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绪论1

第一节　散文辨体2

一、散文与韵文2

二、散文与骈文3

三、散文与古文4

四、古代散文之特性与写作5

第二节　清初散文之文学地位7

一、清初散文与前代散文之源流关系7

二、文言散文的全面复兴8

三、散文理论空前繁荣8

第三节　清初散文研究之范围与方法9

一、清初散文之研究范围9

二、清初散文之研究方法9

第一章　清初社会人文10

第一节　社会背景10

一、政治争斗激烈，社团活动频繁10

二、推行安抚政策，积极笼络人心12

三、实行右文举措，培养安邦人才13

四、汉族文人分化，出仕趋向渐显13

第二节　学术风气15

一、清初学术大势15

二、学风承前启后16

第二章　起衰名流　钱谦益17

第一节　生平经历　文坛地位17

第二节　钱谦益之古文观19

一、钱谦益与明七子古文19

二、钱谦益与唐宋古文20

三、钱谦益与明归有光古文24

四、钱谦益与晚明文学新潮28

五、钱谦益与明季吴中文风32

六、钱谦益与时文32

七、钱谦益与清桐城派之关系33

八、钱谦益之学文心得34

第三节　钱谦益的古文创作及风格35

一、钱谦益的论说文36

二、钱谦益的史传碑铭文41

三、钱谦益的山水纪游文43

四、钱谦益的尺牍序跋文45

五、钱文之总体风格以及学界之评论45

第三章　经师巨擘　顾炎武48

第一节　一代儒宗，清学之祖48

第二节　顾炎武散文理论49

一、文须有用，载道求实49

二、修辞立诚，反对巧言51

三、得古人神理，去模仿之病52

第三节　顾炎武散文成就53

一、发经世济国议论，气沛理充54

二、为志士遗民留名，慷慨深沉55

三、贯以真情，质实无华56

四、丽词奇语，风格不拘57

五、藏儒学经义，郁忠孝之气，继步唐宋59

第四章　史家泰斗　黄宗羲61

第一节　创浙东史学　存乡邦文献61

第二节　黄宗羲散文理论62

一、文须循正路，导源经术，载道有物62

二、化经为己出，自抒胸臆，倡导真情62

三、反模拟剽窃，不满七子，唯求本原64

四、采小说家言，不废俗语，共收并蓄66

五、兼濂、洛、韩、欧，文道合一，催发新变67

第三节　黄宗羲散文作品及风格67

一、论政之文，研析精微68

二、论学之文，穷原竟委69

三、碑传之文，忠孝感人71

四、记游之文，情因景生72

五、黄宗羲之总体文风与评价73

第五章　哲人新章　王夫之75

第一节　湖南学人　博涉多闻75

第二节　王夫之诗文理论76

一、倡导情至，追尚雅正；不拘成法，各擅胜场76

二、经世翼教，有益于时；重意求达，不随虚华78

三、不满唐宋，无视八家；道德定位，别出心裁78

四、反对俚俗，非议乖巧；矫正陋习，学古归雅80

五、文须多样，否定成法；独往独来，别开风气81

第三节　王夫之散文创作83

一、为文不立间架，自然合度83

二、论说经世笃实，冲和深厚83

三、杂记胸襟高远，风姿盎然84

四、纪传真情贯注，感人弥深85

第六章　中州英彦　侯方域86

第一节　清初三家与侯方域86

第二节　侯方域散文理论87

一、文章重气节，人品定文品87

二、成就古文家的“望”、“时”、“地”87

三、倡导八家文，运骨于气中88

四、纵横不拘法，才气作驱遣89

第三节　侯方域散文创作89

一、经世济国，深切宏博90

二、壮而知悔，忆昔有感90

三、事理俱精，明白清晰91

四、传记书序，情真意远92

五、气势恢宏，雄悍劲健94

第四节　侯方域散文的审视97

第七章　宁都才俊　魏禧99

第一节　魏禧散文理论99

一、为文须关世道，立根本，意为先99

二、文气与积理、适事、博学、练识100

三、为文要有真意、合古法、善变化102

四、不同范畴的古文理念103

第二节　魏禧散文作品107

一、议论文精微朗畅，笔力强健107

二、传记文彰显志节，摹状如绘110

三、杂记文兴会淋漓，自抒胸臆112

四、书札文语重心长，辞恳意切114

第三节　魏禧散文之评价115

第八章　吴中雅士　汪琬118

第一节　汪琬之古文观118

一、尊尚道统，根柢六经118

二、震于才、慑于气，不拘泥、尚变化120

三、文重雅洁醇厚，上接唐宋，下启桐城122

四、论文化与地域、文学与环境127

第二节　汪琬的古文作品128

一、存经世志，论家国事128

二、好论善辩，臧否人物130

三、高扬忠贞名臣、节义之士131

四、杂记散笔，自得与幽怨并见133

第三节　汪文之总体评价及历史定位135

一、汪文之正统性135

二、汪文对后世之影响及引发之争议137

第四节　“清初三大家”之文学史地位139

第九章　遗民文人群体142

第一节　王猷定142

第二节　傅山145

一、傅山论文145

二、傅山之文147

第三节　杜濬148

一、杜濬论古文及桐城派148

二、杜濬文之义与情149

第四节　冒襄151

第五节　钱澄之152

一、桐城后学之师表152

二、情理兼具之奇文156

第六节　归庄159

一、恪守家法，倡导雅驯159

二、傲岸自若，亦狂亦狷161

第七节　周容164

第八节　王弘撰166

第十章　诗人文家170

第一节　“梅村体”创主170

一、吴伟业与诗文170

二、吴伟业论古文171

三、吴伟业之古文成就172

第二节　南朱北王176

一、王士禛176

二、朱彝尊178

第三节　南施北宋183

一、施闰章183

二、宋琬186

第十一章　文坛多元态势191

第一节　晚明余波191

一、金人瑞191

二、廖燕194

第二节　桐城先驱201

一、戴名世201

二、方舟207

三、方以智208

四、丘维屏212

第三节　各有所长214

一、艾南英214

二、姜宸英219

三、邵长蘅221

第四节　学者之文224

一、孙奇逢224

二、陆世仪225

三、陆陇其226

四、万斯大227

五、阎若璩227

六、万斯同228

七、潘耒229

八、李塨231

九、李绂233

结语235

参考书目237