图书介绍

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中西新闻比较论
  • 樊凡主编 著
  • 出版社: 武汉:武汉出版社
  • ISBN:7543013169
  • 出版时间:1994
  • 标注页数:313页
  • 文件大小:23MB
  • 文件页数:319页
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图书目录

目 录1

第一章绪论:当代新闻的理解、沟通与重建1

一、中西新闻比较研究的时代背景1

二、中西新闻比较研究状况述略5

三、中西新闻比较研究的基本内容7

四、中西新闻比较研究的基本方法与我们的选择10

第二章 中西新闻思维的相似与歧异16

第一节 中西新闻思维的整体观察17

一、新闻思维的总体描述17

二、政治、文化观念的影响21

三、哲学观念的渗入23

四、诗学、戏剧文化观念的影响25

五、文体观念的影响29

六、时空观念的影响32

第二节“天人合一”与“酒神精神”:中西新闻思维的幽深结构36

一、认知结构与新闻思维36

二、“天人合一”与“酒神精神”解说37

三、从对悲剧事件的表达看两种幽深结构40

四、从对悲剧人物的描写看两种幽深结构45

五、从对欢乐题材的报道看两种幽深结构48

第三节 中西新闻思维中的诗学、戏剧文化传统52

一、情感·诗学·戏剧文化·新闻思维53

二、冲突·情感流向·新闻思维59

三、文体·情感流向·新闻思维63

第四节中西新闻思维:在中西文化的撞击中蜕变65

一、认知结构的裂变66

二、新闻叙事思维模式的新变化72

第三章 中西新闻传播的文化制约力75

第一节新闻传播的文化制约力75

一、文化制约力76

二、文化对新闻传播的制约力78

第二节从起源和成长看中西新闻传播的80

文化制约力80

一、文化相似性与中西新闻起源的普同80

二、文化地域性与中西新闻成长的差异83

第三节 中西新闻传播背后的“天人合一”与“天人分裂”文化现象88

一、“天人合人”与“天人分裂”的解说90

二、注重沟通:“天人分裂”文化背景下的西方新闻传播94

三、注重调节:“天人合一”文化背景下的中国新闻传播98

四、差异分析101

第四节 中西新闻传播背后的“唯礼是从”与“唯利是图”102

一、中西新闻文化观念的分歧103

二、“礼”对中国新闻传播的约束106

三、“利”在西方新闻传播中的正负效应108

第五节 中西新闻文化的交汇与碰撞给新闻传播带来的影响112

一、中西新闻文化的交汇112

二、中西新闻文化的碰撞114

三、在碰撞、涵化中发展118

第四章 中西新闻道德意义的描述和理解125

一、总体描述:“善在人伦”与“善在个体”126

第一节中西新闻道德的根本对照126

二、关于“善在人伦”128

三、关于“善在个体”129

四、“传抄伪稿案”和小报的悲剧意味130

五、中西新闻道德冲撞的第一回合134

六、走向道德自觉139

第二节中西新闻道德活动的不同风格141

一、“士志于道”:传统道德对中国记者的投射142

二、个人至尊::西方记者的人格追求144

三、“慷慨一何多”:中国记者的人格追求145

四、追随理性:西方记者的职业精神148

五、崇“善”而伤“真”:中国新闻道德的历史缺陷151

六、崇“真”而伤“善”:西方新闻道德的现实樊篱156

七、新闻道德活动呼唤科学理性158

第三节中西新闻人物报道中的道德追求161

一、“这一类”与“这一个”:中西新闻人物报道的着眼点161

二、中国人物通讯与西方人物特稿163

三、中西道德制约下的内在尺度168

四、中西新闻道德派生的新闻写作模式175

五、扬长补短,既善且真180

第四节中国新闻面临的道德选择181

一、新的活力源泉182

二、个体意识:道德选择的必要条件183

三、新时期新闻改革的道德评价186

四、现场短新闻给新闻界的启示190

五、展望与期待191

第一节新闻文体的内涵与范畴193

第五章 中西新闻文体的流变193

第二节中西新闻文体外形式的流变199

一、中西新闻基本文体结构的形成与演变200

二、中西新闻文体外形式演变的基本差异212

三、从新闻文体分类看中西新闻文体意识215

第三节 中西新闻文体内形式的流变221

一、中西新闻文体内形式的形成及其分析221

二、中西新闻文体内形式发展与演变的轨迹222

及其差异222

第六章 中西记者的新闻实践252

第一节 中西记者新闻实践的限定与受动253

处理254

一、中西记者在新闻事实、消息来源上的不同254

二、中西读者对新闻写作的催动与制约258

三、中西新闻功能观念对新闻实践的影响261

第二节 中西记者新闻实践的主体跃动269

一、生存与发展的悖论271

二、精神庇护:归属和尊重275

三、自我实现的文化选择283

第三节超越:中西名记者的精神塑像290

一、超常性:面对贫困的世界292

二、超前性:宏观视角与历史方位298

三、超我性:事实与价值的融合305

后记311

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