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第一章 人1

第一节 人类的起源1

一、古猿的分化2

二、智人3

第二节 人的本质7

一、萨特的“存在先于本质”8

二、费尔巴哈关于人的本质的观点11

三、马克思关于“人是一切社会关系的总和”的思想14

第三节 人口18

一、马尔萨斯的人口理论18

二、怎样看待人口的数量问题23

第四节 人的幸福与痛苦28

一、幸福28

二、痛苦32

第二章 劳动35

第一节 作为人本质的劳动35

一、活动和劳动35

二、劳动与活动的分离38

三、人类活动向高级形式发展41

第二节 作为价值实体的劳动42

一、分工所引起的矛盾42

二、劳动是价值实体45

三、劳动的目的成为手段47

第三节 作为异化的劳动49

一、黑格尔及费尔巴哈的异化论49

二、马克思把异化劳动与私有制相联系52

三、马克思进一步把异化劳动归于两个方面的原因55

第四节 作为生活第一需要的劳动57

一、关于“奴隶般地服从分工”58

二、关于“脑力劳动与体力劳动的对立”61

三、关于“劳动已经不仅仅是谋生的手段”63

第三章 财富66

第一节 则富的性质70

一、财富的客观性与主观性70

二、财富的有限性和无限性72

三．财富的劳动属性和自然属性73

第二节 金钱——财富的象征74

一、马克思关于从劳动到货币的学说75

二、货币拜物数81

三、金钱文化86

第三节 贫困88

一、什么是贫困88

二、穷困的原因90

第四章 公平98

第一节 空想社会主义的公平、平等观98

一、绝对的、永恒的公平、平等观98

二、理性是公平、平等的出发点102

第二节 历史唯物主义的公平观103

一、物质是第一性的，精神是第二性的104

二、为什么生产力是根本条件108

第三节 西方经济学中公平、平等理论116

一、福利经济学理论118

二、心理学意义上的公平、平等理论121

三、平等和效率的交替问题124

四、相互依赖的效用函数理论127

第五章 所有制129

第一节 所有制的起源129

一、所有制的初始阶段129

二、法的界定133

第二节 所有制的规定137

一、利益关系是本质规定137

二、法是利益关系的保障体系和表现形式140

三、经济运行机制是利益关系的实现形式144

四、所有制是生产关系的高度概括147

第三节 生产力是怎样决定所有制关系的151

一、所有制的变更151

二、所有制的结构159

第六章 方法论162

第一节 辩证唯物主义的方法论162

一、辩证唯物主义方法论的形成162

二、古典经济学对马克思方法论的影响167

三、马克思的抽象和逻辑的方法170

第二节 关于科学论问题174

一、西方科学论简介174

二、怎样看待西方科学论及其争论181

第三节 历史归纳法和逻辑演绎法184

一、关于逻辑演绎法185

二、关于历史归纳法187

三、对归纳法和演绎法的综合189

四、对历史归纳法和逻辑演绎法的评价194

第四节 动态经济分析198

一、从静态均衡分析向动态非均衡分析的演变199

二、动态非均衡分析法的一般特征200

三、动态非均衡法的主要局限203

第五节 经济数学分析205

一、数理经济分析206

二、统计分析法209

三、计量经济分析211

四、关于在经济学中运用数学方法的可能性、必要性和局限性213

第六节 关于实证经济分析和规范经济分析217

一、西方经济学关于实证分析和规范分析的早期论述217

二、关于“是”、“应当”二分法的争论218

三、经济学家与经济政策220

四、经济学是否存在价值判断222