图书介绍
藏传佛教寺院美岱召五当召调查与研究 上2025|PDF|Epub|mobi|kindle电子书版本百度云盘下载
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- 王磊义,姚桂轩,郭建中著 著
- 出版社: 北京:中国藏学出版社
- ISBN:7802531963
- 出版时间:2009
- 标注页数:291页
- 文件大小:203MB
- 文件页数:322页
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图书目录
内容提要1
序言一&王尧1
序言二&刘玉华1
前言1
上编 美岱召3
第一章 概况3
第一节 名称 地理位置3
一、名称3
二、地理位置4
第二节 历史沿革5
一、“金国”都城(1557—1586)5
二、美岱召的开端(1572—1632)5
三、清代的美岱召6
四、民国时期6
五、1949年以后6
第三节 美岱召价值评估及其学术研究7
一、民族文化瑰宝7
二、关于美岱召的学术研究8
第二章 大板升城10
第一节 阿勒坦汗金国及其都城10
一、北元政权的延续——金国11
二、大板升城——金国都城15
第二节 大板升城内居住的政治人物19
一、阿勒坦汗(1508—1582)19
二、三娘子(1550—1612)19
三、第二代顺义王辛爱黄台吉(1583—1585年在位)24
四、第三代顺义王扯力克(1587—1607年在位)24
五、把汉那吉 五兰妣吉25
第三章 藏传佛教格鲁派传入蒙古27
第一节 隆庆六年建寺大青山28
第二节 仰华寺会见31
第三节 三世达赖在蒙古33
第四节 四世达赖(1589—1616)降生于蒙古33
第五节 麦达里活佛在灵觉寺坐床34
第四章 寿灵寺37
第一节 寺庙37
一、旧存寺庙档案对美岱召的记载37
二、关于“寿灵寺”赐名的年代38
三、美岱召降为普通寺庙38
第二节 城内居住的阿勒坦汗家族42
一、辅国公府的刺麻扎布42
二、辅国公世系(长子继承)42
三、“公爷家坟”43
四、台吉府居住的台吉43
五、在章盖宅居住的佐领44
六、阿勒坦汗家族在美岱召内的身份44
第三节 美岱召的创伤45
一、太后庙的布画45
二、银佛像第一次受殃害45
三、“十年浩劫”45
第五章 建筑48
第一节 古城48
第二节 城内建筑及各殿状况49
一、大雄宝殿49
二、琉璃殿52
三、两廊庙54
四、乃琼庙54
五、太后庙55
六、佛爷府55
七、西万佛殿55
八、八角庙56
九、达赖庙56
十、已不存在的建筑56
第三节 建筑调查与研究58
一、美岱召古城的形状58
二、美岱召的几种建筑形式58
三、东西万佛殿的建筑形式59
四、美岱召的建筑年代59
五、琉璃殿三楼旧木料的来源问题62
六、建筑布局与建筑工艺63
七、“人佛同居”的格局64
八、美岱召城墙的保护与维修64
第六章 壁画68
第一节 早期壁画遗存68
一、琉璃殿一楼壁画68
二、大雄宝殿后佛殿天顶木板画70
三、大雄宝殿佛殿壁画72
第二节 大雄宝殿重绘壁画73
一、巨幅制作73
二、阿勒坦汗家族供养人像壁画74
三、壁画绘制年代和覆盖、重绘的原因77
第三节 太后庙 八角庙壁画79
一、太后殿壁画79
二、八角庙壁画79
第四节 大殿经堂 琉璃殿二楼壁画80
一、大殿经堂壁画80
二、琉璃殿二楼壁画81
附:美岱召壁画一览表83
第七章 本土文化85
第一节 生产技术和文化交流85
一、牧业85
二、农业和手工业85
三、民族间语言、文字的交流86
四、民间文化生活86
第二节 生活习俗87
一、垒旺火87
二、祭敖包87
三、糕灯节88
四、传统节日88
五、服饰 居住88
六、葬俗88
第三节 中国历史文化名村89
一、云硕布氏家族89
二、美岱召村发生过“教案”91
三、乌兰夫、李森等在本村活动91
附录一:美岱召旧存契约92
一、土地国有92
二、契约约文举例93
三、契约分类94
四、契约中所见的有关阿勒坦汗家族96
五、从契约所知美岱召的宗教活动97
六、官府核发给美岱召的“租单”98
七、美岱召旧存契约的研究价值99
附录二:蒙古大汗世系100
蒙古副汗(鄂尔多斯济农)世系100
土默特部顺义王世系101
附录三:大事记101
下编 五当召111
第一章 概况111
第一节 地理位置111
第二节 历史沿革112
一、发展期112
二、走向衰落期113
第三节 关于五当召的研究和文物价值评估115
一、研究情况115
二、文物价值评估117
第二章 活佛118
第一节 本召的转世活佛118
第一世活佛(1696—1763)118
第二世活佛(1774—1836在位)121
第三世活佛(1844—1854在位)122
第四世活佛(1860—1886在位)123
第五世活佛(1894—1918在位)123
第六世活佛(1925—1943在位)123
第七世活佛(1951—1955在位)124
第八世活佛(1992—)124
第二节 活佛日常生活124
一、迎入寺内126
二、坐床典礼126
三、从师受教126
四、闭关禅修127
五、避暑127
六、出行129
七、接受来访130
八、圆寂131
第三节 寺外活佛132
章嘉活佛132
甘珠尔瓦活佛132
一世甘珠尔瓦活佛132
二世甘珠尔瓦活佛133
三世甘珠尔瓦活佛133
四世甘珠尔瓦活佛(1854—1913)133
五世甘珠尔瓦活佛(1914—1978)133
拉布齐召的罗卜生活佛134
喇嘛洞召活佛134
学部中的活佛135
九世班禅两次来五当召135
第三章 组织管理137
第一节 管事委员会及所属机构137
一、五当召管事委员会(索干代)137
二、八大分仓138
三、基层组织——“康村”139
四、民国以后设立的机构140
第二节 索干代管理下的属民141
一、牧奴141
二、田户和牧民143
三、手工业者143
第三节 民主改革以来的管理机构144
第四章 宗教活动146
第一节 全召性的经会146
第二节 敖包祭祀149
一、吉忽伦图敖包盛会150
二、连三敖包盛会150
第五章 往昔的四大学部151
第一节 却依拉(显教)学部151
第二节 洞阔尔(时轮)学部155
第三节 阿会(密宗)学部157
第四节 喇弥仁(成佛之道学)学部158
第六章 喇嘛160
第一节 本召喇嘛称号160
一、称号160
二、封号161
三、职务名称161
四、学位名称162
第二节 行为守则和普通僧人的日常生活162
一、新徒入寺162
二、编组居住165
三、饮食166
四、生活来源167
五、服饰167
六、业余生活167
七、心情168
八、死葬169
第三节 执事喇嘛事迹169
雅仁丕勒喇嘛(1859—1933)170
禄补生开尊喇嘛172
索德巴丹津173
塔勒穆经师173
苏和喇嘛174
五当召老照片174
第七章 昔日寺院经济175
第一节 各项收入177
一、畜群177
二、水草费177
三、农田收入177
四、煤矿收入179
五、瓷土出租收入179
附一:五当召与西藏寺院经济比较179
附二:五当召与内蒙古库伦旗比较180
第二节 寺院经济走向没落和消失181
一、社会变动的影响181
二、财务支出181
三、寺院经济实体的消失182
第八章 建筑183
第一节 建筑布局183
第二节 建筑现状调查187
一、苏古沁殿187
二、却依拉殿192
三、洞阔尔殿195
四、当圪希德殿197
五、阿会殿199
六、喇弥仁殿200
七、讲经台201
八、活佛府建筑群202
九、苏波盖陵204
十、金科殿205
十一、庚毗庙205
十二、其他建筑206
第九章 建筑研究208
第一节 建寺选址与建筑形式208
一、建寺环境与建筑群主体208
二、殿堂的建筑形式209
三、建筑装饰212
四、通风与排水215
第二节 建筑物的审美要求216
一、建筑与自然环境的融合216
二、整体布局与个体突出的艺术效果216
第十章 寺院宗教艺术和藏品220
第一节 壁画220
一、殿堂壁画代表作品220
二、九大佛寺壁画222
附录一:五台山壁画榜题中的地名227
附录二:五当召壁画一览表227
第二节 唐卡229
一、唐卡介绍229
二、唐卡制作工艺与绘画仪轨240
三、唐卡的保护与修复243
附录:唐卡发展的几个阶段及其艺术特色246
(一)吐蕃时期唐卡艺术246
(二)中期唐卡艺术248
(三)后期唐卡艺术250
第三节 雕塑252
一、金铜佛像艺术252
二、金铜佛像图录256
三、彩塑、擦擦259
四、木雕佛像261
附录:略述藏传佛教尊像艺术261
(一)佛部262
(二)菩萨263
(三)女性尊像264
(四)护法神265
(五)祖师大德266
(六)尊像的宗教寓意267
第十一章 文物 法器268
第一节 寺内文物藏品268
一、瓷器、珠宝、玉器268
二、毡毯、生活用品269
第二节 法器269
一、曼陀罗坛城、塔、嘎巴拉碗等269
二、乐器、经版271
附录:五当召库存文物一览表272
第十二章 文化 习俗273
第一节 工艺273
一、木雕273
二、蒙古包274
三、蒙古族图案艺术274
第二节 语言、文学274
《建庙的传说》275
《巴达格勒传奇》276
羊皮大的地盘278
准格尔王爷帮助建庙278
介仁布小庙的故事279
敬酒献歌279
第三节 属民生活习俗280
一、姓名280
二、禄马风旗280
三、奠酒281
四、“那达慕”281
五、喇嘛医281
六、历史文化名村281
附录一:五当召清至民国大事记282
附录二:包头明清时期主要藏传佛教寺院一览表284
附录三:包头市藏传佛教寺院分布图285
寺庙建筑的保护问题与对策286
后记291
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