159

兵不奇则不胜159

反经行权160

善用兵者，奇正在人而已160

兵机倚伏160

反经行权160

兵机倚伏160

制人而失其理，反制焉160

善用兵者，奇正在人而已160

失之变者无如左161

兵之变者无如左161

兵胜之术，密察敌人之机，而速乘其利，复疾击其不意161

chuai162

得事之机者胜162

揣其可乘而乘之，善制敌者也162

情见势竭，必将有变，此用奇之时162

揣其可乘而乘之，善制敌者也162

得事之机者胜162

情见势竭，必将有变，此用奇之时162

因败为成163

敌之谋计利，而我能空之，则彼智失可擒163

因败为成163

攻占之法，从易者始163

敌之谋计利，而我能空之，则彼智失可擒163

借敌之借163

yin163

借敌之借163

攻占之法，从易者始163

战而难胜则拒，战而欲静则拒164

善言者，胜驱精骑164

战而难胜则拒，战而欲静则拒164

以战代守164

善言者，胜驱精骑164

击其微静，避其强静165

战相为轻重165

击其微静，避其强静165

击其倦劳，避其闲窕165

出其所不趋，趋其所不意166

攻其无备，出其不意166

见机之道，莫先于不意166

击其大惧，避其小惧166

见机之道，莫先于不意166

击其大惧，避其小惧166

攻其无备，出其不意166

出其所不趋，趋其所不意166

怒而挠之167

乱而取之167

怒而挠之167

luan167

乱而取之167

nu167

卑而骄之168

bei168

攻其必救168

卑而骄之168

攻其必救168

审敌虚实而趋其危169

夫用兵，识虚实之势，则无不胜焉169

凡用兵者，攻坚则韧，乘瑕则神169

审敌虚实而趋其危169

夫用兵，识虚实之势，则无不胜焉169

凡用兵者，攻坚则韧，乘瑕则神169

袭虚之术有二焉：一曰因，二曰诱170

X170

xi170

袭虚之术有二焉：一曰因，二曰诱170

必攻不守，兵之急者也170

不从其瑕而攻之，天下皆强敌也171

善用兵者，见敌之虚，乘而勿假也171

不从其瑕而攻之，天下皆强敌也171

bu171

捣虚敌随172

以实击虚172

捣虚敌随172

pi172

乘间击瑕172

批亢捣虚172

dao172

以实击虚172

批亢捣虚172

乘间击瑕172

ji173

乘间取利173

J173

以我之锐，击彼之备173

击彼微瑕，可以得志173

乘间取利173

以我之锐，击彼无备173

并敌一向，千里杀将174

击其犹犹，陵其与与174

以胜乘衰174

并敌一向，千里杀将174

借刀杀人175

wu175

jie175

以逸待劳175

借刀杀人175

以逸待劳175

chen176

围魏救赵176

趁火打劫176

围魏救赵176

趁火打劫176

李代桃僵177

隔岸观火177

ge177

顺手牵羊177

隔岸观火177

李代桃僵177

打草惊蛇178

da178

借尸还魂178

D178

借尸还魂178

打草惊蛇178

混水摸鱼179

guan179

hun179

关门损贼179

擒贼擒王179

混水摸鱼179

釜底抽薪179

擒贼擒王179

釜底抽薪179

关门捉贼179

假道伐虢180

远交近攻180

假道伐虢180

远交近攻180

mei181

美人计181

指桑骂槐181

美人计181

指桑骂槐181

ku182

苦肉计182

lian182

连环计182

zou182

走为上182

苦肉计182

连环计182

走为上182

围师遗阙183

有宜用委者，多恋无成，不忍无功183

围师遗阙183

半济而击184

ban184

兵家惟其先人，故能有夺人之心184

先有夺人之心184

B184

先有夺人之心184

半济而击184

兵家惟其先人，故能有夺人之心184

先为最，先天之用尤为最185

兵贵先185

先为最，先天之用尤为最185

兵贵先185

不敢为天下先186

后人以待其衰186

有智而迟，人将先计；见而不决，人将先发；发而不敏，人将先收186

不敢为天下先186

后人以待其衰186

兵之情主速187

民贵神速187

兵贵神速187

民之情主速187

夫用兵者，贵以饱待饥，以逸击劳187

以疾掩迟188

兵以速为策188

兵贵拙速188

以疾掩迟188

兵以速为策188

兵贵拙速188

huan189

力贵突189

潜师袭远，利在捷速189

缓则其神必闲，神闲则其气必定，气定则其谋必密，谋密则其发必锐189

力贵突189

缓则其神必闲，神闲则其气必定，气定则其谋必密，谋密则其发必锐189

怒之令愤，挠之令乱，间之令疏，卑之令骄190

将军可夺心190

怒之令愤，挠之令乱，间之令茂，卑之令骄190

艰于力则借敌之力191

通小术者，可以集大事；精小艺者，可以成大功191

jian191

艰于力则借敌之力191

八、应变篇192

用兵虽有成法，然以应变不穷为奇192

法有定论，而兵无常形192

兵家之法，要在应变192

用兵虽有成法，然以应变不穷为奇192

法有定论，而兵无常形192

兵家之法，要在应变192

不以法为守，而以法为用193

战无常规193

不以法为守，而以法为用193

战无常规193

兵者谋也，因敌制胜，岂必泥于古哉194

人泥法而我铸法，人法法而我著法194

用兵之术，知变为大194

兵者谋也，因敌制胜，岂必泥于古哉194

兵术万途，不可专一195

兵法之精，无如野战195

兵术万途，不可专一195

用智必沈其一，用法必增其一，用变必转其一196

谱不可以尽弈之变，法不可以尽战之奇196

pu196

用智必沈其一，用法必增其一，用变必转其一196

因形用权197

因利制权197

战胜不复197

因利制权197

虽有诚信之心，不知权变，危亡之道也198

命在通达，不守一术198

虽有诚信之心，不知权变，危亡之道也198

变动无常，因敌转化；不为事先，动而辄随198

bian198

变动无常，因敌转化；不为事先，动而辄随198

善为将者，杀机在心，活局在臆199

良将用兵，若良医疗病，病万变，药亦万变199

凡因则无敌199

良将用兵，若良医疗病，病万变，药亦万变199

善为将者，杀机在心，活局在臆199

凡因则无敌199

合军聚众，务在激气；复徙合军，务在治兵利气；临境近敌，务在厉气；战日有期，务在断气；今日将战，务在延气200

跟墨随敌，以决战事200

凡机用于智者一则间，用于愚者二而间200

践墨随敌，以决战事200

凡机用于智者一则间，用于愚者二而间200

事幻于不定，亦幻于有定201

审察敌人十四变，变见则击之201

事幻于不定，亦幻于有定201

审察敌人十四变，变见则击之201

战权在乎道之所极202

尽之必翻其一202

战权在乎道之所极202

相机而行202

尽之必翻其一202

xiang202

相机而行202

用偏必照其一，任局必出其一，行之必留其一203

虚不能则实诡，实不能则虚就203

Xu203

虚不能则实诡，实不能则虚就203

用偏必照其一，任局必出其一，行之必留其一203

必胜之术，合变之形，在于机也204

迎机以导204

因机立胜204

必胜之术，合变之形，在于机也204

迎机以导204

见可而进205

见可则击之205

见利则动，不见利则止205

见可而进205

见利不失，遇时不疑，失利后时，反受其殃206

见利而乘，任意为战206

见利不失，遇时不疑，失利后时，反受其殃206

可急则乘，利缓则挨206

见利而乘，任意为战206

可急则乘，利缓则挨206

乘之即为机，失之即无机207

时因，胜之纪；无方，胜之几207

碍于法则有机不投207

乘之即为机，失之即无机207

难得者时，易失者机208

时不再来，机不可失208

趋利避害208

时不再来，机不可失208

难得者时，易失者机208

qu208

nan208

趋利避害208

N208

可行则再，再即穷，以其拟变不变也209

彼悟而我使误，彼误而我能悟209

以常行者而变之，复以常变者而变之，变乃无穷209

释实而攻虚，释坚而攻膬，释难而攻易209

彼悟而我使误，彼误而我能悟209

bi209

释实而攻虚，释坚而攻膬，释难而攻易209

以常行者而变之，复以常变者而变之，变乃无穷209

可行则再，再即穷，以其拟变不变也209

兵必活而后动，计必活而后行210

陡设者无也，象情者有也，皆生也210

兵必活而后动，计必活而后行210

dou210

陡设者无也，象情者有也，皆生也210

bing210

huo211

活中务紧，紧处寻活211

兵以善断而胜，以多疑而败211

活中务紧，紧处寻活211

势因敌家之动，变生于两阵之间，奇正发于无穷之源211

兵以善断而胜，以多疑而败211

势因敌家之动，变生于两阵之间，奇正发于无穷之源211

事不可以径成者必以巧212

进退维时，无曰寡人212

事不可以径成者必以巧212

进退维时，无曰寡人212

tu213

途有所不由213

动而不迷，举而不穷213

dong213

军有所不击213

途有所不由213

动而不迷，举而不穷213

军有所不击213

用兵之害，犹豫最大214

围地则谋214

地有所不争214

围地则谋214

用兵之害，犹豫最大214

地有所不争214

佚而劳之215

归师勿遏215

gui215

佚而劳之215

jun216

君命有所不受216

抑勾者乃险策，用则必防其中变216

知难而退216

君命有所不受216

知难而退216

抑勾者乃险策，用则必防其中变216

国不可从外治，军不可以从中御217

国不可从外治，军不可从中御217

用间可不战而屈人之兵218

用兵莫善于用间218

九、用间篇218

用间可不战而屈人之兵218

用兵莫善于用间218

凡欲征伐，先用间谍219

策莫密于间，莫妙于间219

兵家之有采探，犹人身之有耳目也219

策莫密于间，莫妙于间219

守人城，先以候为始220

凡行兵之法，斥候为先220

善用兵者，无沟垒而有耳目220

凡行兵之法，斥候为先220

善用兵者，无沟垒而有耳目220

三军之事，莫亲于间，赏莫厚于间221

用兵之要，必先察敌情221

三军之事，莫亲于间，赏莫厚于间221

能以上智为间者，必成大功221

用兵之要，必先察敌情221

能以上智为间者，必成大功221

得敌之情者胜222

生间者，反报也222

sheng222

反间者，因其敌间而用之223

内间者，因其官人而用之223

反间者，因其敌间而用之223

nei223

因间者，因其乡人而用之224

死间者，为诳事于外，令吾间知之，而传于敌也224

因间者，因其乡人而用之224

离间225

无所不用间225

li225

间者祛敌心腹，杀敌爱将，而乱敌计谋者也225

离间225

间者祛敌心腹，杀敌爱将，而乱敌计谋者也225

无所不用间225

反间计226

乘疑可间226

反间计226

乘疑可间226

谋人以其臣，贤于以己谋之也227

凡与敌战，可密候敌国君臣交接有隙，乃遣谍者以间之227

谋人以其臣，贤于以己谋之也227

收其内，间其外228

重亲228

亲而离之228

收其内，间其外228

shou228

重亲228

亲而离之228

qin228

胜负之征，精神先见，明将察之，其效在人229

阴赂左右，得情甚深229

亲其所爱，以分其威229

观军者观将229

阴赂左右，得情甚深229

观军者观将229

亲其所爱，以分其威229

观敌之外以知其内，察其进以知其止230

必见其阳，又见其阴，乃知其心230

知计谋则知所破，知虚实则知所击231

虚实在敌，必审知之，然后能避实而击虚231

能形敌而得其情者，兵之妙也231

虚实在敌，必审知之，然后能避实而击虚231

能形敌而得其情者，兵之妙也231

反以知彼，复以知己232

反以观往，复以验来232

反以知彼，复以知己232

反以观往，复以验来232

凡谋之道，周密为宝233

三军之事，莫重于秘233

间谍可用而不可恃233

凡谋之道，周密为宝233

谋成于秘，败于泄233

mou233

谋成于秘，败于泄233

三军之事，莫重于秘233

间谋可用而不可恃233

间为秘事234

将谋欲密234

善用兵者，上隐之天，下隐之地，中隐之人234

间为秘事234

将谋欲密234

善用兵者，上隐之天，下隐之地，中隐之人234

用间之术不一，总欲使人不测，机欲密235

tong235

通而不密，反为敌算235

事莫密于间235

通而不密，反为敌算235

用间之术不一，总欲使人不测，机欲密235

事莫密于间235

非微妙不能得间之实236

小功不赏则大功不立，小怨不赦则大怨必生237

为国之道，恃贤与民237

用兵之要，在崇礼而重禄237

用兵之要，在先择于将臣237

为国之道，恃贤与民237

十、将道篇237

为政者不赏私劳，不罚私怨237

用兵之要，在崇礼而重禄237

用兵之要，在先择于将臣237

良将得之国强，去之国亡238

得贤将者，兵强国昌；不得贤将者，兵弱国亡238

良将得之国强，去之国亡238

凡战，三军一人胜239

三军以将为主，主衰则军无奋意239

置将不善，一败涂地239

三军之势，莫重于将，选将之道，不可不慎240

将率不能则兵弱240

克敌之要，在乎将得其人；驭将之方，在乎操得其柄240

三军之势，莫重于将，选将之道，不可不慎240

将率不能则兵弱240

克敌之要，在乎将得其人；驭将之方，在乎操得其柄240

因人而致用241

正衡再累既忠241

因人而致用241

按名督实，选才考能242

因材委任，视才授权242

按名督实，选才考能242

因材委任，视才授权242

因事设官，量能授职243

因能授职，各取所长243

因事设官，量能授职243

兵家所利，随其长短而用之也244

凡兵之所以先争，圣人贤士不为爱尊爵，道术知能不为爱官职，巧伎勇力不为爱重禄，聪耳明目不为爱金财244

兵家所利，随其长短而用之也244

使人各得其长，天下事当；钧其分职，天下事得；皆其所喜，天下事备244

凡失之所以先争，圣人贤士不为爱尊爵，道术知能不为爱官职，巧伎勇力不为爱重禄，聪耳明目不为爱金财244

使人各得其长，天下事当；钧其分职，天下事得；皆其所喜，天下事备244

使贤者居上，不肖者处下245

献谋陈策，则罔择人，虽以卒徒，必亟上擢245

善用才者，偏裨皆大将也245

使贤者居上，不肖者处下245

献谋陈策，则罔择人，虽以卒徒，必亟上擢245

贤者所适，其前无敌246

废一善则众善衰，裳一恶则众恶归246

迩言不遗，寸长必录246

废一善则众善衰，赏一恶则众恶归246

贤者所适，其前无敌246

迩言不遗，寸长必录246

使其能而去其凶，收其益而杜其损247

人以拂气生，才以怒气结247

即其人不足取而言可采，略其人而取其言247

使其能而去其凶，收其益而杜其损247

即其人不足取而言可采，略其人而取其言247

人以拂气生，才以怒气结247

将制其将，不以上制将248

将者，上不制于天，下不制于地，中不制于人248

将制其将，不以上制将248

大将受任，必先料人，所使人各当其分249

外貌不与中情相应者，知之有八征249

以六守择人250

五德皆备，可为大将250

以六守择人250

主将之法，务揽英雄之心，赏禄有功，通志于众251

与众同好，靡不成；与众同恶，靡不倾251

主将之法，务揽英雄之心，赏禄有功，通志于众251

与众同好，靡不成；与众同恶，靡不倾251

将不可以无德，无德则无力252

为将之道，当先治心252

将不可以无德，无德则无力252

为将之道，当先治心252

将有五善四欲253

将有五材十过，置将不可不察253

将有五善四欲253

将有五材十过，置将不可不察253

将能清、能静、能平、能整、能受谏、能听讼、能纳人、能采言、能知国俗、能图山川、能表险难、能制军权254

以身殉国、壹意而已255

将有三胜：礼、力、止、欲255

为将之道，有八弊焉255

将有三胜：礼、力、止、欲255

为将之道，有八弊焉255

以身殉国，一意而已255

将不仁，则三军不亲256

将不勇，则三军不锐256

将不仁，则三军不亲256

将不精微，则三军失其机257

将不明，则三军大倾257

将不精微，则三军失其机257

将不智，则三军大疑257

将不明，则三军大倾257

蓄恩不倦，以一取万258

善将者，爱与威而已258

将不强力，则三军失其职258

善将者，爱与威而已258

蓄恩不倦，以一取万258

善用兵者，不使陷于敌，与擅肆戮也259

凡为将之道，要在甘苦共众259

将帅者，必与士卒同滋味而共安危259

善用兵者，不使陷于敌，与擅肆戮也259

凡为将之道，要在甘苦共众259

勤劳之师，将必从己先260

以身先人，故其兵为天下雄260

勤劳之师，将必从己先260

上好信以任诚，则下用情而无疑261

治兵以信，求胜以奇261

以信治兵，则无敌矣261

治兵以信，求胜以奇261

以信治兵，则无敌矣261

将总文武，兵兼刚柔262

仁智兼全，所向无敌262

为将之道，勇智贵兼全263

较形与势不如较将之智能263

为将之道，勇智贵兼全263

将以专制而成264

勇而无智，一卒之能264

将贵专谋264

将以专制而成264

将贵专谋264

勇而无智，一卒之能264

不知道，数战不足，将兵，幸也265

静以幽，正以治265

不知道，数战不足，将兵，幸也265

夫兵者，死门也，不可以生心处之265

静以幽，正以治265

失兵者，死门也，不可以生心处之265

将有五类，兼无不神266

大将无时非危，当无时不谨267

疑事无名，疑行无功267

将有五危，用兵之灾267

大将无时非危，当无时不谨267

疑事无名，疑行无功267

善将将者，专厥任而已矣268

进兵贵果268

见人所不见，断人所不断，立人所难立，往人所难往268

圣人贵静，静则不躁，而后能应躁269

处大事者心定269

圣人贵静，静则不躁，而后能应躁269

定于识，利于决270

兵家不可妄有所忌270

妄者稔祸270

兵家不可妄有所忌270

定于识，利于决270

骄者招毁271

一胜一负，兵家之常271

胜而不骄，败而不怨271

一胜一负，兵家之常271

胜而不骄，败而不怨271

jiao271

骄者招毁271

不敢去不善，百姓弗畏272

善为将者，假人之长以补其短272

进不求名，退不避罪272

不敢去不善，百姓弗畏272

凡战，敬则傔，率则服273

凡战，敬则慊，率则服273

兵识将意，将识士情273

善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为之下274

闻善言不可遽喜，闻恶言不可遽怒274

善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为之下274

虑也，勇也，将之所重；动也，怒也，将之所用275

气易动而难制，在制于将之镇275

虑也，勇也，将之所重；动也，怒也，将之所用275

气易动而难制，在制于将之镇275

略裕于学，胆经于阵276

不柔不刚，合道之常276

略裕于学，胆经于阵276

不柔不刚，合道之常276

lüe276

士盖天下，而教不盖天下，不能正天下277

凡欲兴师，必先教战277

十一、励士篇277

用兵之法，教戒为先277

士盖天下，而教不盖天下，不能正天下277

凡欲兴师，必先教战277

教唯豫，战唯节278

兵之德在于道278