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导论 用生成的眼光看世界1

一 还原论与整体论：构成与生成2

二 研究缘起与问题意识6

三 核心思想与研究主线7

第一章 整体论与还原论之争12

第一节 还原论的盛行与危机12

一 还原论的思想起源及文化背景13

二 还原论的自然观基础16

三 还原论纲领在近代科学中的盛行17

四 还原论危机20

第二节 还原论与整体论之争21

一 逻辑实证主义与历史主义科学观的对抗22

二 蒯因对还原论的批判及其影响24

三 争论的分析28

四 还原论局限及整体论出场30

第二章 整体论思想溯源34

第一节 古代中国的整体思想34

一 古代中国整体思想的主要来源35

二 《易经》的整体思想及其与科学的关系38

三 中国整体自然观的特质及其与西方自然观的比较43

四 中国整体自然观的科学价值46

第二节 西方整体论思想简述49

一 古希腊的基元整体观49

二 过程哲学的整体观50

三 突现论的整体观51

四 创造论的整体观52

五 有机论—互依哲学的整体观53

六 生命哲学的整体观54

第三章 生成论视阈下的系统科学思想史56

第一节 系统与生成论56

一 系统的含义与特征56

二 生成论视阈下的系统科学思想史59

第二节 系统理论62

一 系统理论的核心内容62

二 贝塔朗菲：整体论思想重登科学舞台65

三 妥协性：构成整体论的贫困67

第三节 自组织理论69

一 自组织理论的核心内容69

二 普利高津：进化整体论转向70

三 时间问题重提：对整体论思想的革命性贡献72

四 协同学：整体进化的内在动因76

五 突变论：进化整体论的突破点80

六 超循环：生成整体论范式转换的转折点82

七 不彻底性：进化整体论的局限83

第四节 非线性科学84

一 分形：整体生长的形态学84

二 自相似性：整体生成整体的自洽表征87

三 混沌：整体生成的动力学87

四 湍鉴：在混沌与有序之间90

五 复杂网络及其整体性思想92

第四章 生成的超越：系统整体论形态嬗变98

第一节 构成整体论：科学应该重新定向99

一 揭示系统整体存在论99

二 近可分解性100

三 弱时间性101

第二节 进化整体论：确定性终结，新理性开端102

一 新整体诞生条件的确定102

二 内部时间的揭示103

三 生命观照与系统自省104

第三节 生成整体论：生命寓于信息之中104

一 生成起点的确定与生成尺度的刻画105

二 信息对生成的统摄与观照106

第五章 生成的逻辑：系统整体思想演进机制与路由109

第一节 整体性的行为表征110

第二节 整体性的内在原因111

一 整体诞生的条件112

二 整体性涌现的动力学机制113

第三节 走向生成整体论114

一 生成的逻辑起点115

二 整体重建与生成116

第四节 系统科学整体思想的特征117

一 关系性117

二 过程性118

三 历史性120

四 生成性121

五 信息性122

六 自选择与自转化性123

第六章 生成论视阈下的科学观与人文价值观126

第一节 科学观的比较126

一 经典科学整体观与系统科学整体观比较126

二 系统科学整体观与中国古代整体观比较127

三 中西方思维特质差异比较128

四 李约瑟难题再思考132

第二节 科学范式的比较134

一 经典科学范式与系统科学范式比较134

二 哲学范畴的新诠释139

三 中西科学会通初探149

第三节 系统科学人文价值观：整体观照下人与自然的新对话151

一 对话语境的变迁151

二 系统科学生成论：开创对话新模式154

附 量子理论的桥梁作用：在经典科学与系统科学之间156

结语建构内涵价值的生成科学164

参考文献167

学术索引177

后记184