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导论 哲学与人1

第一章 离经不叛道的马克思信徒——卢卡奇的《历史和阶级意识》22

一、《新版序言》：一个辩护24

二、总体性：辩证法的重建33

三、主体与客体：阶级意识与历史的同一39

四、物化：灵与肉的双重贫困45

第二章 重要的是上层建筑领域里的革命——葛兰西及其《狱中札记》55

一、实践一元论：超越传统哲学争论的尝试55

二、实践哲学：问题在于改变世界65

三、市民社会与文化主导权：“国家与革命”的新概念76

第三章 人是马克思主义的出发点与归宿——弗洛姆对马克思《手稿》的解读87

一、马克思主义：对人的存在与本质相分离的抗议88

二、历史唯物主义：恰恰不是历史唯“物”主义92

三、异化：人的自我迷失99

四、历史自由王国：真正物质生产领域的彼岸110

第四章 最大的悲剧是人的畸变——马尔库塞对“单向度的人”的分析115

一、“现代人”：受到抬举的奴隶116

二、工业文明：全面的异化的社会122

三、大拒绝：一个可能的“超越性谋划”130

四、题外的话语：马克思主义是不可超越的134

第五章 道德理想与社会现实的矛盾——卢梭、康德价值哲学的比较142

一、人伦的弘扬：道德律的先天性和普遍性142

二、社会批判：理想的现实与现实的理想150

三、政治运作：拆构中的革命与建构中的改良157

第六章 科学能拒斥不确定性吗？——对一种流行知识论的诘难169

一、不确定性与科学的发生：一个模糊的开端170

二、不确定性与科学的结构：贫乏的确定性176

三、不确定性与科学的进步：走向完备182

第七章 知与无知间必要的张力——怀疑主义的正面意义187

一、经验的判据：并非确切可靠188

二、逻辑的理由：未必清楚明白194

三、语言的使用：没有统一尺度200

第八章 科学实在论的二律悖反——“真”知的探索及其困惑208

一、思辨的历程：实在论的衰与兴209

二、科学的轨迹：实在论的弊与利218

三、预设实在：一个消除不掉的认识倾向229

第九章 自然界的必然性与自然科学的必然性——科学决定论及其意义236

一、自然界：上帝是否掷骰子？237

二、自然科学：是发现还是发明？243

三、决定论与非决定论：一个有益的形而上学之谜249

第十章 价值与认知——神秘主义与科学的划界255

一、退守超越王国：宗教神秘主义的理由256

二、进取感性世界：科学独具的魅力264

后记273