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第一章　历史源流1

第一节　自然环境、人口与族源1

一、自然环境与人口1

二、族称与族源4

三、体质人类学的研究8

第二节　创世神话与血缘家族时代的传说10

一、创世神话10

二、血缘家族时代的传说15

第三节　从氏族社会到当代社会的历史23

一、母系氏族社会时代23

二、父系氏族制度的建立与农村公社时代31

三、当代社会的飞跃进步38

第二章　社会物质生产方式46

第一节　原始生存技术46

一、近代基诺族物质生产方式特点46

二、狩猎与采集48

三、刀耕火种54

第二节　原始农村公社60

一、土地制度60

二、村社组织66

第三节　家庭手工业与商业72

一、家庭手工业72

二、商业75

第三章　语言文字与符号的历史77

第一节　语言77

第二节　非语言符号82

一、表达可见事项的符号方法82

二、表达思想观念的象征方法85

第四章　原始宗教88

第一节　原始信仰与知识的区别88

一、幻想中的神灵世界88

二、人神交流与人鬼抗争91

三、凡人与“神女”的姻缘及巫师的产生93

第二节　人神交流的方式与原始宗教的历史97

一、洪水传说与宗教祭典97

二、“人鬼分家”与宗教祭典98

三、“巴什外婚”与宗教祭典101

四、近代基诺族起义与原始宗教104

第三节　基诺族原始宗教的特点105

一、没有“彼岸”及“来世”的观念105

二、没有偶像崇拜及寺庙107

三、宗教活动追求人世间的利益108

四、以口头历史表达原始宗教的寓意109

第五章　原始哲学113

第一节　世界观特点与朴素的辩证法113

一、世界观特点：只有一个世界113

二、朴素的辩证法116

第二节　思维方式特征117

一、诗性的智慧117

二、务实的取向118

第三节　认识方法特点121

一、实践出真知121

二、民谚中的认识论122

第四节　价值观特征123

第六章　岁时礼俗125

第一节　特懋克节与备耕礼俗125

第二节　春耕播种礼俗140

一、一月礼俗：春耕刈地140

二、二月礼俗：烧地仪式144

三、三月礼俗：盖窝棚仪式147

四、四月礼俗：“戛把木”关门节与播种仪式149

第三节　夏令礼俗153

一、五月礼俗：“搓托”仪式153

二、六月礼俗：“开门节”与中耕礼俗154

三、“洛嫫洛”祭祖节与七月礼俗155

第四节　秋收礼俗159

一、新米节与八月礼俗159

二、秋收祭谷魂与九月十月礼俗163

第五节　岁末礼俗167

第七章　婚姻家庭与人生礼仪170

第一节　妊娠、生育与童年时代礼俗171

一、妊娠与胎教171

二、生育礼仪173

三、婴幼儿心理倾向培养175

四、童年时代礼俗180

第二节　成年礼与青年时代礼俗183

一、成年礼183

二、未婚青年组织187

三、非婚生育与家庭生活197

第三节　婚礼与家庭生活200

一、婚礼与夫妻关系准则200

二、家庭生活与衣食住行207

三、家庭的新老交替214

四、离异与丧偶215

第四节　上新房与家族生命的绵延216

一、上新房216

二、升任村寨首领226

第五节　丧礼228

第六节　伦理道德与习惯法规233

一、氏族制度与巴什外婚制233

二、氏族道德与习惯法规237

三、命名法与亲属称谓239

第八章　民间文学艺术243

第一节　民间文学艺术——无文字时代的“大百科全书”243

第二节　民间文学244

一、民间故事244

二、民歌简介249

第三节　民间艺术252

一、民间舞蹈252

二、民间美术、乐器、体育253

第九章　医疗卫生与教育257

第一节　医疗卫生事业的划时代进步257

一、走出“瘴疠之乡”的民族257

二、从优生的古规到计划生育的成绩265

第二节　教育事业的划时代进步266

一、传统历法266

二、从口碑教育到现代学校教育的变化268

第十章　基诺族文化在当代的继承发展272

第一节　古代及近代文化模式的演变概述272

一、“司杰卓米”时代文化模式的演变272

二、杰卓山时代以来文化模式的演变273

第二节　当代文化变迁275

第三节　民族文化的继承发展284

一、民族心理与信仰基本特征的历史继承性286

二、思维方式基本特征的历史继承性287

三、价值观与行为准则基本特征的历史继承性289

四、《基诺族文化史》的结束语292

主要参考文献295

后记297