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《起信论》与天台教义之相关研究
  • 林庆彰主编;何国铨著 著
  • 出版社: 花木兰文化出版社
  • ISBN:9789862542637
  • 出版时间:2010
  • 标注页数:151页
  • 文件大小:25MB
  • 文件页数:161页
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图书目录

第一章 绪论1

第一节 真常唯心论大成于中国与《起信论》之来历1

第二节 《起信论》在中国佛学上之地位及其对天台宗所可能发生之影响4

第二章 《起信论》真如缘起说之特色11

第一节 《起信论》真常唯心说之义理渊源11

第二节 《起信论》之一心开二门16

一、众生心为众生成佛之超越根据17

二、一法界大总相法门体之本体论生起义20

三、真如心之如实空与如实不空义及但中之理24

四、随缘不变不变随缘与缘理断九之性格28

(一)生灭门中阿赖耶识之性格28

(二)觉与不觉义29

(三)不染而染之理论根据30

(四)本论之不变随缘与随缘不变义31

(五)随缘还灭与缘理断九33

五、本论之随缘说与诸宗之比较33

第三章 天台实相学之根本精神37

第一节 天台思想之渊源37

第二节 天台教学之特色41

一、五时教判41

二、《法华经》之性格43

三、《摩诃止观》之一念三千义44

四、性恶说与不断断51

(一)天台性恶说之特色与原理51

(二)有关性恶说之渊源问题55

五、同体依他住之无住义59

(一)《维摩诘经》言无住本之天台释义59

(二)由无明与法性之体同体异判圆别61

第三节 实相论与真如缘起说64

一、天台教学之唯心色彩64

二、观法上之便宜——取心法之原因65

三、介尔一念与真心之呈现67

四、天台之言具义69

五、实相学与真如缘起说之比较70

第四章 《起信论》对天台教学发展之影响75

第一节 《大乘止观法门》之义理架构与《起信论》天台宗之关系75

一、本书之组织及特色75

二、有关本书之来历77

(一)最早在中国流通之文献记载及台宗学者对本书所持之态度77

(二)本书资料之日本记载与被疑为伪作之有关论据80

三、有关慧思与智顗间师资授受之考察82

四、慧思言如来藏义之特色84

五、本书之言如来藏义与《起信论》天台宗相关处之比较86

第二节 实相学底因缘观与缘起论诸宗之抉择91

一、天台智者大师之缘起观91

二、《止观大意》、《金刚錍》之实相学底随缘义与《起信论》真如缘起说之简别94

第三节 从实相学歧出之山外派学说及其与《起信论》天台宗之关系99

一、山外派崛兴之背景及其论诤之要点所在99

二、山外派异说旨要及其与《起信论》天台宗之异同102

(一)有关心性之异说与一念心之真妄问题102

(二)心具论——独头之色法不具三千说105

(三)理毒非性恶说106

(四)反对别理随缘说108

(五)空中有无相论——生身尊特之异说112

(六)非情佛性论——究竟蛣 之异解113

三、回应山外诸师之异说——《指要钞》之精简别圆116

(一)别理随缘——明《起信论》别教之地位116

(二)立阴观妄——显天台观境之道123

第四节 宋以后之天台学概况126

第五章 、结论129

一、从知礼〈天台教与起信论融会章〉谈佛教各宗和会之可行性129

二、天台之判教与真正之圆教136

参考书目145

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