穆斯林圣训实录全集2025|PDF|Epub|mobi|kindle电子书版本百度云盘下载

穆斯林圣训实录全集PDF格式电子书版下载

注意：本站所有压缩包均有解压码： 点击下载压缩包解压工具

第一章 信仰1

第一节 伊玛尼、伊斯兰、前定和末日征兆2

第二节 伊玛尼及其属性3

第三节 伊斯兰及其属性4

第四节 五时拜功是伊斯兰的基石之一4

第五节 信仰安拉和教门功修5

第六节 坚持伊玛尼和功修的人将进天堂5

第七节 伊斯兰的基石6

第八节 命令信仰安拉及其使者、遵守教门律法并且号召人们遵循正道6

第九节 号召人们诵读两个见证词并且奉行伊斯兰律法8

第十节 命令与人们作战，直到他们见证：万物非主，唯有安拉，穆罕默德是安拉的使者8

第十一节 论临终前皈依伊斯兰9

第十二节 归真在讨赫德上的人必进天堂10

第十三节 凡是喜悦安拉为主宰，伊斯兰为教门，穆罕默德为使者的人都是穆民，即使触犯大罪13

第十四节 伊玛尼的分枝13

第十五节 伊斯兰的总属性13

第十六节 伊斯兰认为哪些善行最高贵14

第十七节 具备哪些属性就会尝到伊玛尼的甘甜14

第十八节 喜爱穆圣应该超越自己的一切14

第十九节 为穆斯林弟兄爱自己之所爱属于伊玛尼14

第二十节 禁止伤害邻居14

第二十一节 尊重邻居、款待客人、说善言和持缄默属于伊玛尼14

第二十二节 伊玛尼有增也有减以及劝善和戒恶15

第二十三节 穆民有差别，也门人优秀15

第二十四节 只有穆民才能进天堂，爱穆民属于伊玛尼，传播色俩目是爱穆民的途径16

第二十五节 教门就是尽忠17

第二十六节 伊玛尼因犯罪而减弱，说犯罪者失却伊玛尼是指其伊玛尼不全美17

第二十七节 伪信士的特征17

第二十八节 不能轻易称穆斯林弟兄为非穆斯林18

第二十九节 背弃自己父亲者的伊玛尼18

第三十节 辱骂穆斯林是堕落，杀害穆斯林是叛逆18

第三十一节 “在我之后，你们不要叛逆而相互残杀”18

第三十二节 诽谤血统哭丧亡人可以称之为库夫勒19

第三十三节 逃奴可以称之为卡非尔19

第三十四节 将下雨归之于星宿作用是库夫勒19

第三十五节 爱辅士和阿里属于伊玛尼，恨他们是伪信的表现20

第三十六节 伊玛尼因善行减少而减弱，不知感恩亦可称之为库夫勒20

第三十七节 废弃拜功亦可称为库夫勒20

第三十八节 信仰安拉是最高贵的善功21

第三十九节 什勒克是最严重的罪恶21

第四十节 各种大罪21

第四十一节 禁止骄傲22

第四十二节 不以物配主者亡后进天堂，以物配主者死后入火狱22

第四十三节 卡非尔只要说了“万物非主唯有安拉”就禁止杀死23

第四十四节 “对我们拿起武器的人，非我们所属”24

第四十五节 “欺骗我们的人，非我们所属”24

第四十六节 禁止打脸颊、撕领口以及用蒙昧时代方式进行哭丧25

第四十七节 严禁拨弄是非25

第四十八节 严禁拖长裙裤、夸耀恩惠和假誓销货25

第四十九节 严禁自杀26

第五十节 严禁贪污28

第五十一节 自杀者不能断为不信者29

第五十二节 末日来临前的微风将收走心中有伊玛尼的人29

第五十三节 奉劝在灾难频仍以前奔赴于各种善行29

第五十四节 穆民应当谨防使自己的善功变为无效29

第五十五节 蒙昧时期的行为是否受到惩罚30

第五十六节 奉教、迁徙和朝觐将会罚赎前愆30

第五十七节 卡非尔未皈信伊斯兰之前的善举31

第五十八节 伊玛尼的真诚31

第五十九节 安拉唯责成仆人力所能及之事32

第六十节 内心活动尚未付诸言行安拉会给予宽恕33

第六十一节 举意行善既未做也将记录，意欲作恶而未干则不记录33

第六十二节 恶魔对伊玛尼蛊惑时宜当求主祜佑33

第六十三节 以假誓牟取穆斯林财物者将入火狱34

第六十四节 非法夺取他人财物而被杀死者将入火狱，保护自己财物惨遭杀害者属于舍希德35

第六十五节 欺骗百姓的官吏将入火狱36

第六十六节 伊玛尼将从有些人的心中消失，菲特奈取而代之36

第六十七节 伊斯兰异乡而起异乡而归并将汇聚在两圣寺之间37

第六十八节 末日来临前伊玛尼将消失38

第六十九节 害怕者可以隐讳伊玛尼38

第七十节 伊玛尼薄弱的穆民宜当联合团结，禁止无端地断其信仰38

第七十一节 通过各种证据的显示宜当增加内心的坚定39

第七十二节 坚信穆圣的使命包括全人类并且废除各宗教39

第七十三节 尔撒圣人降世后将奉行穆圣的沙里亚40

第七十四节 伊玛尼不蒙接受的光阴41

第七十五节 穆圣得到沃赫仪的发端41

第七十六节 穆圣夜行登宵和五时拜功被定为主命43

第七十七节 关于麦尔彦之子尔撒和旦札里49

第七十八节 关于极界树50

第七十九节 穆圣在登宵夜是否看见安拉50

第八十节 穆圣说我看见的是真光52

第八十一节 穆民在后世将能看见安拉52

第八十二节 认识见主之道53

第二章 清洁与小净67

第一节 小净的贵重67

第二节 礼拜必须小净67

第三节 小净的属性及其完美68

第四节 小净及其后礼拜的尊贵68

第五节 五时拜功、主麻到主麻及莱麦丹月到莱麦丹月将恕其间之罪69

第六节 小净后可嘉的齐克尔70

第七节 小净的属性70

第八节 穆圣的小净70

第九节 呛鼻净下当以奇数70

第十节 两脚必须洗到位71

第十一节 净礼的各窍必须洗全71

第十二节 各种罪过将随小净水涤除71

第十三节 小净时延长洁白和光亮可嘉71

第十四节 装饰到达小净水所及之处72

第十五节 困难之时全美小净的可贵72

第十六节 刷牙73

第十七节 万圣的逊奈73

第十八节 净下73

第十九节 禁止用右手净下74

第二十节 大小净时当起右74

第二十一节 禁止在道路上和乘凉处大小便75

第二十二节 用水净下75

第二十三节 摸靴75

第二十四节 摸皮靴的时间76

第二十五节 一次小净可礼五时拜功76

第二十六节 禁止手未洗伸进器皿77

第二十七节 狗舔的侯昆77

第二十八节 禁止往静水中小便77

第二十九节 禁止在静水中大净77

第三十节 寺里发现尿迹等污秽可用水冲洗，无需掘地除脏77

第三十一节 婴儿尿及其洗涤方法78

第三十二节 精液的侯昆78

第三十三节 经血及其洗涤方法78

第三十四节 务必谨防染污小便79

第三章 大净、月经和土净80

第一节 经妇穿上裤子可以与之共枕80

第二节 可与经妇盖一条毯子共枕80

第三节 经妇可给丈夫梳头并与丈夫共枕81

第四节 溢精82

第五节 睡醒时宜当洗手和脸82

第六节 失去大净可以睡觉，但洗小净可嘉82

第七节 妇女流精液必须洗大净82

第八节 孩子受造于父母精水83

第九节 洗大净的属性83

第十节 洗大净的用水量84

第十一节 往头上浇水三次可嘉85

第十二节 月经后洗大净用点麝香可嘉85

第十三节 病血妇及其大净和拜功86

第十四节 经妇补斋不补拜86

第十五节 洗大净时当用衣服之类东西作遮挡物87

第十六节 禁止看羞体87

第十七节 无人处可以赤身大净87

第十八节 注意保护羞体87

第十九节 小便时宜当遮蔽88

第二十节 在伊斯兰初期，未射精不做大净，后来被废止，而规定阴阳物接触即须做大净88

第二十一节 小净与烤肉89

第二十二节 小净与驼肉90

第二十三节 确信做过小净却疑心破净者可以礼拜90

第二十四节 死皮以熟为净90

第二十五节 土净91

第二十六节 穆斯林不会被污染93

第二十七节 身无大净亦可记主93

第二十八节 失小净可以用餐，小净也非即时便洗93

第二十九节 入厕时的杜阿93

第三十节 坐着睡觉不坏小净93

第四章 拜功94

第一节 宣礼的发端94

第二节 双念外宣礼，单念内宣礼94

第三节 宣礼的属性95

第四节 一座寺采用两位穆安津可嘉95

第五节 盲人可以进行宣礼95

第六节 听到宣礼者像穆安津那样诵念可嘉，然后赞圣并为之祈福95

第七节 宣礼的高贵，恶魔闻听而逃遁96

第八节 念泰克比勒入拜时抬手相对两肩可嘉97

第九节 拜内每次起伏皆念泰克比勒，只有鞠躬抬头念泰斯米尔97

第十节 每拜必须诵念《法谛赫》，不会念或无法学会者，可诵念自己会念的经文98

第十一节 禁止跟拜者在伊玛目身后高念吉勒提99

第十二节 不高念泰斯米的依据99

第十三节 泰克比勒·伊赫拉姆之后，将右手放在左手上，置于胸脯下肚脐上，叩头时手放在地上，相对两肩头99

第十四节 拜内的泰闪胡德100

第十五节 泰闪胡德后赞颂先知101

第十六节 泰斯米尔、泰赫米德和泰艾米尼101

第十七节 跟拜者当奉伊玛目为楷模102

第十八节 禁止抢先伊玛目102

第十九节 伊玛目遇到患病、外出等问题，可以委托他人代理领拜102

第二十节 如果伊玛目迟到，可以推举一人领拜104

第二十一节 如果拜内遇到意外，男人念泰斯比赫，女人击掌提醒105

第二十二节 礼拜要全美和虔诚105

第二十三节 禁止抢先伊玛目鞠躬叩头105

第二十四节 禁止拜内仰望天空106

第二十五节 拜内要庄重，站班要站紧106

第二十六节 端正班次106

第二十七节 妇女们礼拜要站在男人后面，男人抬起头之后她们再抬头107

第二十八节 妇女们可以上寺，如果不引起是非而且她们也不使用香料107

第二十九节 如果害怕影响，诵读吉勒提时声音高低宜当适量108

第三十节 诵读《古兰经》时要侧耳静听108

第三十一节 晨礼高念吉勒提以及对精灵宣读《古兰经》109

第三十二节 晌礼和晡礼的吉勒提110

第三十三节 晨礼的吉勒提111

第三十四节 宵礼的吉勒提112

第三十五节 命令伊玛目全美轻快地领拜113

第三十六节 拜内各鲁坤宜当均匀轻快且完美114

第三十七节 各个鲁坤必须跟随伊玛目114

第三十八节 鞠躬起来的念词115

第三十九节 禁止鞠躬叩头时诵读《古兰经》115

第四十节 鞠躬和叩头的念词116

第四十一节 叩头的可贵117

第四十二节 叩头的肢体，禁止在拜内拢发拽衣117

第四十三节 叩头宜当适度，两手着地，肘肋分开，腹腿相离117

第四十四节 拜功的属性118

第四十五节 礼拜者的遮挡物118

第四十六节 禁止从礼拜者面前经过119

第四十七节 礼拜者宜当靠近遮挡物120

第四十八节 遮挡物的高度120

第四十九节 礼拜者前面可以横卧121

第五十节 穿一件衣单礼拜及其穿法121

第五章 清真寺和礼拜处122

第一节 清真寺和礼拜处122

第二节 圣寺的始建123

第三节 吉布莱由古杜斯转向克尔白124

第四节 禁止在坟上建寺，禁止将坟作寺125

第五节 建寺的可贵和鼓励建寺125

第六节 鞠躬时手握膝盖可嘉，废止十指相交125

第七节 允许坐在脚后跟上126

第八节 禁止拜内说话126

第九节 拜内可以诅咒恶魔127

第十节 拜内可以背小孩128

第十一节 拜内可以走一两步128

第十二节 拜内叉腰属于可憎129

第十三节 拜内摸石子、平整土属于可憎129

第十四节 禁止拜内拜外在寺内吐痰129

第十五节 穿鞋礼拜130

第十六节 穿花纹衣服礼拜属于可憎130

第十七节 在就绪的晚餐前礼拜属于可憎130

第十八节 憋住风火礼拜属于可憎130

第十九节 禁止生食葱、蒜和韭菜之类130

第二十节 禁止在寺内寻找失物132

第二十一节 拜内的失误和叩头132

第二十二节 诵读《古兰经》的叩头134

第二十三节 打坐的方式135

第二十四节 出色俩目135

第二十五节 拜功后的齐克尔136

第二十六节 拜内祈求安拉祜佑免遭坟墓惩罚属于可嘉136

第二十七节 拜内宜从旦札里之类的各种灾难上祈求祜佑136

第二十八节 泰克比勒·乌莱和吉勒提之间的念词138

第二十九节 前来礼拜庄重从容可嘉，切勿匆匆忙忙138

第三十节 何时起来站班为宜139

第三十一节 赶上一拜等于赶上那番拜功139

第三十二节 五番拜功的时间139

第三十三节 酷暑天延迟晌礼可嘉141

第三十四节 非炎热天在首时做晌礼可嘉142

第三十五节 晡礼早做可嘉142

第三十六节 严禁废弃晡礼143

第三十七节 主张“最贵的拜功”是指晡礼者的依据143

第三十八节 晨礼和晡礼以及坚守这两番拜功的贵重144

第三十九节 昏礼的首时在日落时分145

第四十节 宵礼的时间及延迟宵礼145

第四十一节 摸黑做晨礼可嘉以及晨礼的吉勒提146

第四十二节 延迟拜功的正时可憎以及伊玛目延迟拜功时自己如何去做147

第四十三节 哲玛尔提的贵重以及严禁放弃哲玛尔提148

第四十四节 听到宣礼者必须前来寺上礼拜148

第四十五节 禁止在宣礼时出寺门149

第四十六节 跟随哲玛尔提做宵礼和晨礼的贵重149

第四十七节 允许因故放弃哲玛尔提149

第四十八节 副功拜可以成立哲玛尔提150

第四十九节 集体礼拜和等候礼拜的贵重151

第五十节 到清真寺多走路的贵重151

第五十一节 步行去礼拜可勾销罪过提升品级152

第五十二节 晨礼后坐在礼拜处的贵重152

第五十三节 清真寺的贵重152

第五十四节 谁最适宜担任伊玛目152

第五十五节 如果穆斯林遭遇不幸，在每番拜念古努提可嘉153

第五十六节 失却的拜功及时还补属于可嘉155

第六章 旅行者的拜功礼法以及各种副功158

第一节 旅行者的拜功及其缩短158

第二节 在米那缩短拜功160

第三节 雨天可在家中礼拜160

第四节 旅途中可在乘骑背上顺着前行方向礼副功拜161

第五节 旅途中可将两番拜合礼162

第六节 居家时能否将两番拜合并举行162

第七节 礼完拜后右左均可转身163

第八节 站在伊玛目右边可嘉163

第九节 宣礼之后礼副功拜属于可憎164

第十节 进寺的杜阿164

第十一节 进寺先礼两拜泰罕叶提拜再坐下属于可嘉，且在各个时辰皆为合法164

第十二节 旅行归来先到寺上礼两拜副功拜属于可嘉164

第十三节 礼祖哈拜属于可嘉，最少礼两拜165

第十四节 坚持晨礼前的两拜逊奈166

第十五节 主命拜前后的固定圣行拜167

第十六节 副功拜可站着礼，也可跪着礼167

第十七节 夜间拜及其拜数和威特尔拜168

第十八节 夜间拜及其睡着和患病者169

第十九节 安瓦比奈拜是在驼羔软蹄被地面烫伤的时辰171

第二十节 夜间拜功是两拜两拜地礼，威特尔是夜末的一拜171

第二十一节 担心夜末起不来就在夜首礼威特尔172

第二十二节 最贵的拜功是古努特延长172

第二十三节 夜间有个杜阿蒙受应答的时辰172

第二十四节 劝勉人们在夜末祈祷和记念安拉172

第二十五节 劝勉人们力行莱迈丹月的泰勒威赫173

第二十六节 夜间拜的杜阿174

第二十七节 夜间拜的吉勒提延长属于可嘉177

第二十八节 通宵达旦的睡觉者177

第二十九节 副功拜在家中礼属于可嘉177

第三十节 履行任何善功宜当持之以恒178

第三十一节 拜内打盹诵读不清时宜当休息178

第七章 诵读《古兰经》的可贵180

第一节 命令重视《古兰经》，不宜说“我忘了某节经文”，可以说“安拉使我忘却”180

第二节 诵读《古兰经》声色优美属于可嘉181

第三节 光复麦加那天穆圣诵读《法塔赫章》181

第四节 诵读《古兰经》时萨齐奈降临181

第五节 背念《古兰经》者的品德182

第六节 诵读《古兰经》熟练和艰难者的可贵182

第七节 即使诵读者比聆听者可贵，亦可向精通《古兰经》者诵读182

第八节 倾听《古兰经》及请求通背者诵读并在听诵时泣哭凝思属于可嘉182

第九节 拜内诵读《古兰经》和学习《古兰经》的可贵183

第十节 诵读《古兰经》和《百格勒章》的可贵183

第十一节 《凯海菲章》和库勒西经文的可贵184

第十二节 《伊赫拉斯章》的可贵184

第十三节 两祜佑章的可贵185

第十四节 遵循、教授和学习《古兰经》者的可贵185

第十五节 《古兰经》颁降于七种读法185

第十六节 诵读《古兰经》时宜当字字分明，不可快读；允许一拜诵读两章以上186

第十七节 有关《古兰经》经文的部分读法188

第八章 禁止礼拜的时间以及战地拜功礼法189

第一节 禁止举行礼拜的时间189

第二节 阿姆尔·本·阿百斯的信奉伊斯兰190

第三节 你们不要有意在日出日落时分举行礼拜191

第四节 如何看待穆圣在晡礼后礼的那两拜副功191

第五节 昏礼前的两拜逊奈属于可嘉191

第六节 每次的外内宣礼之间有次副功拜192

第七节 战时的礼拜法192

第九章 聚礼194

第一节 聚礼大净是每个成年穆斯林的义务194

第二节 聚礼日涂香料和刷牙195

第三节 聚礼日当静听呼图白195

第四节 聚礼日有个尊贵的时辰195

第五节 聚礼日的贵重196

第六节 聚礼日早去礼拜的可贵196

第七节 聚礼日静听宣讲的可贵197

第八节 太阳偏西即可举行聚礼197

第九节 聚礼前的两个呼图白197

第十节 “当他们看见生意或游戏的时候，他们离散了，他们让你独自站着”之诠释198

第十一节 严禁放弃聚礼198

第十二节 聚礼拜和宣讲宜当轻快简洁198

第十三节 伊玛目宣讲时可礼泰罕叶提拜200

第十四节 聚礼日宣讲中间可以教人200

第十五节 聚礼拜的吉勒提200

第十六节 聚礼后的拜功201

第十章 会礼202

第一节 会礼前先进行劝教宣讲202

第二节 允许妇女们在两会礼前往礼拜处参加呼图白，但要同男人分开204

第三节 会礼前后不宜在礼拜处做副功204

第四节 两会礼拜的吉勒提204

第五节 允许在节日进行健康的娱乐204

第十一章 求雨拜功206

第一节 穆圣求雨时反穿外衣，高举双手祈祷206

第二节 求雨时的杜阿206

第三节 看见风云宜求祜佑，逢到下雨宜当欢欣207

第四节 东风和西风208

第十二章 日月蚀拜功209

第一节 日月蚀拜功的礼法209

第二节 穆圣在日蚀拜中提及坟墓的惩罚210

第三节 穆圣在日蚀拜中看到了天堂和火狱的情况210

第四节 日食拜鞠躬八次叩头四次之传述212

第五节 晓谕日蚀拜功聚众而礼之传述212

第十三章 殡礼214

第一节 宜当提示临终者诵念“万物非主唯有安拉”214

第二节 遭逢丧事的杜阿214

第三节 在病人和埋体前宜说善言215

第四节 替埋体合目并做祈祷215

第五节 眼睛往上翻是送自己灵魂215

第六节 泣哭埋体215

第七节 忍耐就在不幸事件猝然降临之际216

第八节 埋体会因家属哭丧而受惩罚216

第九节 严禁嚎啕哭丧219

第十节 禁止妇女参加送葬219

第十一节 着水220

第十二节 克凡220

第十三节 覆盖遗体221

第十四节 穿好克凡221

第十五节 速送埋体221

第十六节 殡礼和送殡的可贵221

第十七节 百十人为之举行殡礼222

第十八节 四十人为之举行殡礼222

第十九节 对埋体可以称好道坏223

第二十节 息己和宁人223

第二十一节 殡礼的泰克比勒223

第二十二节 在坟上可以举行殡礼224

第二十三节 遇灵匣应起立224

第二十四节 关于起立的废止225

第二十五节 殡礼的杜阿225

第二十六节 举行殡礼时伊玛目应站立的位置226

第二十七节 殡礼结束后可以乘骑226

第二十八节 挖偏窑和砌土坯226

第二十九节 坟内是否可放块绒毯226

第三十节 命令削平坟头226

第三十一节 禁止抹灰修坟227

第三十二节 禁止在坟上落坐以及向着坟礼拜227

第三十三节 在寺内可以举行殡礼227

第三十四节 进墓地时的杜阿227

第三十五节 穆圣曾经祈求安拉允许探望自己母亲陵墓228

第三十六节 为自杀者举行殡礼的侯昆228

第十四章 天课229

第一节 论十分之一和二十分之一230

第二节 仆人和马匹无天课230

第三节 天课可以提前出散230

第四节 菲图尔可以出散椰枣或大麦230

第五节 当在会礼前出散菲图尔231

第六节 拒纳天课者的罪行231

第七节 出散天课宜使征收者满意233

第八节 不纳天课者将会受到严厉的惩罚233

第九节 鼓励常散所得格233

第十节 守财奴将会遭到严厉惩罚234

第十一节 鼓励施散235

第十二节 赡养眷属，不宜克扣235

第十三节 花费应该先自己后家人再亲属235

第十四节 赡养至亲、妻室、儿女和父母（即使其为多神教徒）之可贵236

第十五节 亡者可以得到替其施散的回赐237

第十六节 所得格一词可指各种善行237

第十七节 施散者和吝啬者237

第十八节 鼓励人们在施散物无人接受之日来临前多做施散237

第十九节 宜当出散纯洁之物238

第二十节 施散半棵椰枣或说一句良言，也是阻挡火狱的屏障238

第二十一节 施散搬运所得，严禁诽谤施散239

第二十二节 奶驼之可贵240

第二十三节 善施者和吝啬者的比喻240

第二十四节 散错对象亦有报酬241

第二十五节 司库和妻室据其主人明确或惯例许可而施散的报酬241

第二十六节 仆人可以施散主人财物241

第二十七节 集施散和善行于一身者242

第二十八节 鼓励施散，反对吝啬242

第二十九节 施散不在多少242

第三十节 施散宜为隐藏242

第三十一节 健康惜财之时施散最贵243

第三十二节 手背向上胜于手背向下243

第三十三节 禁止行乞243

第三十四节 清贫者是那种身无分文不为人知而受接济的人243

第三十五节 向人行乞属于可憎244

第三十六节 讨要合法的人244

第三十七节 未索要未贪图者若给予赏赐则可接受245

第三十八节 贪恋现世属于可憎245

第三十九节 欲望无止境245

第四十节 富有不在财多246

第四十一节 要警惕尘世的繁华246

第四十二节 廉洁忍耐的可贵247

第四十三节 安贫和知足247

第四十四节 无理索要者可以赏赐247

第四十五节 担心信仰薄弱可以赏赐248

第四十六节 “心被团结者”可以赏赐248

第四十七节 哈瓦利吉及其属性251

第四十八节 鼓励讨伐哈瓦利吉253

第四十九节 哈瓦利吉乃众生中之首恶254

第五十节 穆圣及其亲属不接受天课254

第五十一节 穆圣亲属不参与天课工作254

第五十二节 穆圣及其亲属可以接受馈赠255

第五十三节 穆圣接受馈赠，拒收施散256

第五十四节 宜为送来天课者祈祷256

第五十五节 当让课务员满意，只要没有非分索要256

第十五章 斋戒257

第一节 莱迈丹月的尊贵257

第二节 莱迈丹月斋戒必须见月封见月开，月首月尾若有云遮则当全美月份三十天257

第三节 不可提前莱迈丹月一两天封斋259

第四节 月有二十九天259

第五节 每个地区皆宜看月。如果某一地区看见新月，由于距离遥远，新月的候昆对其他地区不确定260

第六节 看月不考虑其大小，安拉规定见月为莱迈丹月的开端260

第七节 两个会礼月不欠损260

第八节 每日斋戒从黎明出现开始260

第九节 延迟封斋和及时封斋的可贵262

第十节 封斋和白天结束的时间262

第十一节 禁止连续封斋262

第十二节 封斋亲吻对不动情欲者不属非法263

第十三节 黎明显露时仍失大净者的斋戒有效264

第十四节 严禁斋戒者白昼交接，违者须纳罚赎264

第十五节 在莱迈丹月旅行者封斋的问题265

第十六节 旅途中主持事务者开斋的酬报266

第十七节 旅途中是否封斋自己选择267

第十八节 朝觐者在阿拉法日不封斋属于可嘉267

第十九节 阿舒拉日斋戒268

第二十节 禁止在两节日封斋270

第二十一节 泰什里克三天是吃喝的日子，禁止封斋270

第二十二节 单在聚礼日封斋属于可憎270

第二十三节 “能封斋而不封斋者可纳罚赎”的经文已被废止271

第二十四节 可将莱迈丹月所欠缺之斋延迟到舍尔邦月补封271

第二十五节 论可否替亡人还补斋271

第二十六节 封斋者应守斋，遇事则说“我是封斋者”272

第二十七节 斋戒的贵重272

第二十八节 为安拉之道而战斗者在不伤害自身，不影响作战义务情况下封斋的可贵272

第二十九节 副功斋可在午前举意，副功斋也可以开273

第三十节 忘却者吃喝不坏斋273

第三十一节 穆圣在莱迈丹之外的其他任何月份总是封斋几日273

第三十二节 禁止封长年斋274

第三十三节 每月斋戒三天，斋戒阿拉法日、阿舒拉日、星期一和星期四属于可嘉276

第三十四节 舍尔邦月中的副功斋277

第三十五节 穆罕兰月副功斋的贵重277

第三十六节 莱迈丹月之后在闪瓦里月封六天斋属于可嘉277

第三十七节 盖德尔夜的贵重277

第十六章 斋月坐静280

第一节 在莱迈丹月后十天坐静280

第二节 何时入静房280

第三节 在莱迈丹月后十天宜当全力谨守善功280

第四节 祖勒·罕志前十天的副功斋281

第十七章 朝觐282

第一节 正副朝受戒者的服饰问题282

第二节 正朝与副朝的戒关284

第三节 泰里比叶（应召词）285

第四节 麦地那人宜在祖勒·侯莱法清真寺前受戒286

第五节 由戒关起程时受戒最贵286

第六节 应在祖勒·侯莱法清真寺礼拜286

第七节 受戒前用香料属于可嘉287

第八节 禁止受戒者捕猎287

第九节 受戒者和非受戒者在禁地内外可捕杀的动物289

第十节 受戒者头部患病可剃发，但须纳罚赎290

第十一节 受戒者可以放血290

第十二节 受戒者可以治眼291

第十三节 受戒者可以沐浴291

第十四节 受戒者意外无常怎样处理291

第十五节 受戒者举意时可以申明因疾病等缘故而开戒292

第十六节 产妇和经妇受戒时做大净属于可嘉292

第十七节 朝觐受戒的方式：单朝、享朝和连朝292

第十八节 享朝297

第十九节 穆圣辞朝的始末297

第二十节 整个阿拉法都是驻地300

第二十一节 驻阿拉法301

第二十二节 废止放弃受戒，命令完成正副朝301

第二十三节 允许享朝302

第二十四节 享朝者必须献牲303

第二十五节 单朝者开戒时，连朝者才能开戒304

第二十六节 遭遇围困可以开戒304

第二十七节 单朝305

第二十八节 为正朝受戒者抵达麦加后必须环游和奔走305

第二十九节 环游天房和奔走萨法必须保持受戒306

第三十节 朝觐月可以做副朝307

第三十一节 受戒前给海德仪挂标记307

第三十二节 副朝中可剪短头发308

第三十三节 穆圣的受戒方式和海德仪308

第三十四节 穆圣副朝的次数及其时间309

第三十五节 莱迈丹月做副朝的贵重310

第三十六节 从上山道进麦加，从下山道出麦加属于可嘉310

第三十七节 进麦加时的可嘉事项310

第三十八节 正副朝环游天房时疾行属于可嘉310

第三十九节 环游天房时抚摸也玛尼角和黑石角属于可嘉311

第四十节 环游天房时亲吻黑石属于可嘉312

第四十一节 环游天房时可乘骑骆驼且用手杖触摸黑石312

第四十二节 奔走萨法、麦尔沃是朝觐不可或缺的功课之一313

第四十三节 奔走仅为一次，不再重复314

第四十四节 坚持诵念泰里比叶直到奈赫尔日开始投射杰姆勒·阿格白属于可嘉314

第四十五节 在阿拉法日，从米那前往阿拉法途中宜当坚持诵念泰里比叶和泰克比勒315

第四十六节 从阿拉法返回穆兹德里法时，夜晚在穆兹德里法将昏礼和宵礼并礼属于可嘉316

第四十七节 奈赫尔日在穆兹德里法摸黑做晨礼属于可嘉317

第四十八节 妇孺老弱于后半夜提前离开穆兹德里法前往米那，其他人在那里逗留做晨礼属于可嘉317

第四十九节 在谷底投射杰姆勒·阿格白，麦加置于右侧，射每粒石子宜当诵念泰克比勒318

第五十节 奈赫尔日乘骑投射杰姆勒·阿格白属于可嘉319

第五十一节 用小石子投射杰姆勒属于可嘉319

第五十二节 射石的可嘉时辰319

第五十三节 投射杰姆勒的石子是七粒319

第五十四节 剃头最贵，剪短亦可319

第五十五节 奈赫尔日的逊奈依次为先射石再献牲后剃头，剃头时先从右边开始320

第五十六节 先剃发后献牲或先献牲后射石320

第五十七节 在奈赫尔日完成伊法泽环游属于可嘉321

第五十八节 在奈夫尔日下榻穆罕索布并在此礼拜属于可嘉321

第五十九节 泰什里克诸夜须住米那，唯有供水者可以放弃322

第六十节 海德仪的肉和皮及其防护之物宜当出散322

第六十一节 合伙献牲322

第六十二节 献牲白德奈时可让捆绑着站立323

第六十三节 不朝觐者亦可送海德仪去禁地，戴上项圈属于可嘉323

第六十四节 白德奈在需要时可以乘骑324

第六十五节 海德仪在途中损伤的处理办法324

第六十六节 必须进行辞别环游，经妇免于履行324

第六十七节 朝觐者和非朝觐者进入天房并在其中每个方向礼拜和祈祷属于可嘉325

第六十八节 克尔白的拆和建326

第六十九节 天房的墙和门328

第七十节 由于宿疾、衰迈或无常而不能朝觐者，可请人代朝328

第七十一节 儿童朝觐有效，带领者有回赐328

第七十二节 终生朝觐一次为主命328

第七十三节 妇女因朝觐等事务外出须有血亲陪同329

第七十四节 为朝觐等事务外出时的杜阿329

第七十五节 朝觐等旅行归来时的杜阿330

第七十六节 正副朝出发后，在祖勒·侯莱法夜宿并且礼拜330

第七十七节 多神教徒不许朝觐天房，赤身者不许环游天房330

第七十八节 正副朝与阿拉法日的贵重331

第七十九节 下榻麦加和继承房产331

第八十节 正副朝结束后，迁士可在麦加逗留三日331

第八十一节 麦加是禁地，禁止在此猎捕野味、砍伐草木和捡拾遗物331

第八十二节 禁止佩带兵器进入麦加333

第八十三节 未受戒可以进入麦加333

第八十四节 麦地那的贵重，穆圣为之祈福以及麦地那为禁地，禁止在那里狩猎砍伐333

第八十五节 鼓励居住麦地那忍受那里的困难335

第八十六节 瘟疫、旦札里不入麦地那336

第八十七节 麦地那将淘汰渣滓336

第八十八节 鼓励人们在各国光复时仍然居住麦地那337

第八十九节 穆圣陵寝与讲坛之间是天堂中的花园338

第九十节 吴侯德是一座可爱的山338

第九十一节 在麦加和麦地那两圣寺礼拜的贵重338

第九十二节 只有三座寺值得远行去朝339

第九十三节 以敬畏为地基的清真寺是圣寺339

第九十四节 库巴寺以及在其中礼拜的贵重339

第十八章 婚姻340

第一节 鼓励结婚340

第二节 见到妇女心中起意者宜当回到自己妻子身边与之亲昵341

第三节 临时婚姻得到允许之后又被彻底禁止341

第四节 禁止将一女子与其姑母或姨母同时婚娶343

第五节 禁止受戒者结婚和求婚344

第六节 禁止在自己弟兄的求婚之上求婚，除非对方同意或放弃344

第七节 禁止换婚345

第八节 必须履行婚姻中的条件345

第九节 婚姻大事必须征得女儿同意345

第十节 父亲可以做主出嫁幼女346

第十一节 在闪瓦里月订婚结婚属于可嘉346

第十二节 相亲属于可嘉346

第十三节 娶妻必须交纳聘金347

第十四节 释放婢女并娶之为妻的可贵347

第十五节 穆圣迎娶宰娜白，设置帷幕和规定婚宴349

第十六节 宜当应答邀请351

第十七节 三休妇女不得与原来丈夫复婚352

第十八节 同房时的杜阿353

第十九节 夫妻交接不限于一种姿势353

第二十节 禁止妻子与丈夫分床354

第二十一节 禁止泄露妻子秘密354

第二十二节 尔兹里354

第二十三节 禁止亲近女俘355

第二十四节 基莱特355

第十九章 利札尔356

第一节 血亲所禁止的婚姻对乳亲也禁止356

第二节 禁止与乳父胞兄通婚356

第三节 禁止迎娶同乳关系的侄女357

第四节 禁止迎娶养女和妻子姐妹357

第五节 就乳一两口的问题358

第六节 吮乳五口便为非法358

第七节 成人的利札尔358

第八节 利札尔只限于哺乳期内359

第九节 女俘在清宫后方可亲近359

第十节 孩子归床主，不论其相貌359

第十一节 可以接受相术师对孩子血统的判断360

第十二节 与新婚妻子居住的可嘉时间360

第十三节 在各妻室处宜当轮流居住，每处一昼夜为佳360

第十四节 可以将自己的机会让给姊妹361

第十五节 择妻以有教门者为佳361

第十六节 择妻以处女为佳361

第十七节 人世间最大的享受是拥有贤惠之妻363

第十八节 善待妇女363

第二十章 离异364

第一节 禁止经血期间离异妻室364

第二节 三次休离366

第三节 未举意休离而将妻子说成是非法则须纳罚赎366

第四节 无意休离而让妻子在离异与否之间抉择不属休离367

第五节 誓不近妻368

第六节 论三休妇女的生活费372

第七节 断然被休之妇和亡夫之妇由于需要白天可以出门375

第八节 亡夫之妇的待婚期以分娩为结束375

第九节 亡夫之妇在待婚期内必须守制376

第二十一章 代证发誓378

第二十二章 释放奴隶382

第一节 鼓励释放奴隶382

第二节 奴隶可以劳动所得赎身382

第三节 沃莱仪只归释放者382

第四节 禁止出售或赠与沃莱仪384

第五节 禁止释奴同自己释主以外的人缔结沃莱仪384

第六节 释放奴隶的贵重384

第七节 释放父亲的贵重385

第二十三章 贸易386

第一节 禁止抚摸交易和投掷交易386

第二节 禁止掷石交易和欺诈交易386

第三节 禁止胎羔交易386

第四节 禁止争抢自己弟兄买卖、哄抬市价和聚乳作假387

第五节 禁止拦截货物中途索买387

第六节 禁止城里人为游牧人代售387

第七节 禁止聚乳作假388

第八节 禁止到手之前出售货物388

第九节 禁止论堆售枣389

第十节 交易双方均有选择自由389

第十一节 买卖当诚实389

第十二节 论交易上受骗389

第十三节 禁止出售尚未成熟的椰枣389

第十四节 禁止用干椰枣交易树上的青椰枣，阿拉亚除外390

第十五节 出售已结果的椰枣树391

第十六节 禁止穆哈格莱、穆札白那、穆哈白勒和穆阿沃迈391

第十七节 出租土地392

第十八节 以食物出租土地393

第十九节 以金银出租土地394

第二十节 分成租地和现金租地394

第二十一节 赠人耕种394

第二十四章 合伙种植395

第一节 以收取部分收成为条件将土地交他人种植395

第二节 种植的可贵396

第三节 果树遭遇天灾受损，买卖双方不能索赔396

第四节 减免债务属于可嘉396

第五节 破产397

第六节 宽容困难者的可贵397

第七节 禁止富人拖欠债物，债务可以转拨398

第八节 禁止出售剩余之水398

第九节 禁止使用肮脏之财398

第十节 可以捕杀狗398

第十一节 放血取酬合法399

第十二节 禁止买卖酒类400

第十三节 禁止买卖自死物、猪和偶像400

第十四节 利巴401

第十五节 兑换401

第十六节 论以债务黄金买卖银币402

第十七节 论出售镶嵌金子和珍珠的项链402

第十八节 食物交易必须等量交换403

第十九节 食利和行利404

第二十节 遵守合法，放弃可疑405

第二十一节 出售骆驼可以附加条件405

第二十二节 借人东西当以更好的归还406

第二十三节 非食物、非货币兑换可以盈余407

第二十四节 典当407

第二十五节 预购407

第二十六节 禁止囤积居奇407

第二十七节 禁止以发誓推销商品407

第二十八节 优先权407

第二十九节 可将椽头担在邻居墙上408

第三十节 禁止霸占他人土地408

第三十一节 道路的宽度408

第二十五章 遗产继承409

第一节 遗产应分给有继承资格的至亲409

第二节 孤寡者的遗产409

第三节 最后颁降的启示是关于孤寡人的经文410

第四节 遗产归继承人411

第二十六章 馈赠412

第一节 购买已散之物属于可憎412

第二节 禁止收回馈赠和施散之物412

第三节 在馈赠方面对儿女厚此薄彼属于可憎413

第四节 欧姆拉414

第二十七章 遗嘱415

第一节 穆斯林宜当及时立下遗嘱415

第二节 遗赠财产的三分之一415

第三节 所得格的回赐到达亡人416

第四节 归真后哪些善行仍得回赐417

第五节 沃格夫417

第六节 没有财产可以不立遗嘱417

第二十八章 许愿419

第一节 许愿当还419

第二节 许愿不能改变前定419

第三节 违抗安拉无还愿，无所拥有无还愿420

第四节 论许愿步行到天房420

第五节 许愿的罚赎420

第二十九章 发誓421

第一节 禁止以非安拉名义发誓421

第二节 误以偶像发誓者须诵清真言421

第三节 发誓后发现有更佳方法者宜当放弃誓言421

第四节 誓在人意423

第五节 发誓时诵念伊斯提斯纳仪423

第六节 禁止坚持有害于家人的誓言424

第七节 信奉伊斯兰之前的许愿亦当履行424

第八节 打自己仆人耳光的罚赎是将其释放425

第九节 严禁以私通罪诬蔑自己仆人426

第十节 善待自己仆人426

第十一节 敬事安拉忠于主人的奴仆将得厚报426

第十二节 释放奴隶属于自己的股份427

第十三节 可以出售穆旦白尔427

第三十章 集体宣誓、抵命和赔偿428

第一节 集体宣誓428

第二节 反叛者的刑律430

第三节 用石头、铁器等物伤人宜当抵偿430

第四节 无意致伤不赔偿431

第五节 牙齿之类的赔偿431

第六节 穆斯林触犯哪种刑律方可被杀431

第七节 首开杀戒者之罪432

第八节 复生日血债将首先得到偿还432

第九节 严禁危害生命、毁坏他人名誉和财产432

第十节 请求宽赦血债属于可嘉433

第十一节 胎儿的恤金433

第三十一章 刑律435

第一节 偷盗的刑律及定刑的限额435

第二节 偷盗者不分贵贱一律断手，禁止以法徇情436

第三节 通奸的刑律436

第四节 已婚者私通当处以石击刑437

第五节 自己供认奸情的刑律437

第六节 吉米人犯私通罪亦处以石击刑439

第七节 对产妇可以延缓执法440

第八节 饮酒的刑律441

第九节 酌定刑鞭笞的数量441

第十节 刑律是对违法者的罚赎441

第十一节 牲畜、矿坑、井坑的伤害问题442

第三十二章 诉讼443

第一节 被告宜当宣誓443

第二节 依宣誓和举证进行裁决443

第三节 以现象裁决要查找证据443

第四节 杏德的诉案444

第五节 无聊多问、不尽义务只求权利属于可憎444

第六节 卡迪只要用心裁决，正确与否均有报酬444

第七节 卡迪恼怒时断案属于可憎444

第八节 推翻荒诞判决，拒绝标新立异445

第九节 最好的证人445

第十节 以个人见解裁决诉讼也会发生分歧445

第十一节 卡迪居中调停属于可嘉445

第三十三章 拾遗446

第一节 拾物要招领，无失主认领可归拾者446

第二节 哈吉的遗失之物447

第三节 禁止擅自挤饮他人家畜乳汁447

第四节 待客及其他447

第五节 分享剩余财物属于可嘉448

第六节 分享剩余干粮属于可嘉448

第三十四章 吉哈德449

第一节 可以袭击听到召唤而不信奉伊斯兰的卡非尔450

第二节 伊玛目宜当嘱咐军队统帅一些战争礼仪450

第三节 宣教时要与人方便，不要招人厌烦450

第四节 禁止背信弃义451

第五节 战争中可用计谋451

第六节 希望与敌遭遇可憎，倘若遭遇则应沉着451

第七节 遭遇敌人时祈求襄助属于可嘉451

第八节 禁止战争中杀戮妇女儿童451

第九节 夜战中难免误伤妇女儿童452

第十节 战争中允许砍伐或焚烧树木452

第十一节 战利品只对穆斯林成为合法452

第十二节 战利品的分配453

第十三节 杀死敌人者应得其物品453

第十四节 可用俘虏赎身穆斯林455

第十五节 特许战利品的规定455

第十六节 “我们无财产可继承，所遗之物均为所得格”456

第十七节 战利品的分配方式458

第十八节 白德尔战役曾得到众天使援助458

第十九节 对俘虏可捆绑拘留，亦可宽大释放459

第二十节 从希贾兹逐出犹太人460

第二十一节 讨伐毁约的犹太人以及对他们的裁处460

第二十二节 对一项命令要全面理解461

第二十三节 随着不断取得胜利，迁士们归还了当初辅士赠与的树木和果实461

第二十四节 在敌人的土地上捡取食物462

第二十五节 穆圣致信希拉克略劝其信奉伊斯兰462

第二十六节 穆圣致书各国君主，劝其皈信安拉464

第二十七节 侯奈因战役464

第二十八节 塔义夫战役465

第二十九节 白德尔战役465

第三十节 光复麦加466

第三十一节 清除克尔白周围的偶像467

第三十二节 麦加光复之后再不能格杀古莱什人467

第三十三节 侯岱比亚和约467

第三十四节 履行盟约469

第三十五节 联军战役469

第三十六节 吴侯德战役470

第三十七节 安拉谴怒被先知诛杀之人470

第三十八节 穆圣曾经遭受多神教徒和伪信者的迫害470

第三十九节 穆圣曾对伪信者迫害的忍耐472

第四十节 艾布·哲海里之死473

第四十一节 犹太魔鬼克尔布·本·埃什拉夫之死473

第四十二节 海巴尔战役474

第四十三节 壕沟战役476

第四十四节 祖·格尔德战役及其他477

第四十五节 “他曾制止他们对你们下手”之诠释480

第四十六节 妇女们可随男人一道参战481

第四十七节 妇女不享有固定份额的战利品481

第四十八节 穆圣出征的次数482

第四十九节 札特·利戛尔战役483

第五十节 战役中求助卡非尔属于可憎483

第三十五章 为官之道484

第一节 民众宜当追随古莱什，哈里发由古莱什继承484

第二节 确定继位者是否应该485

第三节 禁止求官贪权485

第四节 条件不备担当职位属于可憎486

第五节 公正且关怀属下的官长的回赐486

第六节 禁止贪污战利品487

第七节 禁止天课管理员收受礼品488

第八节 应该服从官长，但以不犯罪为前提489

第九节 伊玛目如果命令敬畏安拉而且主持公道则将必得其报490

第十节 要依次实践对哈里发们效忠的誓言490

第十一节 要对官吏的不义和自私行为予以忍耐491

第十二节 剥夺权利亦当服从491

第十三节 灾难出现时要坚持穆斯林集体的团结，警惕有人引向悖逆491

第十四节 分裂穆斯林团体者的刑律492

第十五节 出现两个哈里发如何裁处492

第十六节 艾米尔违背律法则当憎恶其非493

第十七节 最好的领袖和最坏的领袖493

第十八节 临阵前向统帅盟誓结约属于可嘉，树下缔结拉达万誓约之说明493

第十九节 禁止迁士重返故乡落户494

第二十节 麦加光复后再无迁徙，但可为伊斯兰、吉哈德和善功盟誓结约494

第二十一节 妇女盟誓结约的方式495

第二十二节 盟誓听命服从以自己能力为限496

第二十三节 男子参军的法定年龄496

第二十四节 禁止将《古兰经》带到作战地区，以防落入卡非尔手中496

第二十五节 用比赛训练战马496

第二十六节 战马额头上蕴涵天恩直至末日496

第二十七节 马匹的可憎属性497

第二十八节 为安拉之道出征的可贵497

第二十九节 为安拉之道殉身的可贵498

第三十节 为安拉之道出征一朝一夕的可贵498

第三十一节 安拉为穆札希德在天堂里预备的各种品级498

第三十二节 为安拉之道殉身可赎一切罪恶，唯有债务例外499

第三十三节 舍希德灵魂生活于天堂之中，在安拉那里享受给养499

第三十四节 吉哈德的可贵499

第三十五节 关于两个厮杀者一道进入天堂499

第三十六节 两种人不会在火狱聚首500

第三十七节 在安拉道路上捐献的可贵500

第三十八节 资助为安拉之道出征者的可贵500

第三十九节 出征者眷属的可贵500

第四十节 特殊困难者可免吉哈德义务501

第四十一节 天堂肯定属于舍希德501

第四十二节 为让安拉的语言高于一切而战，就是为安拉之道而战502

第四十三节 为沽名钓誉而战者将入火狱503

第四十四节 为安拉出征获得战利品与未获得战利品的报酬503

第四十五节 一切行为皆凭举意，出征等亦不例外503

第四十六节 祈求殉难于安拉之道属于可嘉504

第四十七节 至死未参加也未举意过吉哈德的人该受谴责504

第四十八节 由于特殊缘故无能出征者的报酬504

第四十九节 出海作战的可贵504

第五十节为 安拉之道守卫边疆的可贵505

第五十一节 舍希德之诠释505

第五十二节 练习箭术的可贵505

第五十三节 “我的稳麦当中常有一些人坚持真理而不为反对者所伤害”506

第五十四节 旅途中宜当喂好牲畜，禁止路面上歇息506

第五十五节 出外旅行是一种苦楚，办完事情宜当速归506

第五十六节 夜间旅行归来贸然入室属于可憎507

第三十六章 狩猎、宰牲和可食动物508

第一节 猎犬捕牲508

第二节 论射中几日后才找到的猎物509

第三节 禁止食用猛兽和猛禽509

第四节 海中的死物可食510

第五节 禁止食用家驴肉511

第六节 马肉可以食用512

第七节 鳄蜥可以食用512

第八节 蝗虫可以食用513

第九节 兔子可以食用513

第十节 借助工具捕牲合法，用弹弓或石块投掷动物属于可憎514

第十一节 命令善意屠宰，锋利刀刃514

第十二节 禁止折磨牲畜514

第三十七章 古尔邦节献牲515

第一节 宰牲的时间515

第二节 宰牲的口齿516

第三节 献牲者自己亲手宰属于可嘉517

第四节 凡能使动物流血之工具均可用以宰牲，但不能用牙齿、指甲等骨头做工具517

第五节 伊斯兰初期禁止三天后仍吃牲肉，后来允许不受时间限制517

第六节 无法勒尔无阿提尔519

第七节 举意献牲者进入祖勒·罕志十天后不宜剃发修指甲519

第八节 禁止对偶像献牲519

第三十八章 饮料520

第一节 禁止饮用以葡萄、椰枣和粮食酿制的致醉饮料520

第二节 禁止将酒做成醋522

第三节 禁止用酒治病522

第四节 椰枣和葡萄混合酿制而成皆为酒522

第五节 椰枣干和葡萄干混合酿制属于可憎523

第六节 禁止用姆赞法特、杜巴仪、哈泰姆和奈吉尔酿造果汁523

第七节 凡致醉物皆为酒，凡酒皆为哈拉姆526

第八节 允许饮用无烈度不致醉的果汁527

第九节 羊奶可以饮用528

第十节 果汁可饮，器皿宜盖528

第十一节 餐饮时的礼仪529

第十二节 站着喝水属于可憎530

第十三节 渗渗水可以站着饮530

第十四节 向饮具内吹气以及一口气喝完皆属可憎530

第十五节 传递饮料从主人右侧开始530

第十六节 擦手前先舔手属于可嘉531

第十七节 不速之客就餐须征得主人同意531

第十八节 可以带人到信赖的朋友家聚餐532

第十九节 食用南瓜属于可嘉533

第二十节 请求清廉客人做杜阿属于可嘉534

第二十一节 黄瓜与椰枣可以同吃534

第二十二节 用餐时谦恭属于可嘉534

第二十三节 集体就餐时禁止贪食争抢534

第二十四节 储存椰枣534

第二十五节 麦地那椰枣的可贵534

第二十六节 蘑菇汁可医眼疾534

第二十七节 牙刷树果实以黑色为佳535

第二十八节 醋的可贵535

第二十九节 蒜可食用535

第三十节 热诚待客，谦让为贵536

第三十一节 食物若少，礼让为贵538

第三十二节 穆民用一个肠胃吃饭538

第三十三节 不宜褒贬食物538

第三十九章 服饰539

第一节 禁止男女使用金银器皿539

第二节 禁止男人戴金穿丝539

第三节 允许患有疹疮等病的男人穿丝绸542

第四节 禁止穿橙色衣服542

第五节 穿披风的可贵543

第六节 粗布简衣保持谦恭543

第七节 可以采用装饰毯543

第八节 铺陈衣服超过需要属于可憎543

第九节 禁止衣着拖地543

第十节 禁止身着盛装得意地走路544

第十一节 摈弃金戒指544

第十二节 穆圣的银戒指544

第十三节 摈弃所有戒指545

第十四节 银戒指上镶嵌阿比西尼亚宝石545

第十五节 戒指戴在无名指上545

第十六节 禁止戴在食指和中指上545

第十七节 穿鞋545

第十八节 穿鞋先穿右脚，脱鞋先脱左脚546

第十九节 禁止两种装束546

第二十节 禁止仰卧歇息时交叉双腿546

第二十一节 禁止男人用番红花涂染衣服546

第二十二节 头发胡须可以涂染546

第二十三节 天使们不进入有动物图象之室547

第二十四节 旅途中携带狗和铃属于可憎549

第二十五节 骆驼脖子上系弓弦属于可憎549

第二十六节 禁止在动物面部鞭打和烙印549

第二十七节 在动物身上可烙印记，唯不能在其面部549

第二十八节 剃花头属于可憎550

第二十九节 禁止坐在路上550

第三十节 禁止续发纹身550

第三十一节 论衣着透明紧身的妇女们551

第三十二节 禁止弄虚作假，以无作有551

第四十章 礼仪552

第一节 禁止以“艾布·戛希姆”作别称552

第二节 以粗俗名称取名属于可憎553

第三节 丑陋名字改为文雅属于可嘉553

第四节 禁止取名“万王之王”和“万君之君”554

第五节 让清廉人给婴儿启颚喂食可嘉，可在分娩当天起名554

第六节 可对他人儿子说“我的孩子”555

第七节 进入他人之室必先求得允许555

第八节 求见者以“是我”作答属于可憎557

第九节 禁止窥视他人私宅557

第十节 论意外看到557

第四十一章 色兰558

第一节 乘骑者向步行者道安，少数人向多数人道安558

第二节 坐在路上宜当回答色兰558

第三节 回答色兰是穆斯林之间的义务558

第四节 禁止主动向有经人道安以及如何回答他们559

第五节 向孩子道安属于可嘉559

第六节 可以拉开帷幕等作为允许的标志560

第七节 妇女可以外出处理私事560

第八节 禁止私会外女人且禁入其室560

第九节 若同自己妻室或至亲妇女单独在一起，遇见他人宜当主动说明免生误会560

第十节 来到会场寻空就座，没有空位可坐在众人后面561

第十一节 禁止让别人为自己让座561

第十二节 离开座位又返回者宜当坐其原位561

第十三节 禁止两性人进入外女人室内561

第十四节 女人行路有难，他人可以捎在乘骑后面562

第十五节 禁止二人私语而冷落第三人562

第十六节 医治疾病和使用鲁格叶563

第十七节 中邪563

第十八节 中毒563

第十九节 探望病人念杜阿属于可嘉563

第二十节 可念《古兰经》最后三章吹病人564

第二十一节 对毒眼、脓疮、螫伤等念杜阿属于可嘉564

第二十二节 不存在什勒克的鲁格叶用之无妨565

第二十三节 用《古兰经》经文和齐克尔念杜阿治病可以取酬565

第二十四节 做杜阿时把手放在病痛处属于可嘉565

第二十五节 祈求安拉祜佑，免除恶魔在拜内教唆565

第二十六节 凡病皆有药，患病疗治属于可嘉566

第二十七节 强制服药属于可憎566

第二十八节 用芦荟治病567

第二十九节 用芫荽子治病567

第三十节 泰勒比纳汤可缓解患者心情567

第三十一节 用蜂蜜治病567

第三十二节 瘟疫隔离568

第三十三节 无传染无哈玛鸟无索法尔569

第三十四节 凶兆、吉兆和不祥570

第三十五节 禁止占卜算命571

第三十六节 避开麻风之类病患者571

第三十七节 捕杀蛇类害虫572

第三十八节 捕杀壁虎属于可嘉573

第三十九节 禁止捕杀蚂蚁573

第四十节 禁止捕杀猫573

第四十一节 怜爱万物574

第四十二章 言词宜当礼貌575

第一节 禁止谩骂光阴575

第二节 称葡萄为“克勒姆”属于可憎575

第三节 关于“奴隶”和“婢女”、“主人”和“先生”称谓的用法576

第四节 说“我恶心”属于可憎576

第五节 使用香料属于可嘉576

第四十三章 诗词578

第一节 禁止玩色子579

第四十四章 梦与圆梦580

第一节 真梦来自安拉，噩梦来自恶魔580

第二节 梦见穆圣581

第三节 圆梦582

第四节 穆圣的梦582

第四十五章 穆圣和其他先知的品德584

第一节 穆圣出身的高贵以及为圣之前石头向他道安584

第二节 我们的先知贵过众生584

第三节 穆圣的奇迹584

第四节 穆圣信赖安拉以及安拉对穆圣的祜佑586

第五节 穆圣奉命带来的正道和知识的比喻586

第六节 穆圣怜悯自己稳麦，竭力劝诫以免他们亏折587

第七节 穆圣是万圣的封印者587

第八节 如果安拉意欲怜悯某个稳麦，便让他们的先知先行归真587

第九节 穆圣的仙池及其属性588

第十节 吴侯德那天，吉布利莱和米卡仪莱曾为穆圣助战590

第十一节 穆圣骁勇善战，身先士卒590

第十二节 穆圣乐善好施，惠若春风590

第十三节 穆圣品行最为高尚590

第十四节 穆圣有求必应，慷慨助人591

第十五节 穆圣为人谦虚，慈爱儿童和家人591

第十六节 穆圣知耻多惭592

第十七节 穆圣和颜悦色，平易近人592

第十八节 穆圣怜悯妇女，吩咐驼夫照顾她们592

第十九节 穆圣接近群众593

第二十节 穆圣对罪恶之事避而远之，对可行之事择其易者而行593

第二十一节 穆圣气味芳香，皮肤绵软593

第二十二节 穆圣汗有香味，用之可以沾吉593

第二十三节 穆圣冷天接受启示时汗流浃背594

第二十四节 穆圣头发的垂与分594

第二十五节 穆圣的仪表最为优美594

第二十六节 穆圣头发的属性594

第二十七节 穆圣嘴和双眼的属性594

第二十八节 穆圣面庞白皙俊美595

第二十九节 穆圣的白发和白须595

第三十节 穆圣的圣印及其形状和位置595

第三十一节 穆圣的仪态和为圣时的年龄596

第三十二节 穆圣的终年596

第三十三节 穆圣在麦加和麦地那居住的年数596

第三十四节 穆圣