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引言篇3

第一讲 文化是民族的，就是世界的3

一、人是尚未决定的动物3

二、文化是人为之物5

三、民族是创造特殊文化的人们共同体8

四、文化是民族的，就是世界的10

原始文化篇15

第二讲 原始神话与人类起源15

一、神话是原始人的“方便哲学”15

二、以土造人：人类的最初起源16

三、劫后重生：现代人类的来源18

四、小结21

第三讲 原始图腾与人类象征23

一、图腾：原始人类的想象直观23

二、灵物崇拜：龙的传人25

三、动物崇拜：草原之狼26

四、植物崇拜：美丽如花28

五、地物崇拜：白石为神28

六、小结29

第四讲 原始巫术与人类生存31

一、巫术：原始人类的野性科学31

二、巫术的意念32

三、巫术与雨水33

四、巫术与疾病35

五、巫术与仇人38

六、小结39

第五讲 原始艺术与人类生活41

一、野性的艺术41

二、原始神话：全面地隐喻了人类生活43

三、原始岩画：“写”在石头上的史书45

四、原始雕塑：写实与夸张的人性渴求48

五、小结50

宗教篇55

第六讲 佛教与苦难解脱55

一、苦的“发现”与思考55

二、无明烦恼是苦海源头57

三、彻悟见性是解脱大法60

四、小结64

第七讲 基督教与原罪救赎66

一、古代以色列人的罪感意识66

二、耶稣基督的代赎69

三、因信称义的救赎71

四、小结75

第八讲 伊斯兰教与认主归真78

一、伊斯兰教是认主之教78

二、信道而归真80

三、行善而归真83

四、小结84

西方哲学篇91

第九讲 古希腊哲学与人的德性91

一、道德哲学的转向91

二、爱智慧，崇正义93

三、善的理念97

四、善的目的99

五、小结101

第十讲 近代西方哲学与人的理性104

一、人类理性的发现104

二、我思故我在106

三、人是理性存在者108

四、精神自由110

五、小结112

第十一讲 现代西方哲学与人的生命116

一、生命意志116

二、生命活力119

三、生命直觉122

四、小结123

中国哲学篇129

第十二讲 道家与任性自然129

一、无为而无不为129

二、逍遥游132

三、越名教而任自然135

四、小结138

第十三讲 儒家与明德知本141

一、孔孟之道：仁者爱人141

二、程朱理学：存天理，灭人欲145

三、陆王心学：发明本心149

四、小结151

反思篇157

第十四讲 民族学与文化研究157

一、民族学责无旁贷地要研究文化157

二、当代民族文化创造带有传统发明特征160

三、当代民族文化存在带有文化转喻特征164

四、民族文化研究应科学与人文并重168