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引言1

一 研究对象、意义及范围1

二 相关研究的历史回顾4

三 研究的方法与思路9

第一章 知人论世：张衡诗文与东汉中叶政治学术交变14

第一节 政事渐损 权移于下15

一 张衡时代的政治隐患——外戚宦官之祸15

二 士大夫的政治情结——张衡诗文与衰汉时政19

第二节 神学政治 佛道渐兴22

一 帝国神话的建构22

二 张衡诗文与东汉神学政治26

三 张衡诗文中神学与文学的关系30

四 张衡诗文与道教因子35

五 张衡诗文中的佛学话语39

第三节 学术潜变 经学式微43

一 汉代经学的发展态势43

二 经学思维下的张衡诗文46

三 “求真”思潮对张衡诗文的影响51

四 知识之风的流行与张衡博通的学养52

小结64

第二章 文如其人：张衡诗文创作与其心路历程65

一 游学三辅 辗转京师——书生意气的少年情怀66

二 九年主簿 厚积薄发——冷静审慎的治国之思69

三 官拜郎中 六年史职——通脱淡泊的人文心态79

四 自去史职 五载乃还——积极进取的潜隐初衷83

五 垂翅故栖 心系国事——儒者厚重的济世情结87

六 国事衰颓 无力回天——苦闷失落的心灵世界91

七 宦海厌倦 归葬西鄂——精神家园的寻觅祈盼95

小结96

第三章 南骚北风：张衡诗文创作对南北文化的吸纳与融通99

第一节 顾慕楚风 庄骚复兴100

一 张衡时代庄骚复兴的历史回顾101

二 张衡诗文对老庄的吸纳与融通104

三 张衡诗文对楚骚的承继与改造111

四 庄骚合流120

第二节 北学南渐 儒学独尊123

一 欲挽狂澜的济世情怀125

二 雅颂之徽音127

三 “中和”之美132

第三节 南北合流《诗》、《骚》融通134

一 儒道互补兼综135

二 《诗》、《骚》融通138

小结141

第四章 肇发新声：张衡诗文创作与文学新变143

第一节 文以情变——张衡诗文创作观念的新变143

一 “文以情变”产生的社会背景144

二 “文以情变”与张衡诗文创作150

第二节 清典可味——张衡诗文创作风格的新变157

一 沉闷的汉代文坛157

二 “清典可味”与张衡诗文创作161

第三节 各领高标——张衡诗赋中文体形态的新变168

一 赋作169

二 诗歌175

小结181

第五章 异彩纷呈：张衡诗文创作中的风俗文化景观183

第一节 张衡诗文创作的娱乐文化背景184

一 宫廷皇室的娱乐之风184

二 士大夫的娱乐之风186

三 民间方术、歌舞、技艺的盛行188

四 汉赋及汉乐府的娱乐功能190

第二节 张衡诗赋中的风俗文化景观197

一 歌舞198

二 百戏205

三 民俗信仰210

四 礼仪民俗216

五 服饰民俗221

六 长安风貌228

七 异域之风231

小结234

附表236

附表1 张衡生平简表236

附表2 张衡著作简表241

附表3 张衡赋体创作对汉赋承传一览表244

附表4 张衡诗歌创作与汉代文人诗比较一览表245

参考文献247

后记256