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上部3

第一篇　法律、道德与中国社会的变迁3

一、绪言4

二、传统法律的道德化5

三、现代法律的西方化8

四、传统道德与现代法律的距离12

五、传统道德与现代法律的协调14

六、协调工作的最高准据16

七、结语19

第二篇　儒家思想法律化与中国家庭关系的发展21

一、绪言22

（一）孔孟人伦思想的原义23

（二）孔孟人伦思想的法律化26

（三）孔孟人伦思想与台湾现行的法律制度29

（四）孔孟人伦思想与今后中国家庭关系的发展32

二、结语37

第三篇　个人在中国传统与现代法律上之地位38

一、绪言39

二、个人在西方思想中之地位40

三、个人在中国传统思想中之地位43

四、个人在中国传统法律上之地位45

五、个人在中国现代法律上之地位47

六、中国法律传统与个人在现代法律上地位之关系49

七、结语51

第四篇　法律教育之前瞻与基础法学53

一、绪言54

二、法律教育与西洋法律思想55

三、法律教育与基础法学58

四、法律教育与品德教育59

五、结语60

第五篇　美国宪法与“中华民国宪法”之制定及发展62

一、绪言63

二、美国宪法与“中华民国宪法”之制定64

（一）临时政府组织大纲64

（二）临时约法65

（三）天坛宪法，民国十二年（一九二三）、民国十四年（一九二五）“中华民国宪法草案”66

（四）省宪66

（五）五权宪法66

三、美国宪法与“中华民国宪法”之发展68

四、结语71

第六篇 台湾之土地改革——实行法治之一项范例72

一、绪言73

二、台湾土地改革之“宪法”基础75

三、台湾土地改革之法律架构76

（一）普通法律76

（二）特别立法77

四、台湾土地改革所生争议之解决80

（一）司法机关81

（二）出租人与承租人间耕地租约之争议81

（三）公有耕地放领之争议82

（四）耕地征收与耕地放领之争议83

五、结语85

第七篇　法律与科技发展86

一、绪言87

二、科技、法律与社会生活89

三、法律与科技发展91

（一）十六世纪至十九世纪之科技与法律92

（二）二十世纪以来之科技与法律94

四、结语98

第八篇　法律教育与考试100

一、绪言101

二、总说102

三、司法官与律师所受之法律教育及所经之考试103

（一）修习科目与考试科目103

（二）教学方法与考试方法105

四、司法官与律师二种主要考试之检讨106

（一）司法官考试与律师考试办法不同之情形106

（二）司法官考试与律师考试办法不同之后果107

五、结语108

（一）司法官与律师之教育应加强品德之培养108

（二）司法官与律师之考试及训练办法应力求一致109

第九篇　近三十年法律与社会变迁之关系110

一、绪言111

二、法律与社会变迁之关系——理论上的基础112

三、近三十年法律与社会变迁之关系——台湾之经验115

四、结语119

第十篇　思想、法律与社会变迁：历史观点下的中国经验121

一、绪言122

二、西周社会之礼与刑123

三、春秋时代之儒家与礼125

四、战国时期之法家与法127

五、先礼后法之思想与制度128

六、中国法律传统与法律西方化之困难130

七、台湾社会与西方化法律之实施133

八、中国法律传统与西方化法律之调和134

九、结语137

下部141

第十一篇　庞德社会利益说之理论的基础141

一、绪言142

二、庞德的社会利益说146

（一）社会利益说的理论渊源147

（二）现在文明社会的利益的调查162

（三）社会利益说的难关169

三、结语175

第十二篇　庞德论“中华民国宪法”之发展177

一、绪言178

二、宪“法”之意义179

三、宪法之“法”之重要181

四、宪“法”解释基础之建议182

五、宪“法”解释方法之建议184

六、庞德建议之评论186

七、结语188

第十三篇　庞德论中华民国法律之发展189

一、绪言190

二、庞德建议之层次191

三、法律之历史的基础192

四、比较法学之运用193

五、法典之解释与适用194

六、统一解释之重要195

七、庞德建议之评论196

八、结语198

第十四篇　牛津哲学对法学之影响199

一、绪言200

二、牛津哲学202

（一）对语言的“用法”之重视203

（二）对语言的“用法”之扩充204

（三）对“通俗语言”之注意206

三、哈特对于分析法学所提出之建议208

（一）分析法学的困难208

（二）法律文句的特性212

（三）哈特所提的建议222

四、哈特所提出的建议之讨论228

五、牛津哲学的伦理观与自然法学之关系237

（一）牛津哲学的伦理观238

（二）自然法学与规范伦理学241

六、结语242

第十五篇 自然法之现代的意义243

一、绪言244

二、自然法之历史的简介247

三、自然法之晚近的理论255

（一）新经院学派的自然法256

（二）古典形态的自然法263

（三）重视价值的法学270

四、自然法之现代的意义281

五、自然法之批判的功用290

六、自然法与综合的法学297

七、结语302

第十六篇　二十世纪的美国法律思想304

一、绪言305

二、二十世纪以前的美国法律思想306

（一）独立前后迄南北战争306

（二）南北战后迄第一次世界大战307

三、二十世纪初期的美国法律思想308

（一）分析法学309

（二）历史法学310

（三）霍姆斯（Oliver Wendell Holmes,1841—1935）310

四、二十世纪三十年代的美国法律思想313

（一）社会法学314

（二）法律唯实主义317

五、第二次世界大战以后的美国法律思想327

（一）自然法思想的复兴328

（二）政策导向的法学338

（三）整体法学339

六、结语342

第十七篇　西洋法律思想近三十年之发展趋势343

一、绪言344

二、法律实证主义345

三、自然法思想349

四、社会学导向法学353

五、结语358

第十八篇　法律哲学与社会变迁之关系——以自然法思想与法律实证主义之消长为例359

一、绪言360

二、自然法思想对欧洲大陆立法之贡献361

三、法律实证主义之得势与欧洲大陆法典之关系362

四、从社会变迁看自然法思想与法律实证主义之消长364

五、结语365

附录一：《西洋法律思想主流之发展》前言367

附录二：《西洋法律思想主流之发展》绪论369

附录三：《法律与中国社会之变迁》前言376

附录四：马汉宝——融贯中西法律文化的笃行者&曾建元　杨湘钧378

索引397