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导论1

第1卷162

第1章 序：君士坦丁之死162

第2章 续序163

第3章 上帝礼遇王子及剿灭暴君164

第4章 上帝赐予君士坦丁的光荣165

第5章 他统治了三十多年，活到六十多岁166

第6章 他是上帝的仆人和各族的征服者167

第7章 与波斯国王居鲁士及马其顿国王亚历山大的比较167

第8章 他征服了几乎整个世界168

第9章 他是一位虔诚皇帝的儿子，被授予皇子的权力169

第10章 本书的必要性，在教诲方面的价值170

第11章 当前的目的仅仅是要记载君士坦丁的虔诚行为171

第12章 他像摩西那样被抚养于众王的宫廷里172

第13章 有关他的父亲君士坦提乌斯，他拒绝在迫害基督徒中追随戴克里先、马克西米安和马克森提乌斯173

第14章 君士坦提乌斯因贫穷受到戴克里先的斥责，他用金钱填满国库，随后又归还提供者174

第15章 同僚发起的迫害176

第16章 君士坦提乌斯假装进行偶像崇拜，却驱逐了赞同献祭者，留下认信基督者176

第17章 他的基督生活方式177

第18章 戴克里先和马克西米安逊位，君士坦提乌斯成为主要的奥古斯都，被赐予大量的后代178

第19章 君士坦丁年轻时曾陪伴戴克里先进抵巴勒斯坦179

第20章 因戴克里先的阴谋，君士坦丁投奔他的父亲180

第21章 君士坦提乌斯之死，死前指定君士坦丁为皇帝180

第22章 在为父亲举行葬礼之后，君士坦丁被军队拥立为奥古斯都181

第23章 有关暴君们毁灭的短评182

第24章 由于上帝的意志，君士坦丁拥有了帝国182

第25章 君士坦丁对蛮族及布立吞人的胜利183

第26章 他决定把罗马从马克森提乌斯手中解放出来183

第27章 在深思了偶像崇拜者的灭亡之后，他选择了基督教184

第28章 正当他祷告之时，上帝在正午时分为他在天空中显出一个光亮的十字架异象，其铭文告诫他“借此克敌”185

第29章 基督在他熟睡时向他显现，命令他在战斗中使用一种十字架形状的军旗187

第30章 十字架军旗的制作187

第31章 十字架军旗的描述，罗马人目前把它称作拉伯兰旗188

第32章 君士坦丁接受教导，并研读《圣经》》189

第33章 马克森提乌斯在罗马的淫荡行为190

第34章 一名行政长官的妻子为了保持贞节而自杀191

第35章 马克森提乌斯对罗马人民的杀戮191

第36章 马克森提乌斯为了对抗君士坦丁而行巫术：罗马的饥馑192

第37章 马克森提乌斯的军队在意大利的败亡192

第38章 马克森提乌斯在台伯河桥上的夭亡193

第39章 君士坦丁进入罗马195

第40章 君士坦丁高举十字架的雕像及其铭文195

第41章 各行省的欢庆：君士坦丁的赐恩法令196

第42章 赐予主教的荣誉，教堂的建造196

第43章 君士坦丁对穷人的慷慨197

第44章 他出席主教会议198

第45章 他对无理性之人的容忍199

第46章 对蛮族的胜利199

第47章 马克西敏之死，他企图发起一场阴谋，被君士坦丁借助神的启示识破200

第48章 君士坦丁即位十周年庆典201

第49章 李锡尼压迫东方201

第50章 李锡尼试图发起一场针对君士坦丁的阴谋202

第51章 李锡尼反对主教的阴谋，禁止宗教会议203

第52章 放逐基督徒，没收其财产203

第53章 不允许妇女在教堂里遇见男人的法令204

第54章 拒绝献祭者，要被从军队中除名；坐牢的人，不能接受施舍204

第55章 李锡尼的非法行为和贪婪205

第56章 他最终发起了一场迫害206

第57章 瘘管溃疡日益恶化的马克西米安，发出了一个有利于基督徒的诏书206

第58章 迫害过基督徒的马克西米安被迫逃跑，假扮成一名奴隶隐藏起来207

第59章 因病致盲的马克西米安，发出了一个有利于基督徒的诏书208

第2卷209

第1章 李锡尼的秘密迫害，在本都的阿马西亚，一些主教被处死209

第2章 毁坏教堂，残杀主教209

第3章 君士坦丁决心保护受到迫害的基督徒210

第4章 君士坦丁用祷告来准备战斗，李锡尼用占卜来做准备211

第5章 李锡尼在一片丛林中献祭时，谈到偶像和基督212

第6章 在臣属于李锡尼的城市中，人们看到了一个幽灵，仿佛是君士坦丁的部队在城中行进213

第7章 在战斗中十字架军旗所到之处，胜利随之而来214

第8章 挑选五十人高举十字架军旗214

第9章 一名旗手临阵脱逃，死于非命；另一名旗手忠于职守，则幸免于难215

第10章 各种各样的战役，君士坦丁的胜利216

第11章 李锡尼的溃逃和施行巫术216

第12章 君士坦丁在自己的帐篷里祷告之后获得了胜利217

第13章 他对战俘的人道态度218

第14章 进一步在帐篷里祷告218

第15章 李锡尼的不可靠友谊及其偶像崇拜的伎俩219

第16章 李锡尼告诫士兵们不要攻击十字架军旗219

第17章 君士坦丁的胜利220

第18章 李锡尼之死，对该事件的纪念220

第19章 欢呼和庆祝221

第20章 君士坦丁有利于信仰表白者的法令222

第21章 有关殉道者及教会财产的法律223

第22章 他赢得了人民的喜爱223

第23章 他宣称上帝是他兴旺发达的源头；有关他的诏书223

第24章 君士坦丁有关对上帝虔敬的法律，以及基督徒的宗教224

第25章 一个来自古代的例证225

第26章 有关被迫害者和迫害者225

第27章 迫害成为迫害者灾难的原因226

第28章 上帝选择君士坦丁作为赐福的仆人227

第29章 君士坦丁对上帝的虔诚表达，对信仰表白者的赞扬227

第30章 释放被放逐者、解放宫廷服役者及归还被罚没的财产等法律228

第31章 释放被流放到孤岛上的人们229

第32章 释放被屈辱地发配到矿山和公共厂房的人们229

第33章 有关在军队中服役的信仰表白者230

第34章 被发配到妇女住处或被贬为奴隶的自由人之解放230

第35章 殉道者和信仰表白者的财产继承，遭受驱逐和被没收财产的人们231

第36章 教会被宣布为没有亲属而离去之人的财产的继承者，这些人的自由馈赠为合法231

第37章 土地、花园和房子，除了产出的实际收益外，都应当被归还232

第38章 以何种方式来对此提出要求232

第39章 国库必须把土地、花园和房子归还给教会233

第40章 殉道者的坟墓和墓地，应当移交教会所有233

第41章 购买过属于教会财产的人，或作为礼物接受过此类财产的人，均应归还这些财产234

第42章 最诚挚地规劝崇敬上帝234

第43章 君士坦丁的法令被付诸实施235

第44章 他提拔基督徒担任政府职务，并禁止占据这类职位的异教徒献祭235

第45章 禁止献祭和命令建造教堂的法令236

第46章 君士坦丁致尤西比乌斯及其他主教的信函，有关建造教堂，指示要修复旧的，并在更大的规模上建造新的，要求行省总督提供帮助236

第47章 他写信谴责偶像崇拜237

第48章 君士坦丁就多神教错误致行省人民的诏书，从有关美德与恶行的评论开始238

第49章 有关君士坦丁的虔诚父亲、迫害者戴克里先和马克西米安239

第50章 迫害因阿波罗神谕而起，据说该神谕由于“正人君子”而无法说出预言239

第51章 君士坦丁年轻时从撰写迫害诏书的人那里听到“正人君子”就是基督徒240

第52章 针对基督徒的五花八门的折磨和惩罚方式240

第53章 蛮族宽容地接受基督徒241

第54章 复仇之火烧到因神谕而发起迫害的人们身上241

第55章 君士坦丁赞美上帝，以感恩之心承认十字架标志，并为教会和人民祷告241

第56章 他祈求所有人都能成为基督徒，但并不强迫别人服从242

第57章 他赞美上帝，因为后者借助其子把光赐予犯错的人243

第58章 他赞美上帝对宇宙万物的把控243

第59章 他赞美上帝是万善的永恒教师244

第60章 诏书末尾的忠告：不可打扰自己的邻居245

第61章 因阿里乌问题，在亚历山大里亚发生了争端245

第62章 有关阿里乌以及梅列提乌分子246

第63章 君士坦丁为了和平，派出一名使节，并发出一封信函247

第64章 君士坦丁致主教亚历山大、长老阿里乌的信函247

第65章 他对和平的持续焦虑248

第66章 他还调停发生于非洲的争端248

第67章 宗教开始于东方249

第68章 由于对分歧感到痛心，他力促和平249

第69章 亚历山大与阿里乌之间争端的起源，该问题本来就不应当被讨论250

第70章 力劝达成一致251

第71章 在无足轻重的问题上，不应当有任何争论252

第72章 他的过分挂念常使他潸然泪下，他预定前往东方的旅行因这些事情而拖延253

第73章 该信函送达之后，争端仍在继续254

第3卷255

第1章 君士坦丁的虔诚与迫害者的邪恶之对比255

第2章 对君士坦丁虔诚的进一步评论，他对十字架符号的公开证明257

第3章 他头顶十字架、脚踩毒龙的画像258

第4章 阿里乌在埃及发起的争端的进一步介绍259

第5章 复活节节期的分歧259

第6章 他下令在尼西亚举行一次公会议260

第7章 全体大会，来自各国的主教都出席261

第8章 大会的构成，如同《使徒行传》中那样，与会者来自各种各样的国家262

第9章 二百五十名主教的美德和年龄262

第10章 皇宫中的公会议，君士坦丁的入场及落座263

第11章 在主教尤西比乌斯讲话之后，整个会场鸦雀无声264

第12章 君士坦丁就和平问题向大会致词264

第13章 他把争执不休的主教们引向感情上的和谐265

第14章 公会议有关信仰的一致声明，复活节的庆祝266

第15章 君士坦丁在即位二十周年庆典时款待主教们266

第16章 给主教们的礼品，致所有人民的信函267

第17章 君士坦丁就尼西亚公会议致教会的信函267

第18章 他谈到他们在复活节日期问题上的全体一致，以及反对犹太人的习惯268

第19章 力劝遵循世界较大部分的人们的榜样270

第20章 力劝服从公会议的法令271

第21章 在主教们离会时，劝告他们要保持和谐271

第22章 他遣散了一些与会者，给其他人写信，还分发礼品273

第23章 他给埃及人写信，力劝他们和平273

第24章 他频频给主教和人民撰写有关宗教问题的信函273

第25章 他命令在耶路撒冷救主复活的圣地上建造教堂274

第26章 圣墓曾被不信神者用垃圾和偶像覆盖274

第27章 君士坦丁命令把偶像神庙的拆卸物和泥土运往遥远的地方276

第28章 圣墓的发现276

第29章 就一座教堂的建造问题，他致函行省总督及主教马卡琉斯277

第30章 君士坦丁就救主教堂建造问题致马卡琉斯函277

第31章 该建筑的墙体、圆柱和大理石之美，超过世界上的所有教堂278

第32章 他就美化屋顶、工匠及材料等问题向总督们下指示279

第33章《圣经》所预言的新耶路撒冷的救主教堂之建造279

第34章 对圣墓构造的描述280

第35章 对中庭和门廊的描述280

第36章 对教堂墙壁、屋顶及主体部分的装饰和镀金的描述280

第37章 对双边门廊每一边及三个东门的描述281

第38章 对半球体、十二圆柱及碗状物的描述281

第39章 对内庭、拱廊及门廊的描述282

第40章 他捐助的数目282

第41章 在伯利恒建造教堂，在橄榄山上建造纪念性建筑283

第42章 君士坦丁的母亲海伦娜曾经出于虔诚的目的访问过该场所，并建造了这些教堂283

第43章 对伯利恒的教堂做进一步介绍284

第44章 海伦娜的慷慨及慈善行为285

第45章 海伦娜在教会中的虔诚行为285

第46章 她订立遗嘱，在八十岁时辞世286

第47章 君士坦丁为母亲送葬，他在她生前就孝敬她286

第48章 他为纪念殉道者而建造教堂，并废止君士坦丁堡的偶像崇拜287

第49章 有关宫殿中的十字架及公共喷泉上的但以理塑像的描述288

第50章 他在尼科米底亚及其他城市建造教堂288

第51章 他下令在马姆勒建造一座教堂289

第52章 君士坦丁就马姆勒问题致尤西比乌斯的信函290

第53章 救主在同一个地方向亚伯拉罕显现290

第54章 到处拆毁偶像神庙和塑像292

第55章 腓尼基阿法卡地方神祠的拆毁及淫荡习俗的废止293

第56章 埃吉亚的艾斯库拉皮乌斯神庙的拆毁295

第57章 异教徒放弃偶像崇拜，转而认信上帝295

第58章 他毁掉了赫利奥坡里的维纳斯神庙，并在该城中建起了第一座教堂296

第59章 尤斯塔修斯所引发的安条克骚乱297

第60章 君士坦丁致安条克人的信函，告诉他们不要指望从恺撒利亚调走尤西比乌斯，而应当另找他人298

第61章 皇帝致尤西比乌斯的信函，称赞他拒绝安条克主教一职301

第62章 君士坦丁致公会议的信函，不赞成尤西比乌斯从恺撒利亚被调走302

第63章 他展现出根除异端的热情303

第64章 君士坦丁反对异端的诏书304

第65章 异端分子被剥夺集会场所305

第66章 在发现异端分子当中的禁书之后，他们中的许多人回归到大公教会306

第4卷308

第1章 他用礼物和晋升奖赏许多人308

第2章 四分之一赋税的减免309

第3章 减轻税负较重者的负担309

第4章 从自己的积蓄中拿出财物弥补诉讼失败者的损失309

第5章 借助我们主的徽号平定斯基泰人310

第6章 萨尔马提亚人的奴隶造反之后，主人臣服于君士坦丁310

第7章 来自各蛮族国家的使节从皇帝那里获得礼物311

第8章 他致函波斯国王，后者以其辖境内基督徒的名义派出了一位使节312

第9章 君士坦丁致波斯国王沙普尔的信函，在函中虔诚地认信上帝和基督313

第10章 斥责偶像，赞美上帝313

第11章 反对暴君和迫害者；论瓦列里安的被俘314

第12章 他宣布，在目睹了迫害者们的毁灭之后，他喜爱基督徒所享有的和平315

第13章 他表明了对对方国家中的基督徒的迫切关怀315

第14章 君士坦丁为基督徒的和平虔诚祷告316

第15章 他的肖像被镌刻在硬币中，表现出了祷告的姿态316

第16章 他立法禁止在偶像神庙中安置他的塑像316

第17章 他在宫廷里祷告，以及阅读《圣经》317

第18章 他下令全面遵行主日和预备日317

第19章 他甚至指导异教徒士兵们进行主日祷告318

第20章 君士坦丁提供给士兵们的祷词318

第21章 他下令救主的十字架标志必须镌刻在士兵的盾牌上319

第22章 他热情祷告，对复活节表现出无比崇敬319

第23章 他禁止偶像崇拜，却接受殉道者和教会节日320

第24章 他称自己是一名负责教会之外的事务的主教321

第25章 献祭、密仪、角斗表演及淫荡的尼罗河崇拜的禁止321

第26章 对无子女者的法律，以及遗嘱法的修正322

第27章 他还立法规定，基督徒不得成为犹太人的奴隶，并肯定了公会议决议的有效性323

第28章 他对地方教会的捐赠，对守贞者和穷人的恩赐324

第29章 君士坦丁的演讲324

第30章 他为面前的一个贪婪之人划出坟墓大小的范围，意在羞辱他326

第31章 他因过分仁慈而受到讥讽326

第32章 君士坦丁为圣徒集会而写的演讲词327

第33章 他站着聆听尤西比乌斯为纪念救主圣墓而做的演讲327

第34章 他就复活节以及《圣经》抄写等问题致函尤西比乌斯328

第35章 君士坦丁致函尤西比乌斯，称赞他有关复活节的论文328

第36章 就《圣经》抄写的准备问题，君士坦丁致函尤西比乌斯329

第37章 《圣经》抄本的供应330

第38章 集市小镇加沙因认信基督教而被建成一个城市，并获得君士坦提亚的名称331

第39章 腓尼基的一个地方也被建成城市，在其他城市里，偶像崇拜被废止，教堂被建造331

第40章 在各个即位周年庆典期间，他分别封授三个儿子为副皇，并在耶路撒冷捐建教堂332

第41章 同时他下令在泰尔召开公会议，因为埃及的争端升级332

第42章 君士坦丁致泰尔公会议的信函333

第43章 来自各个行省的主教参加耶路撒冷教堂的捐建仪式334

第44章 他们获书记员马里阿努斯的款待；分发钱币给穷人；提供奉献给教堂335

第45章 与会主教们做演讲；本历史书的作者尤西比乌斯也做了演讲336

第46章 尤西比乌斯对救主教堂进行描述，并当着君士坦丁的面发表了三十周年庆祝演讲337

第47章 尼西亚公会议举行于君士坦丁统治第二十年，耶路撒冷教堂的捐建发生于第三十年337

第48章 君士坦丁为对自己的过度称颂感到不快338

第49章 其子君士坦提乌斯的婚姻338

第50章 来自印度的使节和礼物339

第51章 君士坦丁在三个儿子当中分配帝国，并在政治和宗教上教导他们339

第52章 在儿子们成年之后，他成为他们虔诚的向导340

第53章 在统治了约三十二年之后，即到了六十多岁时，他的身体仍然健壮341

第54章 有人滥用他的极端厚道，行贪婪和伪善之实341

第55章 直到生命垂危，君士坦丁仍在从事撰述工作342

第56章 他让主教们随同他远征波斯，并为自己搭起一个教堂式的帐篷343

第57章 他接见波斯的使节，并在复活节期间与他人一起守夜344

第58章 为纪念使徒们在君士坦丁堡建造一座教堂344

第59章 有关该教堂的更多细节344

第60章 他在教堂里面建起了自己的墓室345

第61章 他病倒于海伦波利斯，祈求受洗346

第62章 君士坦丁恳求主教们为他施洗347

第63章 受洗后他向上帝做感恩祷告348

第64章 君士坦丁驾崩于圣灵降临节当天正午时分348

第65章 士兵和军官们的哀悼349

第66章 尸体从尼科米底亚运往君士坦丁堡的宫廷349

第67章 他从伯爵和军官们那里获得了与生前一样的敬重350

第68章 军队决定授予他的儿子们奥古斯都的头衔351

第69章 罗马人对君士坦丁的哀悼；借助彩画纪念他351

第70章 他的儿子君士坦提乌斯在君士坦丁堡主持他的葬礼352

第71章 在使徒教堂里为君士坦丁的葬礼而做的圣事352

第72章 有关不死鸟353

第73章 刻画君士坦丁被接上天堂的硬币353

第74章 他因崇拜上帝而理当获得上帝的奖赏354

第75章 他在虔敬上帝方面超过了先前的所有皇帝354

附录一 皇帝君士坦丁的演讲：致参加集会的圣徒们355

附录二 尤西比乌斯·潘菲琉斯的演讲：皇帝君士坦丁颂——在其即位三十周年庆典上411

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