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引论1

第一章 生平与时代4

一 少年时代4

二 在百家争鸣中重振儒学6

三 从奔走列国到潜心于教育9

四 知言、养气及其他16

第二章 天人之辩的价值内涵22

一 历史的先导23

二 从人文关怀到仁政构想27

第三章 主体自由与外在天命的对峙33

一 舍我其谁：自我力量的确信34

二 天命的预设与自由的限制37

第四章 理性原则的重建与强化43

一 历史前提之一：孔子的奠基43

二 历史前提之二：墨子的挑战46

三 历史前提之三：《老子》的责难48

四 回归理性主义51

第五章 自我的完善与群体认同57

一 拒杨墨57

二 独善其身与兼善天下61

第六章 义利之辩69

一 道义论的发端71

二 墨法的崛起：功利原则的强化及其后果74

三 惟义所在：道义论的凸出77

四 从义利之辩到理欲之辩81

第七章 权变的注重与独断的趋向85

一 理论前导86

二 从权变的确认到息邪说：走向独断论90

第八章 现实与理想的二难：面向往古95

一 现实的批判及其历史意向95

二 与农家的分歧：文明社会的特征98

三 理想在过去：面向往古101

第九章 人格境界104

一 仁智统一104

二 品格与形象108

三 人皆可以为尧舜111

四 内圣的走向114

第十章 性善说与成人之道117

一 从性相近到性本善：提升人格境界的内在根据117

二 成人过程与复性：回归内圣之境125

第十一章 历史中的孟子132

一 从儒到圣132

二 溶入文化的长河139

附录一 政道与治道155

附录二 孟荀：儒学衍化的二重路向176

附录三 儒学与德性伦理190

附录四 《中庸》释义207

后记242