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第一章 古代苗族国家与法的雏形1

第一节 兵刑同制与刑法的萌生2

第二节 古苗族的经济状况5

第三节 城与领地问题7

一、城7

二、领地8

第四节 国家雏形与法9

一、九黎时期9

二、三苗时期10

三、统治阶层的痕迹11

第五节 民俗与语言补遗12

一、民俗补遗12

二、语言印证14

第二章 封建王朝中央立法与苗族习惯法18

第一节 历代封建王朝对苗族的施政18

第二节 清朝政府对苗族地区的立法22

一、对苗族地区立法的形式22

二、对苗族地区立法的发展24

第三节 关于“苗例”的性质29

一、“苗例”与清律中苗族其它条例的区别29

二、适用“苗例”的重要性31

三、允许“苗例”变通清律的原则35

四、施用“苗例”的作用39

第四节 清朝苗族地区法律适用与司法管辖41

一、清廷对“熟苗”、“生苗”的法律适用与司法审判程序42

二、对苗族地区不同类型犯罪的法律适用与司法管辖43

第三章 苗族习惯法的形成与发展46

第一节 苗族习惯法的渊源与形成46

一、苗族习惯法的渊源46

二、苗族习惯法产生的经济基础48

第二节 苗族习惯法的发展历程49

一、“议榔”立法49

二、“理老”司法50

三、“鼓社”执法51

第三节 苗族的社会组织52

一、鼓社组织53

二、议榔组织54

三、理老组织55

第四节 苗族习惯法规范及调整的范围56

一、关于伦理道德方面56

二、关于禁忌方面57

三、关于氏族结社及其成员的权利义务58

四、关于公、私财产所有权和继承权60

五、关于社会治安63

六、关于死刑63

七、关于婚姻及男女社交活动64

第四章 苗族习惯法中的刑事法律制度69

第一节 苗族习惯法中的犯罪规定69

一、故意杀人的处罚69

二、斗殴、伤害的处罚69

三、偷盗的处罚70

四、强奸的处罚72

五、通奸的处罚73

六、破坏生产的处罚73

七、抢劫的处罚74

八、拐骗人妻的处罚74

九、放火的处罚75

十、窝藏匪盗、窝赃的处罚75

十一、诬陷的处罚75

十二、诽谤、侮辱的处罚76

十三、对投敌叛变的处罚76

十四、不孝顺父母的处罚76

十五、对洗劫苗寨的处罚76

十六、对虐待妻子的处罚76

十七、对拒不执行寨老裁决的处罚76

十八、对关于赌博的处罚77

十九、关于拐骗人口的处罚77

第二节 关于刑罚及其行刑77

一、刑罚与刑种77

二、刑罚的执行77

第五章 苗族习惯法中的民事法律制度82

第一节 民事权利82

一、所有权制度82

二、债权及人身权84

第二节 民事责任87

一、侵权民事赔偿习惯法87

二、畜禽损害的侵权赔偿87

三、精神损害赔偿习惯法88

第三节 民事法律行为88

一、狩猎分配习惯法88

二、他物权的习惯法88

三、其他方面习惯法89

第四节 关于民事活动中的基本原则90

第五节 民事纠纷的审理91

第六章 苗族习惯法中的婚姻家庭制度92

第一节 恋爱习惯规则92

第二节 婚姻习惯法94

一、订婚94

二、结婚97

三、离婚104

第三节 家庭关系习惯法109

一、夫妻关系109

二、父母子女关系109

三、其它家庭成员间的关系110

第七章 苗族习惯法中的继承制度111

第一节 继承的原则111

一、保护继承权的原则111

二、权利和义务相一致的原则111

三、男性继承原则112

四、给姑娘提供便利的原则113

五、协商基础上的长者判定原则115

第二节 遗产的范围和种类116

第三节 家族继承117

第四节 遗嘱继承118

第五节 绝业遗产的归宿119

第八章 苗族习惯法中的司法审判制度121

第一节 苗族的司法组织及其职能121

第二节 苗族特色的审判方式123

一、对神设誓124

二、神判是非125

三、占卜130

第三节 苗族司法的残酷性与地缘性特征131

一、对盗劫犯罪死刑执行非常残酷131

二、一般案件以“罚服”完结132

三、神判中的“人判”因素133

第九章 苗族“理词”体现习惯法的本质与特征138

第一节 “理词”及其分类138

一、贾理词138

二、立法理词139

三、民事理词140

四、刑事、司法理词142

五、伦理道德理词142

第二节 苗族理词体现习惯法本质143

第三节 理词体现习惯法基本特征146

一、广泛的社会调整功能146

二、明确的社会规范作用148

第四节 理词自身具有的特征151

一、精炼、简洁性151

二、普遍性的特点151

三、生动形象的特点152

第十章 苗族习惯法的传承形式及其文化价值154

第一节 苗族成文习惯法的存在与实体性规范的订立154

一、成文习惯法的存在154

二、实体性规范的订立156

第二节 婚姻纠纷理词、神判理词与程序法160

一、调解160

二、民事诉讼161

三、刑事诉讼162

第三节 榔规的传承与法的普及163

一、词师唱词164

二、就案讲法164

三、法理的灌输165

第十一章 “乡规民约”的历史继承与苗族法律的现代化167

第一节 “议榔”的历史发展167

第二节 社会主义新型“乡规民约”的订立171

第三节 苗族习惯法的现代化问题176

第十二章 苗族习惯法的历史功能与现实意义179

第一节 苗族习惯法的历史功能179

一、加强社会控制、维护社会秩序179

二、巩固民主议事制度181

三、传播民族历史文化182

第二节 苗族习惯法的现实意义184

一、有利于维护地方稳定184

二、有利于社会治安综合治理、富民安邦185

三、有利于社会主义法制宣传教育186

四、乡规民约与社会主义精神文明建设187

第十三章 百年来苗族习惯法的遗存与时代性变化——贵州苗族习惯法的田野调查报告190

第一节 苗族村寨组织及社会职能191

第二节 苗族部分习惯法的订立过程195

第三节 社会治安及刑事习惯法规范197

第四节 婚姻、家庭习惯法规范200

第五节 保护自然资源和农业生产的习惯法规范205

第六节 苗族习惯法性质的时代性变化207

第七节 对苗族习惯法前景的思考210

附录：1

一、《苗族理词》&贵州省麻江县民族事务委员会印 文经贵、唐才富编译1

二、《苗族理经》&李奢才唱述 韦宗林整理32

三、融水苗族埋岩理词&录自《融水苗族埋岩古规》61

四、中国苗族古歌第八部纠纷&石宗仁翻译整理73

五、《苗族古歌古词》下集“理词”部分&贵州省黄平县民族事务委员会编123

六、《苗族古歌古词》下集“理词”部分&贵州省黄平县民族事务委员会编140