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献词3

序言5

第一部分 关于大秦景教流行中国碑10

第一章　对大秦景教流行中国碑的阐释10

第二章　对约一千年前某些基督教传教士在中国陕西省竖立的中文—迦勒底文碑碑文的正确直译，这个碑于1625年发现，这有益于基督教义的传播16

第三章　石碑的三种释文及向读者所作的说明27

第四章　石碑顶端的十字架77

第五章　碑文中的信条与礼仪81

第六章　碑文中叙利亚文姓名的翻译90

第二部分　通往中国的不同旅行路线192

第一章　在不同时间，由于什么原因，由什么人，走的是哪条通道，基督福音才被传布到东方——印度、鞑靼帝国、中国和亚洲其他地区192

第二章　使徒圣多默及其后继者在整个东亚地区宣讲福音115

第三章　关于契丹及其真正的位置127

第四章　吴尔铎神父与白乃心神父所叙述的那些王国人民的衣着与风俗习惯142

第五章 关于莫卧儿王国和那里的奇闻逸事，以及从那里去中国、印度与欧洲的不同旅程158

第六章　威尼斯人马可·波罗和亚美尼亚人海屯去契丹或中国的旅程173

第七章　基督信仰通过这些旅行被介绍到鞑靼王国和契丹王国178

第八章　基督教信仰最近在中国传播的情况189

第九章 中国历法的修正及其益处204

第十章 耶稣会神父所惯用的使中国人改宗的方式221

第三部分 西方的偶像崇拜首先传到波斯和印度，然后扩展到鞑靼、中国与日本246

前言246

第一章　中国的偶像崇拜249

第二章 中国人、日本人和鞑靼人偶像崇拜的相同之处260

第三章　印度和中国偶像崇拜的比较273

第四章 婆罗门的风俗，以及埃及迷信是怎样通过婆罗门教徒传播到波斯、印度、中国、日本和最远的东方诸王国的281

第五章 荒谬的婆罗门宗教，以及它们关于人类起源的说法286

第六章　婆罗门教的虚构学说和神的十个化身，恒河两岸印度人的信仰290

第七章　婆罗门的文字298

第四部分　关于中国的自然与人文的奇观306

前言306

第一章 中国独特的地理位置及其政治制度307

第二章 中国人的政治制度309

第三章 中国的城市和风土人情312

第四章 中国的山脉和山中的自然奇观314

第五章　湖泊、河流与溪水中的奇观320

第六章　奇异的中国植物323

第七章　奇异的中国动物340

第八章 中国特有的飞禽347

第九章 中国的河鱼和海鱼352

第十章　中国的蛇357

第十一章 中国的岩石与矿物361

第五部分关于中国的建筑和其他机械技艺370

前言370

关于中国的桥梁及其他大型建筑372

中国人的其他发明382

第六部分　关于中国的文字388

前言388

第一章　中国的象形文字389

第二章　中国古文字分析391

第三章　最古老中国文字的解释393

第四章 中国字与埃及字的不同401

第五章　结论404

附录408

大秦景教流行中国碑拓本408

大秦景教流行中国碑碑文409

耶稣会士白乃心神父对托斯卡纳大公爵所提诸问题之简要答复417

法汉词典426

地图二幅（附后）522

中文版译后记522