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成绩辉煌，来路方长（代序）&杨曾文1

佛学百年的综合性研究3

科学与理性的佛学百年&麻天祥3

20世纪的华严学研究&黄夏年14

要把佛学放到特定的社会、文化背景中去进行研究——也谈佛学的研究方法&赖永海32

百年佛教的历史命运与反思——以经录为中心的考察&徐文明36

中国近代文化思潮中的佛教复兴&詹志和41

百年清代藏传佛教研究&尕藏加53

20世纪以来清代汉传佛教研究回顾&纪华传62

新中国成立后我国禅宗研究方法论的两次转向述评（1949～1991年）&杨维中74

论欧美佛教研究的分期与转型&李四龙95

当代生活禅研究105

生活禅和生活禅夏令营&《禅》编辑部105

唯识学研究115

论熊十力对佛教唯识学的批评&郭齐勇115

民国年间新旧唯识之论争&圣凯125

中国晚清、民国初期哲学与政治思想接受唯识学的基础与动机&谢林德136

对百年来华人学者对唯识学研究之初步分析&李志夫138

欧阳竟无唯识学“简别体用”论的研究&方瑾152

学者和佛教人物的专题研究167

镰田茂雄的中国佛教史研究&杨曾文167

铃木大拙的中国体验——1934年的中国佛教的诸侧面&金子務176

论铃木大拙“非逻辑禅”对西方文化的影响&孔祥珍182

禅定与智慧——略说松本史郎对于“禅”的误解&孙劲松192

太虚大师对佛教平等观的阐发&吕有祥204

印顺的凡夫菩萨论与拉纳的超越基督论之比较&徐弢212

百年来中观学的代表——印顺“缘起性空”思想略谈&桑靖宇219

冯友兰对禅宗研究的贡献&黄敏227

千年黄檗百年魂&刘泽亮236

“慧能三偈”是非百年&李志军242

禅宗史研究与中央中心主义——以胡适的神会创始说为例&邢东风254

试论太虚大师的人生佛教思想及其意义&李璐263

论赵朴初人间佛教思想的理论承继和独特贡献&何保林273

地域佛教与地域佛学研究283

再续小西天的佛教文化薪火——近现代西域佛教研究的回顾与展望&廖肇羽 贾东283

Beyond the Monastic Walls:Major Trends and Perspectives in Studies in the Functional Dimensions of Indian Monastic Buddhism in Last One Hundred Years&Birendra Nath Prasad304

失宠的偶像——20世纪80年代以来日本的佛教研究及其困境&何燕生346

敦煌学与佛教经典研究363

敦煌遗书与佛教研究——新材料与新问题&方广锠363

百年佛教疑伪经研究略述&张淼380

百年来敦煌写本《六祖坛经》的发现与研究之论评&黄连忠390

宗教与哲学的两难：《大乘起信论》义理之争的百年回顾与反思——以吕澂、印顺、牟宗三为主要视角&姚彬彬408

《华严经》研究百年述论&桑大鹏424

佛学与宗教学研究437

佛教学的过去、现在和未来&郭文夫437

世纪之交宗教研究的反思与展望&王雷泉451

Impact of the Growth of the Internet and the Digitization of Research Materials on the Study of Chinese Buddhism&Mario Poceski457

宗教未来之我见——以佛教为例&韩秉芳468

其他相关研究479

佛陀的梵行观&黄柏棋479

述论中国佛教的居士戒律学&严耀中489

禅宗四祖道信大师生平年代考&杨洪安499

《善女人传》与清代居士佛教&吴红宇505

附录519

佛学百年国际学术研讨会开幕词&麻天祥519

应是珞珈原佛地 便能清旷即灵山——武汉大学校长刘经南在佛学百年国际学术研讨会开幕式致辞&刘经南521

学非辨问，无以发明——武汉大学哲学学院院长郭齐勇在佛学百年国际学术研讨会开幕式致辞&郭齐勇523

相观而善谓之摩——“佛学百年国际学术研讨会”综述&孙劲松 麻天祥524

编后记529