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目录开篇1

第一章 音乐的起源3

第一节 关于音乐起源的多种假说7

第二节 有关音乐起源与发展的实物联想11

第二章 原始信仰和宗教中的音乐25

第一节 祭祀的音乐26

一、远古巫术、祭祀仪式的乐舞及现代余续27

二、商代的祭祀乐舞及后世余续36

三、作为礼乐的祭祀乐舞43

第二节 宗教音乐53

一、欧洲宗教音乐的发展54

二、佛教的传播与音乐语言70

三、伊斯兰教音乐76

第三章 早期世俗音乐81

第一节 娱乐的乐舞——乐乎？悲乎？82

一、唱给夏的丧歌——“时日曷丧，予及汝偕亡”82

二、“殷鉴不远，在夏后之世”83

三、礼崩乐坏86

四、郑卫之音88

五、民间的谣唱《诗经》91

六、长啸在南方山涧的精灵——楚辞95

第二节 到河那边去，到河这边来98

一、奏响《九歌》的金石之乐——曾侯乙的宝藏100

二、乐府的变迁与俗乐兴盛101

三、相和歌、相和曲与鼓吹乐104

四、清乐和燕乐108

第四章 傍着河流的人类奇迹116

第一节 尼罗河的奇迹——古埃及的音乐116

一、歌词记录下的世俗生活117

二、壁画讲述的阴阳两界119

三、在传统的负载下121

第二节 美索不达米亚的“天方夜谭”124

一、职业乐师124

二、苏美尔人的乐器127

三、刻在石头上的乐器130

四、音乐教育与音乐理论134

第三节 波斯、阿拉伯的音乐　　135

一、不太清晰的波斯音乐面貌　　135

二、阿拉伯的音乐138

第五章 古希腊罗马音乐146

第一节 古希腊的史诗与戏剧147

一、音乐生活和基本观念147

二、戏剧的产生与种类152

三、古希腊的音乐理论156

第二节 罗马的音乐　　159

第六章 古印度音乐165

第一节 吠陀颂歌166

第二节 乐师地位及音乐生活168

第三节 音乐实践和理论170

一、节奏170

二、乐队171

三、乐器172

第七章 一个特殊的人群177

一、在历史中沉浮的中国乐户们178

二、史上留名的乐人179

第八章 乐器讲说的故事183

第一节 说琴185

一、先秦时期185

二、两汉魏晋南北朝时期187

三、唐宋以后193

四、斫琴195

五、宋代琴僧系统和浙派系统197

六、琴的精神气质199

第二节 琵琶——琉特201

一、直颈琵琶201

二、曲颈琵琶204

三、中国琵琶205

第三节 箜篌及其他　　209

一、箜篌——竖琴209

二、拉弦乐器215

第九章 戏曲、曲艺的兴起219

第一节 城市文化是说唱和戏剧发展的助推器220

一、从唐宋曲子说起221

第二节 说唱、戏曲的音乐221

二、从艺术歌曲到说唱音乐223

三、戏曲粉墨登场225

第三节 明清时期新剧种、说唱曲种层出不穷227

一、说唱227

二、戏曲229

第十章 欧洲中世纪以来的世俗音乐231

第一节 中世纪到处漂泊的乐人和新奇的乐声231

一、世俗歌曲和游吟歌手232

二、乐器使音乐品种增多234

三、中世纪的创作和音乐的国际化238

第二节 文艺复兴时期的器乐240

一、器乐与声乐的关系241

二、器乐曲的发展245

第一节 巴罗克时期的巨匠248

第十一章 荣誉发生在生前还是身后248

一、远离世俗的巴赫250

二、威风凛凛的亨德尔251

第二节 18世纪晚期音乐之河变宽了255

一、幸福的海顿256

二、音乐之魂的转世之星——莫扎特259

三、音乐的山巅262

第十二章 歌剧和清唱剧266

第一节 以恢复古希腊悲剧为理想的早期歌剧267

奠定现代歌剧基础的蒙特威尔第268

第二节 意大利歌剧在欧洲所向披靡270

一、与意大利歌剧抗衡的法国歌剧272

二、阉人歌手的华丽高音273

三、改革歌剧的人——格鲁克274

四、瓦格纳，下一位修理歌剧的人276

第三节 清唱剧278

第十三章 音律的科学理论与记谱法的成长280

第一节 乐律学的灿烂成果　　280

一、中国是个有律学传统的国度281

二、西方的骄傲——从毕达哥拉斯开始　　283

三、印度奇妙的“斯鲁蒂”（Shruti）284

四、阿拉伯人的律学成就285

第二节 用音乐的方式记录音乐　　286

一、中国历代的记谱法286

二、印度的记谱体系292

三、欧洲记谱法的演进293

附录298

附表298

图版目录及注释305

参考书目308