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引论儒学的艺术精神与艺术教育的思想倾向1

一礼乐教化和儒学与艺术1

二艺术发展的文化环境5

三儒学的艺术精神8

四艺术教育的思想倾向12

上篇儒学的艺术教育思想第一章 孔子的礼乐教化与乐的人生境界21

一礼乐修养21

二礼乐反思25

三诗教思想33

四仁与乐的人生境界35

第二章 孟子的性善说与人格修养42

一心性之学的教育意义42

二鉴赏论与“君子有三乐”47

三“理义之悦我心”与“与民同乐”50

四“浩然之气”与人格之美52

一人性恶与礼乐的产生56

第三章 荀子的性恶说与礼乐论56

二“礼者，所以正身也”59

三“乐者，乐也”62

四“美善相乐”66

第四章 《易传》的象论、文论、道论与艺术教育69

一象论与艺术审美70

二文论与人文教化73

三道论与艺术境界78

四生命哲学与艺术批评的生命意识82

第五章 《乐记》的艺术教育思想85

一人性论与乐的创作源泉86

二审美形式88

三“反情以和其志”91

四“著诚去伪”94

五“雅”“淫”“和”97

下篇儒学的演变与艺术教育的发展第六章 汉代经学与艺术教育103

概论103

一礼乐教化的恢复与演变108

二“琴操”——琴乐与人格修养112

三“厚人伦，美教化”——诗教的社会功能116

四“恶以戒世，善以示后”——绘画的劝诫作用120

五从实用走向审美——书法教育122

第七章 失去独尊地位的儒学与魏晋齐梁艺术教育127

概论127

一“越名教而任自然”的乐教——阮籍与嵇康133

二审美化的里程碑——书法教育140

三传神·畅神——绘画教育144

四“四教为先，符采相济”——《文心雕龙》149

五不言“诗教”而曰“诗品”154

第八章 儒学复兴与大唐艺术教育158

概论158

一唐太宗与艺术教育163

二书法从中和到狂放——孙过庭与张怀瓘166

三绘画“与六籍同功”——《历代名画记》171

四诗教异论——白居易与司空图173

五文教复兴——韩愈与柳宗元178

第九章 新儒学与两宋艺术教育186

概论186

一“为道”与“乐心”——欧阳修194

二“文与道俱”与“寓意于物”——苏轼200

三“卧游”之乐——山水画教育206

四、诗教的思想形式——宋代“诗话”209

五“文从道中流出”——朱熹217

概论222

第十章 宋明理学与明清艺术教育222

一心学与艺术教育——王守仁228

二“童心说”与艺术教育——李贽234

三古今之争与雅俗之辩239

四诗教传统的思想冲突246

五戏曲教育——李渔252

六小说教育——金圣叹258

七“温柔之为诗教”——王夫之261

八“端人品，厉风教”——郑燮267