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引论1

一、礼学&荀子礼学1

二、基本思路3

第一章　荀子礼学产生的思想前提——春秋战国时期礼学的诞生与发展6

一、春秋时期礼学的诞生6

二、战国时期礼学的发展15

第二章　礼之价值论25

一、礼的政治价值（上）：先王之道26

二、礼的政治价值（下）：诸侯治国之道29

三、礼的人生价值：矫性养欲、规范行为32

四、礼的形上价值：宇宙主宰35

第三章 礼之发生论39

一、天人相分：礼非天出40

二、人性本恶：礼因“欲”生46

三、人“群”需“分”：礼为“分”生53

四、制礼主体：先王圣人56

五、制礼仿效对象：天地和人59

第四章 礼之本质论63

一、礼的主要方面：政治制度64

二、礼的次要方面（上）：道德规范68

三、礼的次要方面（下）：宇宙之道71

第五章 礼为人之本质论74

一、有礼与无礼：人物之别75

二、是否合礼：圣凡之分78

三、能否行礼：等级重构标准82

四、人本人性：分离对立84

第六章　礼之认识论87

一、认知对象：惟礼为上88

二、知礼前提：人之能知与礼之可知91

三、知礼器官：惟有心灵93

四、知礼主体：圣人君子98

第七章　礼乐同构论102

一、礼乐同功：治人治世105

二、礼乐同源：因性缘情108

三、礼乐效法对象：同为天地111

四、礼“别”乐“和”：“和”中有“别”113

第八章　隆礼重法论116

一、援法入礼：礼中有法120

二、政治层面：礼法并重122

三、理想层面：礼尊法卑126

第九章　礼以解“弊”论131

一、解“弊”依据：以礼为准132

二、诸子之“弊”：违背礼乐（上）135

三、诸子之“弊”：违背礼乐（下）139

余论 荀子礼学的定位145

一、荀子礼学在荀子哲学中的地位145

二、荀子礼学在先秦诸子礼学中的地位148

参考文献152

文献综述158

附录一 荀子哲学结构论178

附录二 先秦儒家礼学的演变190

后记199