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上篇 论中国儒学的发展历程3

一 论儒学产生的历史背景3

(一)两家权威评论3

(二)几种儒学起源说6

(三)“祖述尧舜，宪章文武”9

(四)“天广失官，学在四夷”17

二 论孔子的仁学思想体系23

(一)创立儒家学派23

(二)孔子的仁学思想25

(三)政治观、文化观、教育观36

三 论孟子、荀子对“仁学”的发展44

(一) “仁学”向内发展：孟子的“心学”44

(二) “仁学”向外开拓：荀子的“礼学”51

四 先秦儒学与百家争鸣63

(一)白家争鸣的实质63

(二)儒学与诸子百家的互相影响66

五 从“焚书坑儒”到“独尊儒术”79

(一)秦始皇“焚书坑儒”79

(二)汉初黄老思想84

(三)董仲舒“独尊儒术”92

六 论司马迁的儒学思想101

(一)弘扬儒学的功101

(二)“成一家之言”的思想意义105

七 两汉经今古文学之争115

(一)什么是“经学”115

(二)今文经学和古文纤学118

(二)西汉今文经学119

(四)今古文经学之争124

八 儒学的玄学化131

(一)魏晋玄学的兴起131

(二)魏晋玄学的发展历程134

(三)魏晋玄学的基本特点139

九 隋唐儒学发展的历史趋势145

(一)经学的统一145

(二)三教融合与儒学更新149

(三)盛唐经史之学的历史意义155

十 儒学的哲学化：宋明理学161

(一)宋明理学的演变161

(二)宋明理学的特点164

(三)宋明理学的历史地位174

(一)概说179

十一 经世致用的实学思潮179

(二)实学思潮的形成182

(三)明清之际实学思潮的高涨186

(四)乾嘉学术192

十二 中国儒学的近代转换209

(一)传统儒学的危机209

(二)儒学近代化的艰难历程211

(三)中国儒学近代化的动闪225

十三 现代新儒学思潮233

(一)现代新儒学思潮的涵义233

(二)现代新儒学的发展历程236

(三)现代新儒学思潮的历史评价245

(一)儒家文化最能代表中国传统文化251

一 儒学与中国传统文化251

下篇 论中国儒学的理论与实践251

(二)儒家文化的基本思想254

二 儒家文化的基本特点261

(一)学术界的邮分论述261

(二)儒家文化最基本的特点264

三 儒家文化的价值观275

(一)人生价值观275

(二)道德价值观281

(三)理想人格的价值追求286

四 论儒家的历史哲学291

(一)儒家历史哲学的提出291

(二)儒家历史哲学的形成295

(三)儒家历史哲学的特点299

五 儒学与马克思主义303

(一)问题的提出303

(二)关于批判继承方针的理论与实践306

(三)儒学与克思主义关系的发展方向311

六 论儒道互补315

(一)儒道互补的涵义315

(二)儒道互补的理论基础与实践经验320

七 儒家文化与忧患意识327

(一)忧患意识的涵义327

(二)儒家的忧患意识330

(三)儒家忧患意识的特点和现代价值337

八 儒学与民族凝聚力341

(一)什么是民族凝聚力341

(二)儒家民族凝聚力思想344

九 儒学与封建政治352

(一)儒学与政治关系的基本表现352

(二)伦理政治化，政治伦理化357

十 儒学与文学363

(一)中国文学思想的演进363

(二)中国古代文学中所反映的儒学精神369

十一 儒学与史学379

(一)经史关系的历史回顾379

(二)关于中国传统史学的优良传统389

十二 儒学与教育401

(一)中国古代学校的儒学教育401

(三)中国古代教育、教学思想的儒学精神410

(一)儒学与佛教中国化422

十三 儒学与宗教422

(二)儒学与道教430

十四 儒家伦理与家庭道德建设444

(一)儒家的孝道是家庭道德的主要内容444

(二)儒家的仁爱是家庭道德的基本精神451

十五 中国儒学在海外的传播及影响455

(一)儒学朝鲜的传播及影响455

(二)儒学在日本的传播技影响460

(三)儒学在新加坡的传播及影响465

(四)儒学在欧洲的传播技影响468

[附录] 浅论儒学元典477

(一)什么中儒学元典?477

(二)儒学元典评介481

后记495