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上册1

第一章 绪论1

第一节 学术史回顾及研究现状2

第二节 研究初衷与方法理路12

第三节 近现代中国佛教的历史性困境16

第四节 印光与近现代中国佛教的复兴30

第二章 生平矩范与人格魅力之影响44

第一节 名号尊谓及生平考述44

第二节 僧行仪范：不学大派头64

第三节 大势至菩萨化身的确立85

第四节 楷定祖统与净土宗十三祖的确立92

第五节 法门行谊：近现代中国佛教之灵魂109

第三章 护教利生及爱国主义精神139

第一节 慈善济生与挽救劫运139

第二节 痛斥庙产兴学与保护教产147

第三节 对佛教现状的分析与抨击157

第四节 对僧伽教育的看法与主张164

第五节 拣择剃度论与佛教僧团的建设167

第六节 居尘学道与人间佛教的弘扬172

第七节 政论思想和爱国主义精神179

第四章 勘印典籍及其思想意义192

第一节 建立弘化社与佛教典籍的流通192

第二节 弘扬《劝善三书》与世道人心之挽回199

第三节 重刊《净土十要》与净土要籍之发微221

第四节 增编《净土五经》与净土宗根本宗经的形成225

第五节 修订《四大名山志》与菩萨感应事理的发挥239

第六节 议定《灵岩山寺规约》与净土道场的创建263

第七节 编纂《文钞》及其刊行之影响272

第五章 敦伦尽分与传统伦常之重建293

第一节 家教为天下太平之根本294

第二节 戒杀吃素为挽回劫运第一妙法304

第三节 警戒淫欲为处世立人之本323

第四节 传统主义的女性观343

第五节 佛教大孝论的阐扬366

第六节 吸烟不碍往生之戒烟论375

下册383

第六章 正信因果与精神信仰的回归383

第一节 因果为儒释正本清源之道384

第二节 对伪佛教经典的批判397

第三节 对邪论知见的批判409

第四节 对会集本的批判424

第五节 对宋儒辟佛的批判455

第六节 对邪魔外道的批判474

第七节 对佛门陋习的批判478

第七章 拣别教法与特别法门的建构486

第一节 戒律观489

第二节 华严观499

第三节 天台观507

第四节 密宗观513

第五节 禅宗观531

第六节 判教观546

第七节 宗教观552

第八节 禅净异流观560

第九节 特别法门观575

第八章 虔信持名与净土法门的实践588

第一节 佛法唯在竭诚尽敬588

第二节 念佛以信愿为本598

第三节 四种念佛法之拣择608

第四节 摄心念佛法618

第五节 十念记数法634

第六节 临终助念法642

第七节 带业往生论650

第八节 辨一心不乱与念佛三昧668

第九节 观音信仰的实践及其与净土往生674

第十节 以佛摄儒的思想用意和理论特色683

余论696

参考资料699

后记707