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序1

导论——从文化的角度研究妈祖信仰1

目次1

第一节　研究议题2

第二节　理论背景12

第一章　仪式与空间25

第一节　大甲进香的物理时间与空间26

图1 大甲镇澜宫妈祖进香路线图28

图表目次28

图2 大甲镇澜宫妈祖进香路线与铁公路线比较图30

表1 大甲镇澜宫妈祖民国八十三年（1994）绕境进香行程表31

第二节　神圣空间的进入与离开32

表2 大甲镇澜宫妈祖民国八十年（1991）绕境进香路线时间预定表33

第三节　被分割的仪式空间40

图3 奉天宫内供桌及各祭拜人员的位置图44

第四节　阶层化的进香团体45

图4 新港奉天宫内各参拜团体位置扩大图45

第五节 阶层化的空间55

第二章　仪式与时间63

第一节　妈祖庙的制度时间66

图5 神圣时间与世俗时间66

表3 大甲镇澜宫年中行事67

表4 北港朝天宫年中行事68

第二节 「事件时间」 vs．「钟表时间」73

表5 1997年白沙屯拱天宫妈祖进香日期表74

第三节　妈祖系谱权威的建构78

第四节　进香旅程内的静止时间90

图6 Leach世俗与神圣时间的转换91

第五节　神圣时间——一个「无分别」的时间96

第六节　小结102

第三章　仪式与社会——大甲妈祖辖区之变迁107

第一节　镇澜宫信徒范围及其演变109

表7 大甲镇澜宫民国六十三年（1974）份值年炉主头家113

表6 大甲镇澜宫民国五十九年（1970）份值年炉主头家113

图7 1970年代之前进香信徒来源地区117

图8 1970年代之后主要进香信徒来源区118

第二节　庙方行政组织之转型与辖区的演变119

表8 1935年中部大地震灾情统计119

表9 后里乡寺庙调查表120

表10　大甲镇澜宫董监事名额与地区来源122

第三节　移民团体带来的仪式改变与外地资源125

表11　大甲镇澜宫1983～2002年抢香团体129

第四节　以仪式重新界定其信徒范围132

第五节　小结139

第四章　仪式与社区143

第一节 「社区研究」是什么？144

第二节　大甲「社区」的意义151

第三节　基隆移民对大甲的社区观158

第四节　台北移民对大甲的社区观164

第五节　进香研究给社区研究的启示171

第六节　小结176

第五章　仪式与叙述179

第一节　从海上救难到陆上定居182

第二节　震灾与赈灾188

第三节　新的社区性灾难——环境污染191

第四节　救难叙述的变迁199

第五节　小结207

附文——女神信仰与妈祖崇拜209

参考书目231

索引255