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序论1

一、道教法事略论1

（一）法事种类2

1.道场法事3

2.法场法事5

3.拔亡类8

（二）法事规模10

1.建醮10

2.礼斗法会11

3.大补运与拔亡11

（三）法事相关的人事现象12

1.信士12

2.道士13

3.后场乐师17

（四）专有名词与术语释义18

1.总称类18

2.仪式类19

3.人事类19

二、仪式空间20

（一）名山宫观21

1.道教名山21

2.道教宫观24

（二）演法道坛27

1.古代之金箓坛27

2.今之演法道坛29

3.道坛结构分析30

（三）道士之坛靖34

1.灵宝派道坛34

2.正一派道坛35

3.道坛命名之比较36

三、道教科仪诠释体系的古老性与世俗化39

（一）科仪文本方面39

1.科仪韵文的古老成分39

2.各类咒文的神秘色彩40

3.阐述科白文的世俗化技巧41

（二）科介动作方面41

1.罡斗诀的神秘性42

2.世俗化科介的引用42

（三）宣行体系的世俗化42

1.传统戏曲剧场空间概述43

2.道教仪式的前场与后场43

3.走场与香办44

壹、道法的源流及法事活动45

一、道法源流47

（一）科仪的系统与源流47

1.建醮类科仪的系统48

2.唐宋时期科仪体系之考察49

3.清代黄箓科仪之考察50

（二）道坛源流56

1.陈荣盛道长谱系57

2.其他灵宝派道坛58

3.正一派的宗师60

4.威振坛与威远坛62

（三）道坛消长63

1.灵宝派道坛的萎缩64

2.正一派道坛的扩展64

二、法术养成训练65

（一）法术养成方式65

1.世袭65

2.拜师66

3.实务学习66

（二）拜师学道的过程68

1.拜师的程序68

2.奏职70

3.师徒关系74

（三）灵宝派与正一派的实例75

1.陈荣盛道长授徒75

2.朱堃灿道长授徒76

三、法事活动77

（一）法事之演变与发展77

1.拜神类法事之勃兴77

2.大补运法事之消失78

3.拔亡类法事之演变78

（二）法事之筹备78

1.组织人员78

2.法事节目表拟定79

3.表文之准备80

（三）法事演出的资料80

1.拜神类～灵宝派81

2.拜神类～正一派86

3.医疗类91

4.拔亡类92

5.道教仪式研究的相关资料95

贰、法事节目之古典性与世俗化99

一、陈荣盛道长主持的法事101

（一）法事节目略述101

1.宋元时期的法事节目101

2.陈荣盛道长的法事节目安排102

3.其他灵宝派道士的安排104

（二）拜神类法事之实际安排107

1.丁卯年金唐殿五朝王醮107

2.金箓祈福法会112

3.林青云道长主持的建醮法事节目115

（三）除煞类与拔亡类法事121

1.除煞类121

2.拔亡类122

二、正一派法事的比较分析123

（一）法事节目概述123

1.法事种类123

2.法事表124

（二）拜神类法事126

1.刘枝万氏的调查126

2.林厝派的建醮法事128

（三）医疗除煞类129

三、举行法事空间与时间129

（一）道场空间129

1.古科法130

2.庙宇正殿130

3.择地搭坛131

（二）科演时间131

1.根据古法的例子131

2.根据社会作息的例子132

3.临时之变更132

（三）今昔时空演变之因素132

1.传统文化之式微132

2.民间信仰之影响133

3.主坛道长之因时制宜134

叁、中国道教仪式现况概述135

一、中国道教仪式现况调查137

（一）实地调查概述137

1.江苏与福建之调查139

2.北方全真派名山宫观之调查140

3.南方全真派宫观之调查142

4.《民歌集成》为主之调查143

5.丝绸之路之旅144

（二）民间信仰现象见闻146

1.宫观的信仰习俗146

2.寺院的仪式现象147

（三）特殊之传统音乐现象150

1.西安古乐的名称与记谱150

2.屈家营音乐会与玉管151

3.苗族的二音音阶音乐152

二、全真派仪式153

（一）早晚坛功课154

（二）青城山154

1.天师洞154

2.祖师殿156

3.朝阳洞157

4.上清宫157

（三）武当山157

1.太和宫158

2.紫霄宫159

（四）其他160

1.泰山碧霞祠160

2.楼观台161

三、天师道的仪式163

（一）江苏地区163

1.仪式现况概述163

2.上海白云观164

3.苏州玄妙观166

（二）浙江苍南地区168

1.法事略论168

2.科仪书～早朝科仪文本比较169

3.科仪演法172

（三）漳泉灵宝派173

1.法事略论174

2.科仪文本比较～玉坛发奏175

3.科仪演法181

（四）漳州正一派186

1.法事略论186

2.科仪书～午朝科仪之比较分析187

3.科仪演法194

4.科仪音乐198

四、福建的法教略述210

（一）法教的分布210

（二）仪式内容210

（三）法事实例212

1.清代的法事212

2.民国时期的法事214

肆、台湾灵宝派科仪的演法217

一、科仪的源流219

（一）闽南道教科仪的考察219

1.漳泉道坛的考察219

2.浙江苍南的闽南道士220

（二）台湾灵宝派科仪的闽南传统222

1.陈荣盛道长的科仪系统222

2.鹿港显应坛的科仪系统223

3.其他灵宝道坛224

二、通用类法事224

（一）各科仪通用的法事225

1.扮身与升坛延香225

2.步虚226

3.净坛226

4.启圣226

（二）每日通用的科仪227

（三）朝谒类科仪共同的法事228

1.启圣与启师228

2.入户与卫灵228

3.发炉与复炉229

三、各科仪特征性法事230

（一）预备性科仪230

1.水白与破秽净坛230

2.金光咒与开天231

（二）建坛性科仪232

1.分灯232

2.卷帘233

3.鸣金戛玉233

4.安真文与收真文234

（三）民俗性仪式235

1.献供235

2.进表238

3.普度239

四、陈荣盛道长的演法～以金箓早朝科仪为例240

（一）启师圣241

1.启圣241

2.启师243

（二）升坛入户245

（三）发炉与呈词246

（四）赞颂三清251

1.朝礼玉清251

2.朝礼上清253

3.朝礼太清254

（五）礼谢忏悔255

1.礼十方255

2.忏悔256

3.朝礼玉京山257

4.大谢258

（六）出户谢师圣259

1.复炉259

2.谢师260

3.谢圣260

伍、台湾正一派科仪演法261

一、科仪的源流263

（一）闽南道教科仪的考察263

（二）正一派科仪的诏安县客家传统264

1.林厝派的科仪系统264

2.刘厝派的科仪系统265

二、通用类法事265

（一）各科仪通用的法事265

1.扮身与启宗师265

2.升坛延香266

3.启圣266

（二）献供267

1.午供267

2.十献268

（三）朝谒类科仪的通用法事268

1.起班268

2.启师与谢师圣270

3.入户与出户270

4.发炉与复炉271

5.飞罡进表272

三、各科仪特征性法事273

（一）预备性科仪273

1.发表273

2.请神273

（二）建坛性科仪274

1.开启274

2.敕水禁坛278

（三）朝谒类科仪279

1.午朝之金钟玉磬279

2.午朝科仪之遣章281

3.三朝科之转经282

（四）民俗性科仪283

1.献供283

2.拜天公283

3.普度285

四、朝谒类科仪的演法286

（一）升坛入户286

1.扮身启宗师287

2.升坛启师288

3.卷帘觐帝290

（二）入户启圣291

1.入户291

2.发炉启圣296

3.十献297

（三）飞罡进表298

（四）转经300

1.入经300

2.转经301

3.出经301

4.礼谢与发愿302

（五）出户谢师圣303

1.复炉303

2.出户303

3.谢师圣305