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《东方文化集成》编辑委员会1

目录1

序章　研究日本文学史的几点思考1

第一节　文学史研究的对象和意义2

《东方文化集成》总序4

第二节　地理文化环境与文学13

第三节　文学史的史期划分23

第四节 文学史的方法论30

第一章 日本文学史的起源37

第一节　诸种文明混沌与文学起源38

序——寄予叶渭渠、唐月梅著《日本文学史》 加藤周一40

第二节 日本语言文字的演进46

第三节 原初美意识的形成55

第四节　原初文艺与性崇拜64

第二章 口头文学的传承71

第一节　言灵信仰与咒语的产生72

第二节　祝词·宣命的原型84

第三节　神话·传说的渊薮91

第四节　古代歌谣和短歌形态初现100

第三章　最古文字文学的诞生113

第一节　汉籍传入与文字文学的胎动114

第二节　文字文学的滥觞《古事记》120

第三节 汉文史书《日本书纪》的文学性128

第四节 《风土记》独自的文学特色136

第五节　《古语拾遗》及其他147

第四章　上古文学意识的萌动153

第一节　原始神道思想与“真实”文学意识154

第二节 文学批评意识的最初展露163

第三节　与中国文学的最初接触167

第五章　总歌集《万叶集》的世界177

第一节 《万叶集》的形成178

第二节　万叶歌风的展开192

第三节　万叶批评意识的发生202

第四节 《万叶集》与中国文化212

第六章　《万叶集》的主要歌人歌作219

第一节　柿本人麻吕220

第二节　高市黑人·山部赤人229

第三节 山上忆良236

第四节 大伴旅人·大伴家持244

第五节　东歌与戍边歌259

第七章　古代汉诗文兴起267

第一节 中国文学的影响与汉诗文勃兴268

第二节　现存最古汉诗集《怀风藻》282

第三节　三大敕撰汉诗文集292

第四节　《白氏文集》的流行与渗透301

第五节　菅原道真及其文学思想312

第八章　和歌的中兴321

第一节　私撰集、敕撰集的流行322

第二节　纪贯之与《古今和歌集》332

第三节　古今时代六歌仙342

第九章　古代文学评论的诞生351

第一节 中国诗学的引进与《歌经标式》等352

第二节　空海与《文镜秘府论》360

第三节　《古今和歌集》序的歌学论368

第四节　赛歌兴隆及判词的批评意识375

第五节　藤原公任及歌学书的流行380

第十章　散文文学的诞生389

第一节　散文文学的创造390

第二节　古代物语作品的产生397

第三节 《土佐日记》与女性日记的流行414

第四节　清少纳言与随笔集《枕草子》425

第十一章　紫式部与《源氏物语》435

第一节 紫式部与《源氏物语》的成书436

第二节 《源氏物语》的主题与艺术成就444

第三节　紫式部的美学观457

第十二章　《源氏物语》与中国文化475

第一节 中国文化与《源氏物语》476

第二节　《源氏物语》与白居易487

第三节　《源氏物语》与《红楼梦》比较497

第四节　结语：中日文化融合的先范513

第十三章　和汉文学并存与和歌再昌盛517

第一节　和汉诗歌并存的朗咏集518

第二节　汉诗文精粹的双璧527

第三节　歌谣隆盛与《梁尘秘抄》538

第四节　八代集规范化与西行《山家集》549

第十四章　历史物语与说话文学的崛起565

第一节　历史物语的诞生566

第二节　说话文学与佛教说话集577

第三节　《今昔物语》及其他583

第十五章 审美体系与古代文学评论的完成597

第一节　审美体系确立的文化背景598

第二节　“真实”美意识的流变609

第三节　从“哀”到“物哀”美理念的演进619

第四节　古代文学评论的完成629

附录635

日本文学史年表（古代卷）636

索引651