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绪言1

一20世纪国外的伏尔泰史学思想研究2

二20世纪中国的伏尔泰史学思想研究11

三本书的意义、目的、主要内容和特点27

第一章 为克莱奥重铸辉煌38

——伏尔泰的史学生涯第一节 从史诗到史学：早期的历史著作38

历史怀疑论的种子38

巴士底狱与《亨利亚特》39

流亡英伦与《查理十二史》43

《哲学通信》中开始的史学思考50

拯救法国的《奥尔良姑娘》51

推翻国王的《布鲁图斯》52

第二节 《路易十四时代》开创了历史学的新纪元53

开创史学新方向的《路易十四时代》53

第三节 史学的阿尔卑斯山：《风俗论》60

在西雷的历史研究61

《风俗论》的成就63

第四节 帝王的史师：后期历史著作66

应哥达夫人所作《帝国编年史》66

提献给女皇的《彼得大帝统治下的俄罗斯帝国史》66

路易十五的史官与《路易十五时代概要》68

第五节 启蒙史学的泰斗：伏尔泰历史著作当在时的影响69

《百科全书》历史词条的撰写69

《英国史》的作者休谟与伏尔泰70

普鲁士国王斐特烈的评论70

《罗马帝国衰亡史》作者吉本与伏尔泰70

富兰克林翻译伏尔泰全集70

哥德谈伏尔泰70

第二章 矛头挥向披着小圆衣的主教和暴君73

——伏尔泰历史研究中的社会批判第一节 矛头挥向披着主教小圆衣的暴君73

封建制度与法国的耶稣会教士73

两个劲敌：吉永教士、弗勒龙教士76

《文艺年鉴》剥弃摩西神性的外衣84

第二节 矛头挥向封建制度88

莫普改革与《高等法院史》88

七年战争与《路易十五时代概要》90

第三章 正是洛克统治着我的心95

——伏尔泰的理性史学第一节 理性、历史理性95

伏尔泰的历史出发点：理性95

启蒙运动倡导的理性96

理性在古典时代98

中世纪的理性99

启蒙理性100

伏尔泰的历史理性101

第二节 理性史学106

用理性的眼光去透视人类的一切活动107

历史研究要揭示宗教历史的野蛮与虚伪109

迷信宗教最终被人类理性所取代，这就是史学的真正意义113

第三节 伏尔泰理性史学的评价115

理性史学对后来史学理论的影响115

奠定了史学本质的基石将历史从柏拉图那里解放出来无须提出基督教所说的“起源与终结”的命题潜伏了历史主义与历史相对主义的纷争理性史学对宗教历史批判在史学发展中的地位。118

宗教批判史的地位——伯尔的历史怀疑与伏尔泰的历史事实与进步伏尔泰的理性宗教120

自然神论：启蒙思想对宗教迷信批判大合唱中的个性奏鸣曲、法国启蒙思想与英国启蒙思想的交汇第四章 历史的中心点乃是近代科学的旭日东升131

——理性史学的认识特征和方法论根源第一节 启蒙时代的一般方法论特征131

科学理性引领时代的潮流131

自然科学方法长入人文领域133

历史学对自然科学的回应134

第二节 伏尔泰理性史学的认识特征137

可知的历史与不可知的历史137

历史发展的有序性140

第三节 伏尔泰历史认识中的方法论根源142

牛顿自然哲学对伏尔泰的影响142

培根方法论的影响147

洛克方法论的影响153

第五章 让哲学的明灯照亮黑暗的历史163

——伏尔泰历史哲学院第一节 历史哲学的初次提出及其歧意163

历史哲学的首次提出163

历史哲学的争论166

第二节 伏尔泰历史哲学的内涵167

伏尔泰的几种概述168

所谓“哲学”169

文化学的内涵170

第三节 伏尔泰历史哲学蕴含的丰富思想171

历史是什么171

历史学的价值173

历史的法则176

历史动力论180

第六章 风俗，时代精神、文化史190

——伏尔泰的文明理论第一节 文化史190

人类的风俗190

历史的时代精神195

第二节 人类文化史的第一次全景式叙述199

《风俗论》“导论”：文化史的纲领200

《风俗论》对文化史内涵的全面诠释203

第三节 文明理论217

文化史之父218

文明史与文化史的汇通219

伏尔泰著作中的文明理论223

第七章 耶稣会士是编不好历史的238

——伏尔泰的历史编纂思想第一节 论古代史编纂中的错误238

以往历史著作存在的不足238

探索造成古代史著作缺陷的原因243

第二节 伏尔泰古史批判的条件249

文艺复兴以来欧洲史学研究中的批判方法249

历史文献的社会化和精细校勘252

第三节 伏尔泰的历史编纂思想256

历史编纂的出发点和原则256

历史编纂中的方法论思想258

第四节 历史编纂中的辨史方法262

《风俗论》中体现出的辨史方法262

《路易十四时代》中体现出的考史方法268

第八章 罗马的衰亡和开明君主277

——伏尔泰的几个历史论点第一节 论古代的罗马和意大利277

对西罗马帝国衰亡原因的讨论277

西罗马帝国衰亡后意大利不能统一的原因279

史学影响280

第二节 中世纪欧洲的封建制度282

欧洲封建制度的产生与发展282

封建制度史的开拓者之一284

第三节 由历史研究而总结出的政治观念290

开明君主制290

民主政治295

第九章 世界历史由中国开始301

——伏尔泰的中国观第一节 伏尔泰中国知识的来源301

传教士与18世纪法国的中国热301

中国道德的最大鼓吹者303

第二节 伏尔泰的中国认识306

人类最早的文明古国306

政治的道德基础：儒家文化308

宗教：理性的伦理道 德哲学和宽容精神310

开明专制政体的典型321

社会生活：先进与落后并存315

第三节 伏尔泰中国观的时代意义319

中国礼仪之争与伏尔泰的中国认识319

伏尔泰的批判322

中国的发现与对基督教神学基础的批判后记331