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绪论1

第一章 左翼影评生成的历史背景和文化语境17

第一节 世界电影史上的左翼电影思潮17

一 苏联社会主义现实主义电影19

二 日本“倾向电影”和“无产阶级电影同盟”21

三 意大利新现实主义电影的“最初动力”24

四 风靡全球的卓别林“流浪汉”影片25

第二节 中国左翼电影文化运动本事记述28

一 前奏：中国左翼文化（文学）运动的大背景29

二 兴起：中国共产党领导下的左翼电影文化运动30

三 高潮：从创作和批评两翼创获“中国电影年”31

四 困境：左翼电影遭遇国民党的文化“围剿”32

五 终结：抗战全面爆发与左翼电影运动结束33

第三节 左翼电影文化运动生成的多重原因34

一 民族危亡和社会危机制造的机遇34

二 贯彻反帝反封建文化思想的需要36

三 左翼电影人对党“召唤”的积极回应38

第二章 左翼影评的理论资源和接受影响42

第一节 马克思主义在中国的早期传播42

一 传播语境：多种因素的合力促成42

二 传播过程：从理论译介到与实践结合44

三 传播路径：西欧、日本、苏联—中国46

第二节 马克思主义文艺思想在中国的传播48

一 经典文艺理论著述的译介与传播50

二 社会主义现实主义的理论介绍和移植53

三 左翼文艺思想在中国传播的意义55

第三节 左翼电影理论的译介与传播56

一 苏联“蒙太奇”学派的理论译介56

二 岩崎昶等日本左翼电影理论的译介62

第三章 左翼影评的运行模式与主体构成72

第一节 党领导下左翼影评空间的广泛开拓73

一 直接接受“电影小组”的领导73

二 遵循“有片必评，争鸣互纠”的原则75

三 利用电影期刊、大报副刊开拓影评阵地77

第二节 左翼影评人各自为战与群体运作81

一 左翼影评主体：“影评小组”82

二 “左翼影评人”队伍构成83

三 集体发声的“集束炸弹”85

第三节 左翼影评主将的个人话语风格86

一 夏衍：领导者、剧作家、影评人集于一身87

二 郑伯奇：反对“电影八股”，呼唤“前进的影片”93

三 王尘无：“威信最高的影评家”97

第四章 左翼影评在“软”“硬”论战中争取话语权104

第一节 “软”“硬”电影论战的特定文化语境105

一 左翼思想与所谓文学“中立论”的论争105

二 上海“新感觉派”的“纯文学梦”之影响109

三 当局对“电影法规”强权推行的压力112

第二节 “软性论者”的基本观点和论战态度114

一 “给眼睛吃的冰淇凌”“给心灵坐的沙发椅”115

二 “从形式和技术入手，内容在其次”116

三 作为“软性论”前锋的《现代电影》杂志118

第三节 左翼影评人对“软性论”的理论清算120

一 批评“娱乐品”和“趣味主义”120

二 批评“艺术至上”和“形式论”122

三 批驳“偏重主义”和“红色素”124

第四节 “软”“硬”论争的实质和潜在的理论价值126

一 电影理论界对“软”“硬”论战的评价126

二 左翼影评人旨在通过论战争取话语权129

三 “软性论”对确立电影本体批评的潜在贡献133

第五章 左翼影评的现实主义原则和方法138

第一节 抵抗政治的吁求与阶级意识的确立139

一 以阶级意识为武器推动中国电影向左转140

二 主张电影必须坚持反映客观真实的原则146

三 遵循社会学方法，创构左翼影评范式153

第二节 民族国家想象与社群共同体整合156

一 民族国家想象的影像话语表达157

二 启蒙理性呼唤和导引“乌合之众”160

第三节 “救亡图存”主题与苦难叙事的阐释164

一 左翼电影是“底层人的电影”165

二 形塑苦难中呐喊的“民众形象”168

三 拆解旧式银幕女性，呼唤时代“新女性”171

第六章 左翼影评的革命性和现代性特征177

第一节 “革命”与左翼影评的革命性178

一 坚持并实践电影观念的革命180

二 运用电影话语参与社会革命181

三 推动中国电影的革命转型183

第二节 “现代性”与左翼影评的现代性184

一 具有多副面孔的“现代性”185

二 影像：现代性的“第六副面孔”186

三 革命知识分子现代性的宏大叙事189

第三节 “主体性”与批评主体的张扬191

一 推崇电影“工具理性”的价值观念191

二 自觉的电影意识和批评话语的选择193

三 实践世界电影视阈中的“中国梦”194

第四节 激进的革命思想与影像话语的错位195

一 突出阶级意识，模糊人性意识196

二 独尊社会学，排斥他种电影观197

三 以集团声音淹没个体声音198

结束语 左翼影评的历史局限性及对当下电影文化发展的启示200

参考文献212

后记221