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导论1

第一章 文以明理对传统明道观的继承与发展13

第一节 文为理设 理胜文工13

第二节 从文以明道至文以明理17

第二章 文以明理之儒佛道内蕴27

第一节 “道”之复杂内涵及其演变28

第二节 儒与道之“圆融和会”33

第三节 儒佛故应同是道43

第三章 多维人格理想与基本人生价值取向46

第一节 道之无名无形与有迹有实46

第二节 心灵的自由自适与人格独立48

第三节 修德进业与济世安民54

第四节 多元化的宋学与张耒人格的多维色彩65

第四章 契合于蜀学内蕴的学术文化观69

第一节 圆融和会的三教同源说70

第二节 兼收并蓄的性命论75

第三节 有无相对相生动与变是其根本85

第五章 文以明理与北宋理学92

第一节 天理心性与人伦教化93

第二节 至诚纯心 格物穷理99

第三节 约其情与纵其情106

第六章 自然天成与情本文学观110

第一节 自然词达与风行水上之文110

第二节 “宣所乐所怨”的情本理论120

第七章 言德相符的主体修养论132

第一节 君子言不浮于其德132

第二节 多重内涵的主体论及其关系139

第三节 对传统主体论的集成与发展146

第八章 张耒文学批评思想的影响及意义156

第一节 对瑰奇险怪文风的纠正157

第二节 对后世文学批评及创作的影响164

第三节 扫除蕃秽而摭其真刊落蔓衍而食其实174

第九章 丰富人生经历与广博诗歌内涵178

第一节 深广的现实内容与社会关怀179

第二节 理想与现实、出与入矛盾的真实展现193

一 对功业和社会价值之渴望194

二 对人生得失之豁达泰然198

三 进退两难矛盾的真实写照207

第三节 亲情、友情、爱情之咏叹214

一 恬美温馨之亲情214

二 至真至纯的友情230

三 缠绵执着的爱情241

第四节 咏史诗的历史关怀与现实寓意251

第五节 比兴寄托的咏物之作267

第六节 开拓创新的田园诗287

第七节 即兴抒怀、以诗论文及其他309

一 包罗万象的即兴抒怀诗309

二 睿智精警的论文诗320

三 挽词与唱和之作327

第十章 诗歌艺术成就及优劣333

第一节 自然平易与至真至诚的诗风334

第二节 以文字为诗 以议论为诗353

第三节 形式创新、声律末流与重字重韵381

第十一章 自然淳厚与汪洋恣肆的散文风貌400

第一节 丰富淳厚的内容及强烈现实性401

第二节 自然畅达、汪洋恣肆的艺术风格418

附一 张耒谱系及生平事迹概述436

附二 张耒籍贯、生卒年及著作版本454

主要参考文献461

后记464