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下篇 专论387

绪说389

第八章 理学家与政治取向400

一、“内圣”与“外王”之间的紧张400

二、从“内圣”转出“外王”409

三、“得君行道”——朱熹与陆九渊423

四、“得君行道”——张栻与吕祖谦445

五、余义454

第九章 权力世界中的理学家458

一、前言458

二、陆九渊的被逐463

三、刘清之“以道学自负”案473

四、王淮罢政的过程483

五、周必大与理学家497

第十章 孝宗与理学家524

一、前言524

二、孝宗晚年部署之一——周必大、留正、赵汝愚三相531

附说一：朱熹“立朝四十日”辨552

附说二：六和塔与浙江亭555

附说三：灵芝寺与北关560

三、孝宗晚年部署之二——擢用理学型士大夫576

四、理学集团的布局——荐士与重整台谏594

第十一章 官僚集团的起源与传承623

一、前言623

二、起源：从陈贾“禁伪学”谈起627

三、官僚集团的传承635

四、光宗朝的官僚集团642

五、刘德秀的自叙649

六、姜特立——官僚集团与皇权657

七、总结670

第十二章 皇权与皇极686

一、孝宗的三部曲——“三年之丧”、“太子参决”、“内禅”687

二、概说：史学与心理分析的交互为用699

三、从入宫到受禅——孝宗的心路历程708

四、认同危机与心理挫折727

五、孝宗“末年之政”的心理向度745

六、“责善则离”——孝宗与光宗的心理冲突768

七、环绕“皇极”的争论808

八、代总结：三点观察845

附录：朱熹挽孝宗诗笺释854

附论三篇865

附论一 “抽离”、“回转”与“内圣外王”——答刘述先先生867

附论二 我摧毁了朱熹的价值世界吗？——答杨儒宾先生878

附论三 试说儒家的整体规划——刘述先先生《回应》读后912