图书介绍

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中国建筑与园林文化
  • 居阅时著 著
  • 出版社: 上海:上海人民出版社
  • ISBN:9787208124363
  • 出版时间:2014
  • 标注页数:313页
  • 文件大小:33MB
  • 文件页数:324页
  • 主题词:古建筑-建筑艺术-中国;古典园林-园林艺术-中国

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图书目录

引言1

第一章 建筑的构成16

一、建筑的发生与发展17

建筑的发生18

建筑的发展及其路径20

二、建筑构成三要素21

建筑功能23

建筑文化23

建筑体验26

三、艺术精神对建筑的影响27

第二章 中国传统建筑的基本特征34

一、功能实用第一34

实用:人类早期生存的选择34

实用的原始建筑35

建筑走向实用主义36

二、观念架构建筑39

象天法地:基于人与世界关系思考的建筑观念40

祈福禳灾:文化观念架构建筑41

三、建筑形式象征42

建筑象征:第二层意义的表达42

敬畏与向往:建筑宇宙图案化48

中国式复活:陵墓风水术51

第三章 宇宙图案化的古代都城58

一、吴国都城苏州:象天法地60

选址61

建造阖闾城63

二、明清都城北京:祈神禳灾69

城市风水宝地69

布局73

城门题名75

第四章 挟神统治的皇家建筑80

一、明堂:天数构建80

秩序示范80

引导遵从81

二、皇宫:君权神授82

借神显贵83

规模和体量86

式样和装修86

颜色88

方位89

数字89

陈设92

三、天坛:通神特权94

祭天祈佑95

天数通神96

四、陵墓:人神合一99

帝陵风水99

帝陵布置100

第五章 寄托愿望的民宅建筑106

一、阳宅:风水求吉106

风水术流行106

阳宅风水术象征手法109

二、家族村落:兴旺发达121

走向群居122

客家土楼123

村落建筑符号125

三、四合院:平安之家129

形制129

庭院植物133

四、江南民居:祈福愿景136

建房风俗136

建筑寓意139

第六章 镶嵌性文化的传统建筑146

一、建筑遗存中的性文化表现146

人类性文化与建筑表现146

中国性文化与建筑表现147

二、公共性文化建筑148

性建筑起源148

古代青楼148

三、建筑的私密空间153

浴室153

卧室155

卫生间156

四、贞节牌坊156

安徽歙县贞节牌坊157

四川隆昌贞节牌坊159

第七章 集体意识的公共建筑160

一、华表:从“意见簿”到皇家建筑标志160

民谏君160

天安门华表160

二、桥:巫术与宗教信仰的实践161

走桥习俗161

宗教解释162

上海立交桥龙柱167

三、中山陵:革命没有远离传统167

警世钟168

风水术眼光170

第八章 涵义晦涩的装修及附件173

一、象征防火173

脊饰173

悬鱼173

藻井174

金属构件174

二、象征驱邪174

山墙174

兽环174

石敢当175

门神176

影壁178

阿弥陀佛止煞179

兽牌179

镜180

瓦将军180

姜太公181

镇宅平安符181

吉竿182

三、象征吉祥182

脊饰182

瓦当184

铺地186

雕刻187

窗和洞门188

第九章 园林:观念形式、精神家园189

一、文化观念下的园林发生189

样式与观念189

影响园林的主要观念192

二、精神家园192

自慰193

情调196

回家197

解脱197

第十章 国家观念的皇家园林201

一、上林苑:秦汉王朝形象201

帝国象征201

求仙通神204

二、承德避暑山庄:象征大一统206

象征维护国家统一和满族的最高统治地位207

象征积极吸收汉族文化213

三、颐和园:国家式微215

慈禧营园215

拜神求寿216

第十一章 精神家园的私家园林221

一、私家园林的文化内涵:文人的精神困境221

象征性隐居221

意境228

二、辋川别业:王维开创解脱之道234

禅的意味235

诗情画意238

三、江南园林艺术气质及其表现243

江南园林的艺术气质243

文人气质243

士大夫情调246

无可奈何花落去247

江南园林艺术的表现248

四、狮子林:佛俗一家253

寺庙园林253

作为寺庙园林的狮子林256

转为文人园林260

五、拙政园:彷徨与逃逸264

隐居265

标榜自励267

生命关怀273

六、留园:无奈与皈依278

出世279

附比慰藉280

问佛问道283

七、耦园:文化沙盘288

易学造园288

象征世界289

第十二章 民国时期传统建筑园林的嬗变298

一、新型材料使装饰色调轻松明快299

二、室内装饰更具人情味和尊贵301

三、室外装饰愉悦可亲302

四、植物象征由西方式的理性代替东方式的感性303

主要参考文献307

后记312

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