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目录1

第三只眼看民族与民族主义——中文版序 陈彦　1

第一部分　基准点3

第一章　民族观念的起源3

1．出处与根源3

1.1 词3

1.2　模式的普遍化6

2．阶段与基础9

2.1 民族浪潮9

序　关于20世纪的一个结论14

2.2　民族门槛14

1.1 定义的相对性19

1．开放式定义19

第二章　民族存在吗？19

1.2　民族的歧义22

2．民族之维25

2.1 有机的与人工的25

2.2　个体的与集体的27

2.3　普世的与个别的30

2.4　独立的与依赖的33

2.5　政治化的与非政治化的37

2.6 超验的与功能的40

2.7　人种的与公民的42

2.8　连续的与断裂的46

3．民族与民族主义的关系48

3.1 以民族主义定义民族（被低估的民族）49

3.2 以民族定义民族（被低估的民族主义）54

第二部分　社会—历史视角63

第三章　民族—国家的历史成就63

1．民族时代63

1.1　领土63

1.2　世界经济与民族—国家的起源66

1.3 现代政治的四种分野68

1.4　欧洲民族的成功72

1.5　祖国的武器73

1.6 大众动员74

1.7 殖民化与非殖民化78

2.1 社团与共和国82

2．民族意识形态82

2.2 民主与民族84

2.3 民族反抗87

2.4 民族作为反对普世主义的普世模式88

2.5 外交虚构的民族90

第四章　反民族的民族主义93

1．民族国家中的民族主义衰落93

1.1 欧洲模式的悲剧93

1.2　个人主义与帝国98

1.3　法—德竞赛101

2．民族主义主题106

2.1 民族主义，定义尝试106

2.2 民族与民族主义（四种情况）108

2.3 爱国主义与民族主义109

2.4　作为精神实体的民族112

2.5 强大与力量114

2.6 民族的衰落与复兴116

3．民族主义的认识与拯救118

3.1 仇外，定义尝试118

3.2　作为集体非道德性的民族121

3.3 作为宗教的民族124

3.4　从替罪羊到阴谋理论129

3.5　种族主义类型131

3.6　上帝的选民135

4．盲信的威胁140

4.1　面对民族主义的失明140

4.2　反民族主义斗争的悖论144

4.3 无民族的民族主义148

4.4　俄狄浦斯与尤利西斯151

第五章　世界主义理想的无效153

1．统一的理想153

1.1　世界主义153

1.2　启蒙思想与文明155

1.3　启蒙思想与民族162

1.4　启蒙思想与文化165

2．世界的统一172

2.1　世界主义或世界性172

2.2 苏联共产主义的终结（国际主义的消亡？）175

2.3　产业转移时代的世界180

1.1 两种人性189

1．人性的条件189

第三部分　政治因素189

第六章　意识形态陈词定论的必要性与相对性189

1.2 乡土观念192

1.3 巴别塔194

1.4　语言的贡献196

2．时间的作用198

2.1　命运共同体198

2.2　人与命运201

2.3 日常的全民表决和忘却过去203

2.4　生活的艺术207

3．自由的空间210

3.1　承认与归属210

3.2　反现代主义的模棱两可性212

3.3 一个决定性的标准215

3.4　马赛曲216

第七章　民族之后还有政治生活吗？221

1．自我控制221

2．欧洲，未解之谜223

3．社会展望问题227

4．未来欧洲之探索232

5．神圣化危险235

附录241

参考书目241

人名译名对照表247