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第一章 绪论1

1.1 文化人类学视野中的文化研究1

1.1.1 国外学者论文化2

1.1.2 国内学者论文化4

1.2 研究方法7

1.2.1 全面搜集分析文献资料7

1.2.2 社会调查、理论验证9

1.3 国内外对驯鹿鄂温克人的研究现状及分析11

1.4 研究价值及目的17

1.5 驯鹿鄂温克人文化的历史变迁21

1.5.1 历史沿革21

1.5.2 敖鲁古雅鄂温克民族乡现状分析31

1.6 驯鹿鄂温克人的传统生产生活45

第二章 驯鹿鄂温克人的制度文化分析52

2.1 社会组织分析53

2.1.1 地理环境及其氏族分布之论述53

2.1.2 古老的社会组织56

2.2 婚姻家庭制度59

2.2.1 婚姻习俗60

2.2.2 家庭65

2.2.3 驯鹿鄂温克妇女的地位和作用69

第三章 驯鹿鄂温克人的生产文化分析74

3.1 狩猎文化75

3.1.1 狩猎组织形式75

3.1.2 狩猎工具79

3.1.3 狩猎方法84

3.1.4 古老而传统的分配制度89

3.1.5 商品交换形式及内容92

3.1.6 狩猎文化特点94

3.2 驯鹿文化96

3.2.1 驯鹿的经济价值96

3.2.2 驯鹿在鄂温克人经济发展中的作用102

3.2.3 驯鹿业生产的结构特征105

3.2.4 驯鹿文化的功能112

3.2.5 驯鹿文化的特征115

3.2.6 驯鹿业经济发展中存在的问题及其分析116

3.2.7 我国驯鹿业经济与国外驯鹿业经济的比较研究122

3.3 桦树皮文化135

3.3.1 原料、工具、色彩136

3.3.2 种类与制作方法及其功能138

3.3.3 桦树皮制品的雕刻花纹及其特征、价值146

3.3.4 桦树皮文化的特征148

第四章 驯鹿鄂温克人的衣食住文化分析151

4.1 兽皮加工及其服饰文化151

4.1.1 兽皮制品的悠久历史152

4.1.2 加工兽皮的工具和方法153

4.1.3 兽皮制品的种类、图案特点及其制作工艺154

4.1.4 布类服饰162

4.2 饮食文化163

4.2.1 饮食结构及其烹饪工具、方法164

4.2.2 饮食的文化功能173

4.2.3 饮食文化在当代的发展趋势174

4.2.4 饮食文化特点175

4.3 居住文化176

4.3.1 住所的选择、建造方法、特点177

4.3.2 居住的文化功能181

第五章 驯鹿鄂温克人的精神文化分析183

5.1 语言183

5.1.1 有关猎区的地名丰富183

5.1.2 对驯鹿、兽皮制品等的称谓细腻184

5.1.3 有宗教观念的语言较多186

5.1.4 外来语较多187

5.2 丧葬文化188

5.2.1 丧葬文化的结构189

5.2.2 丧葬文化的功能191

5.2.3 丧葬文化特点193

5.3 口头文学与艺术195

5.3.1 口头文学196

5.3.2 音乐和舞蹈205

5.3.3 雕刻艺术211

5.4 宗教信仰213

5.4.1 自然崇拜214

5.4.2 熊图腾崇拜及其分析221

5.4.3 祖先崇拜228

5.4.4 萨满教信仰及其分析231

5.4.5 东正教255

5.4.6 宗教信仰特点256

结语259

1．驯鹿鄂温克人文化特点259

2．对于保存和发扬驯鹿鄂温克人优秀传统文化的思考261

附录269

附表一 驯鹿鄂温克人古老的社会组织269

附表二 驯鹿鄂温克人的亲属称谓271

附表三 驯鹿及其用具名称275

附表四 1998年—2002年驯鹿鄂温克人承包驯鹿头数以及收入干鲜茸量统计表277

附表五 2002年敖鲁古雅乡机关事业单位在职人员名单282

参考文献285

后记293