仪式的建构与表达 滇南建水祭孔仪式的文化与记忆2025|PDF|Epub|mobi|kindle电子书版本百度云盘下载

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第一章 导论1

第一节 选题缘起1

第二节 研究意义7

一 理论意义8

二 现实意义10

第三节 文献综述11

一 历史学视角研究述评12

二 祭孔乐舞、音乐研究述评15

三 社会学视角研究述评17

四 祭孔仪式相关时评杂论述评21

五 建水祭孔仪式的地方文献与研究情况22

第四节 研究框架与内容24

第五节 核心概念界说28

一 社会记忆28

二 民间宗教32

第六节 研究方法及理论依据35

一 研究方法36

二 理论依据42

第七节 研究的创新点47

第二章 祭孔仪式与孔子的神圣性建构49

第一节 祭祀仪式作为神圣的帷幕50

第二节 儒家学说的秩序理想53

第三节 祭孔仪式实现了思想与权力的结盟59

一 祭孔仪式作为一种话语工具59

二 祭孔仪式的建构方式与内在意义63

第四节 儒家学说的传播路径及其在民间的存在方式69

一 儒家学说的独尊地位与传播路径变迁70

二 儒家学说在民间社会的存在方式75

第五节 小结81

第三章 国家的仪式与民间的隐喻83

第一节 王朝的文化政策与儒学教化84

第二节 仪式记忆与文化融合89

一 仪式记忆的构建90

二 以儒家文化为核心的地方风俗95

三 儒释道的共存格局97

四 文化融合的社会作用101

第三节 封建时代的祭孔仪式及其操演104

第四节 民间的隐喻——建水祭孔仪式民间化路径110

一 “隐喻”的逻辑110

二 祭孔仪式正统地位的衰落与民间化112

三 洞经会的起源及宗教性118

四 民国时期的祭孔仪式过程及其变迁124

五 绅士身份与祭孔仪式的性质129

第五节 小结135

第四章 革命记忆与仪式重构139

第一节 革命与信仰重建140

第二节 “政治仪式”的兴起145

第三节 祭孔仪式与“政治仪式”操演149

一 作为破坏的“政治仪式”150

二 作为批判的“政治仪式”152

第四节 仪式重构与记忆传承158

一 现实社会限制力量的消解158

二 仪式记忆的回溯与历史真实161

三 祭孔仪式的重构——从记忆到仪式的转变163

四 祭孔仪式重构的动力167

五 社会记忆的惯性174

第五节 民间洞经会的祭孔仪式及其过程177

第六节 儒家学说之于仪式的表现——仪式与文化结构的讨论184

第七节 小结190

第五章 旅游与庙会——圣俗交织的仪式193

第一节 现代旅游与儒家文化再认识194

第二节 国家话语中的祭孔仪式199

一 祭孔仪式作为文化与经济发展的动力200

二 祭孔仪式的象征性与品牌效应207

三 祭孔仪式作为“文化”记忆的建构方式212

第三节 庙会视阈中的祭孔仪式与孔子形象219

一 洞经会的群体记忆与仪式正统性220

二 作为庙会祭祀的祭孔仪式223

三 孔子崇拜与民间的社会记忆227

四 孔子在文化的记忆与宗教的崇拜之间232

五 主流话语与社会建构236

第四节 小结240

第六章 结论与讨论243

第一节 祭孔仪式：一幅关于记忆的多元叠合图景244

第二节 传统的仪式与现代的超越247

第三节 祭孔仪式作为民间宗教实践250

第四节 对祭孔仪式纷繁评论的回应253

第五节 研究的不足256

附录258

一 主要报告人简况258

二 建水文庙管理处与洞经会成员签订的合同样本259

三 《崇圣乐章》前言261

四 绿瓦寺洞经会坛规仪禁263

五 建水文庙祭孔仪式操演程序与文本264

六 田野影像272

参考文献277

后记287

再记293