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导语1

第一章 “诗是人类的母语”——“语言”与“言语”17

第一节 科学的界定：语言和言语19

一 索绪尔的“言语”学说20

二“言语”学说在中国24

第二节 不争的事实：言语是语言的母体28

一 “言语”孕育了语言和语言学28

二 “言语”是语言学研究不尽的源泉31

三 “言语”与“语言”关系辨析的语文学意义34

第三节 习惯的强势：言语与语言混淆的酸果35

一 “三老”的术语混用35

二 “大纲”的含混阐释47

三 对“回甘”的追求47

第二章“必者正名乎”——“言语”与“语文”52

第一节 “语文”即“言语”55

一 叶圣陶为语文“正名”56

二 叶圣陶“正名”的意义59

第二节 “语文课”就是“言语课”61

一 “言语作品”是教学内容的主体62

二 “言语活动”是教学活动的主要形式67

三 “言语规律”是教学方法的本质68

四 “言语能力”是语文教学的主要目标69

第三节 语文本体的迷失71

一 清澈、明净、质朴的源头72

二 漫长、深邃、凝滞的上游73

三 滩多、浪急、芜杂的中游76

四 曲折、分岔、失道的“入海口”84

第三章 “众里寻她千百度”——对“语文”本性的探究90

第一节 内潜：心生说92

一 言语生成的根本92

（一）心生言92

（二）言必诚94

（三）言适境97

二 言语理解的方略100

（一）据言寻义100

（二）神人文、文人心101

（三）涵泳体察103

（四）知人知出107

第二节 外显：工具说111

一 工具说的源流112

二 工具说的内涵120

三 工具说的穷途128

第三节 聚焦：人文说136

一 新的语境137

二 新的旗帜140

三 新的内涵144

四 新的话题150

第四节 发散：多种性质说155

一 简介三种性质说155

二 独具一格的模糊说158

第四章 “掀起你的盖头来”（上）——言语的生成与理解机制164

第一节 转换：言语活动的本质166

第二节 差异：言语转换的动因172

第三节 生成：痛苦之花的甜实180

一 口语的生成181

二 书面语的生成183

第四节 理解：甜实的咀嚼186

第五章 “掀起你的盖头来”（下）——“言意互转”是语文课的本性193

第一节 言意论之流变：历时的梳理198

第二节 言与意的内涵：简略的阐释207

一 释“言”208

二 释“意”211

第三节 言与意互转：整体的描述216

一 表达：由“意”到“言”的转换217

二 吸收：由“言”到“意”的转换222

三 交际：“言”与“意”互转的概括229

第四节 知识和生活：言意互转的条件232

第六章 “会当凌绝顶”——言意互转的新视界238

第一节 全息：言意互转的整体性观念239

一 听、说、读、写反复结合，全息式发展言语能力239

二 知、能、情、理始终统一，全息式发展言语主体242

三 大语文和小语文息息相通，全息地构建言语教育体系247

第二节 过程：言意互转的动态性认识253

一 注重“过程”：对“转换”的确认和实施254

二 展开“过程”：对隐性“转换”的显性操作258

三 确认“过程”：对“转换”主体的真正确立266

第三节 和谐：言意互转的环境优化268

一 传统语文教育和谐协同环境论的回顾269

二 当代学校语文教育民主化、审美化环境营造274

三 当代社会语文教育开放性、灵活性环境展望277

参考书目282

余墨285