民间文化批评的理论与方法2025|PDF|Epub|mobi|kindle电子书版本百度云盘下载

民间文化批评的理论与方法PDF格式电子书版下载

注意：本站所有压缩包均有解压码： 点击下载压缩包解压工具

导论 民间文化批评：交叉学科理论与文学批评方法1

一、民间文化批评形成的文化背景1

（一）世界范围学科交叉联动2

（二）中国改革开放西学东进2

二、民间文化批评的形成与发展3

（一）文学的演化与民间方式的确立4

（二）民间文化批评的形成与发展7

三、民间文化批评的理论建构体系11

（一）文学人类学的批评理论建构12

（二）文艺民俗学的批评范式借鉴13

（三）文学社会学的批评要素选择15

四、民间文化批评关键词16

（一）民间与民间文化16

（二）文学的民间精神19

（三）民间立场与民间文化视角20

五、本课题研究的思路与构想25

上编 民间文化批评的理论建构31

第一章 民间文化批评理论的逻辑原点31

一、民俗文化源于生存活动31

（一）人类生活文化萌生期32

（二）人类生活文化形成期34

（三）人类生活文化成熟期36

（四）人类生活文化完型期41

二、生存活动视野下的民俗特性43

（一）民俗的定义43

（二）民俗的性质46

（三）民俗的特性49

三、民俗审美：超越民俗形式的生命活动51

（一）民俗基质：从生存追求到生命意义的超越51

（二）民俗变异：不断裂变与演化的生命图景54

（三）审美批判：文艺民俗的认知与价值55

第二章 民间文化批评理论的审美基质58

一、人生过程：文艺与民俗同构的对象化58

（一）走向人生“过程”的民俗与文艺58

（二）民俗共性与艺术个性的统一62

二、生命永恒：文艺与民俗同构的人生契点65

（一）审美批判：现世悲剧的认知与超越65

（二）“阴阳”转换：艺术超越的民俗契点68

（三）审美活动：超越有限的生命存在方式70

三、多重转换：文艺与民俗同构的叙事机制71

（一）家国同构的象征转换72

（二）血亲伦理悲剧的建构73

（三）多重转换的叙述基质75

第三章 民间文化批评理论的价值向度77

一、文艺民俗的社会功能77

（一）文艺民俗的历史性77

（二）文艺民俗的民族性81

（三）文艺民俗的社会批判性84

二、文艺民俗的审美价值87

（一）文本结构表层的审美功能88

（二）深层审美文化意蕴的建构94

（三）原型层审美价值的探寻100

三、文艺民俗的创化模式114

（一）原生民俗的摹写115

（二）再生民俗的整合119

（三）新生民俗的创化122

下编 民间文化批评的范式实践131

第四章 家族文化审美范式131

一、家·枷·出家：家族文化的审美象征131

（一）家：传统家族的功能131

（二）“枷”：家族规范的束缚133

（三）“出家”：家族审美的象征意蕴134

二、家族文学母题模式137

（一）家族文学母题流变述论138

（二）俗民家族—国家关系复合母题模式147

（三）宗族—民族命运母题模式152

（四）家族—阶级（政党）斗争母题模式156

（五）生产队—村镇宗族关系母题模式160

（六）家族历史—心理欲望母题模式167

三、家缘与诗思：家族文学的两难选择172

（一）“家”情结与作家的使命173

（二）“出家”的追求与“归家”的渴望177

（三）“最后”现象与审父意识181

第五章 人物性别与身份的审美范式185

一、长子情结与人格悲剧187

（一）身份的社会与长子情结188

（二）爱欲的失抑与人格悲剧191

（三）父像的轰塌与长子无继193

（四）长子的拯救与浪子出游196

二、长女形象的文化心理透视199

（一）长女形象：躬亲齐家的女性199

（二）圣母与妖女：长女形象的类型特征202

（三）身份认同：灵与肉分异的苦魂209

三、女神与女巫：女性偶像的审美批判212

（一）女神：女性偶像的雕塑与批判213

（二）女巫：女性偶像的颠覆与反思219

第六章 乡里能人与民间权威的审美范式227

一、乡里能人与民间权威的类型特征227

（一）乡里能人的身份特征228

（二）民间权威的类型特征230

（三）民间权威的审美特征233

二、作家立场与乡里能人审美范式237

（一）启唤与救助：科学民主启蒙视角与启蒙形象238

（二）改革与建设：主流意识形态视角与革命形象241

（三）生存与超越：民间文化价值视角与俗民形象246

三、民间权威的文化阐释250

（一）传统土匪观批判251

（二）审美视界中的土匪类型253

（三）土匪与民间权威身份的转换256

（四）土匪权威的审美文化意义257

第七章 人生的仪式化还原审美范式263

一、人生仪式与审美象征263

（一）仪式的含义与类型263

（二）人生仪式的文化象征265

（三）仪式与艺术的化合同构267

二、民间信仰思维审美建构的功能270

（一）民间信仰思维的基本特征270

（二）交感思维审美建构的功能273

三、20世纪文学的仪式化还原范式实践281

（一）五四文学：民族启蒙与巫教仪式282

（二）土改文学：斗争理想与革命仪式286

（三）寻根文学：文化重建与世俗仪式291

主要参考文献295

后记299