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第一章 盘江文化和布依人1

第一节 兴义市概况及历史沿革1

第二节 盘江土司文化与“改土归流”3

第三节 兴义布依族人民与盘江布依文化5

第二章 布依八音源流9

第一节 布依八音的渊源及流布9

第二节 民乐的流变12

第三节 宫廷音乐、庙堂音乐和布依八音15

第四节 布依八音是布依族重要的节俗文化16

第五节 从土戏（布依戏）班看布依八音18

第三章 布依八音的表演内涵及特色19

第一节 演出形式和内容19

第二节 音乐特色21

第三节 乐队编制及乐器组合22

第四节 声腔和打击乐26

第五节 演唱中表演程式、步法、身段28

第六节 布依八音的“段子”、“曲目”和“曲牌”30

第七节 演出习俗、程序32

第八节 上、下八音声腔之异同34

第九节 八音传统曲目与布依戏传统剧目的血缘关系34

第四章 布依八音表演中的祭祀仪式37

第一节 开箱启动响器37

第二节 开场仪式及“开台”38

第三节 扫台、留客、封箱39

第五章 布依八音演出场所及班（队）机构41

第一节 演出场所41

第二节 兴义布依八音班44

第六章 布依八音传承人63

第一节 立传人物63

第二节 现认定的传承人69

第七章 布依八音保护与发展83

第一节 保护现状83

第二节 发展思路87

第八章 布依八音的曲目、段子、曲牌89

第一节 传统曲目选例89

《胡喜与南祥》（全本）89

《胡喜与南祥》中“送别”、“织机”、“吃糠”段子102

《看山穿》（又名《一女嫁多夫》）105

《武显王闹花灯》“斩武”111

第二节 现代曲目115

《“绑列洼然形”》（《盘江的金融花》）115

《总书记和我们过大年》118

《春风吹绿盘江岸》120

第三节 传统曲目音乐唱腔（选例）123

《胡喜与南祥》选段（妁媒·迎亲）123

《胡喜与南祥》选段（送别、织机、吃糠）158

《胡喜与南祥》选段（尤镜厄更瓤）165

故啊难盘尼166

浪制多然地168

第四节 传统段子169

开台169

盛世调（昂央）171

册亨乃言八音调172

大王调175

打仗——起调——过场调176

贺喜堂177

第五节 现代段子180

卜嘿当（客来到）180

卜嘿骂当183

便当酒186

大家来坐一堂189

勒不布越利（布依姑娘好）192

第六节 布依八音伴奏曲牌、曲调197

起调197

起落调198

走路调199

拜堂调200

正音调202

林板正调203

起路调204

起落调206

八板正调208

闲调209

过场调210

过堂调211

闲调212

歌堂调213

马刀灵214

福满堂216

贺寿堂217

哥妹调219

括板调220

坐堂正调221

坐堂闲调221

正调222

迎客来222

演出正调223

诗综正调224

请客快来224

谅解歌225

敬酒歌226

第九章 布依八音大事年记、分布图表227

第一节 布依八音大事年记表227

第二节 兴义市布依八音分布图238

第三节 布依八音流布示意图239

参考文献240

附录 提供黔西南各布依八音班情况的人员241

后记242