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第一篇 引言1

第二篇 利益论11

第一章 开启社会之门的金钥匙12

第二章 揭开“利益”的红盖头15

第一节 利益的本质15

第二节 从人类生存需要的高度认识利益16

第三节 从哲学的高度阐析利益20

第三章 利之太极 是生两仪24

第一节 利益原初说24

第二节太极图的启示26

第四章 利益的构成32

第一节 利益主体32

第二节 利益客体36

第三节 利益网络39

第五章 利益的特性43

第一节 利益追求的无止境性43

第二节 利益追求的层次性46

第三节 利益的有限性49

第四节 利益的永恒性与绝对性50

第五节 利益的不平衡性51

第六节 利益的软诱导作用——软质性52

第七节 利益的开发与利益的耗散53

第八节 金钱之利54

第六章 利益的规律57

第一节 一只看不见的手57

第二节 利益发展的动态守衡律66

第三节 利益主体追求利益的差异性69

第四节 争利论71

第五节 利益决定论80

第三篇 势力论85

第一章 基本势力论86

第一节 势力概论86

第二节 权势89

第三节 钱势93

第四节 人势97

第二章 文势武势论102

第一节 文势·武势102

第二节 文化势104

第三节 道德势108

第四节 法势117

第三章 势力纵横论124

第一节 势力纵论124

第二节 势力横论128

第四章 实势虚势论130

第五章 势利网络论135

第一节 势利圈135

第二节 势利网137

第四篇 势利论142

第一章 势利概论144

第一节 势利社会的本质144

第二节 以势分利147

第二章 势利转化论150

第一节 势利互变律150

第二节 势利对等守衡律156

第三节 势利转化的启示与意义163

第三章 社会分层论169

第一节 社会分层形成的宏观机理169

第二节 社会分层形成的微观机理171

第三节 金字塔式的社会分层结构175

第四节 金字塔式社会分层结构与封建社会177

第四章 社会势利结构论180

第一节 势利结构论180

第二节 势利结构的超稳定性183

第三节 “模式”治天下185

第四节 金字塔权力结构188

第五章 内核外壳适应论198

第一节 内核与外壳的对立统一198

第二节 礼法之变201

第三节 变法204

第六章 社会开放论206

第一节 现实社会的不开放性206

第二节 社会的不开放性源于社会的自我封闭207

第三节 社会的不开放性源于势利的垄断208

第四节 社会开放与公平效率210

第五节 社会开放与自由平等213

第五篇 文明势利论215

第一章 透视伦理文明216

第一节 伦理文明216

第二节 宗法伦理219

第三节 宗法政治化229

第二章 透视人伦亲情238

第一节 血缘·利益·感情238

第二节 东方人伦社会关系240

第三节 人伦亲情242

第四节 东方之“仁爱”246

第五节 东方社会的三大支柱250

第三章 义·利255

第一节 义·利之辩255

第二节 “在商言商”与中国封建社会的超稳定性261

第三节 “唯利是图”辩262

第四节 私利与公利264

第五节 个体之利与群体之利的对立统一266

第四章 透视人性268

第一节 人性论268

第二节 透视性善性恶277

第三节 人本利282

第四节 透视人性285

第五章 “义”论289

第一节 “生生”之谓“义”289

第二节 “义”者，势利也292

第三节 正义之道·非正义之道295

第四节 东郭先生和狼297

第六章 结群论301

第一节 结群论301

第二节 反思文明（社会）305

第六篇 政治势利论313

第一章 政治结构势利论314

第一节 政治·政治权力314

第二节 权力利益论316

第三节 权力交易论318

第四节 权力与资本321

第五节 政治权力的运行与异化322

第六节 相对权力论324

第二章 官民势利分工论332

第一节 官势论332

第二节 民众论335

第三节 民治·官治论339

第四节 官僚·政党论341

第五节 政党·政治·政府342

第三章 民族同质文化聚势论347

第一节 民族347

第二节 民族的基本特征及其本质353

第三节 民族进化论363

第四章 阶级霸势统治论368

第一节 阶级的实质368

第二节 阶级的产生与发展377

第三节 阶级冲突论382

第四节 阶级纵横论385

第五章 国家强势生存论389

第一节 从结群到国家389

第二节 国家势利论393

第三节 国家与民族398

第四节 国家的兴衰400